二五(🙄)(二三〇)
「正面切(qiē(🚄) )っ(👀)て道理を説かれると、(🔳)誰でもそ(🐈)の場(🔴)(chǎng )は(✨)な(🧑)る(⛺)ほど(🏺)と(👦)うなずかざるを(🎆)得ない(🚄)。だが大事なのは過(guò )を(🔭)改めるこ(🌀)とだ。や(🎢)さし(💩)く婉曲(qǔ )に注(🐎)意し(🚺)て(♉)もらうと、誰(🚐)でも気(🌘)持(🈂)よく(📢)それに(🚄)耳を傾(qīng )ける(✨)こ(🛁)とが(😸)出来る。だが、大(dà )事(shì(🛄) )なの(🎛)は、その真(🏎)(zhēn )意のあるところ(🎁)をよく考(📆)えて見ることだ。いい(😃)気に(💋)なって真意(📐)(yì )を考えて見ようと(😑)もせず、表(🥠)面だけ(🔉)従って過を改(🆎)(gǎi )めようとしない人は、私には全く手(🍳)のつけよう(🈺)がない。」
「孔先生はす(📭)ばら(🖱)し(➗)い先生だ。博学で何ごとに(🍉)も通(tō(🙎)ng )じてお出でなの(👟)で、こ(🏰)れと(🕍)いう(💀)特長が目立た(😎)ず、そのため(📖)に、却(què )って有(🖤)(yǒu )名におなりになることがない。」
「昭公しょうこうは礼を知っ(🥨)ておら(😓)れましょうか。」
(😮)先師は(🍰)釣りはさ(✅)れたが、綱(🏥)はえなわはつかわれ(🚖)な(〰)かった。ま(🌊)た(😿)矢ぐる(🦆)み(😂)で鳥をとられ(👐)ることは(🆖)あ(👀)ったが、(🏓)ねぐら(🍿)の(🌘)鳥を射たれること(🥡)はなかった。
「篤(dǔ(🦔) )く信じて学問を(🚌)愛(🛹)せ(🤽)よ。生(🛰)死(sǐ )をかけ(🚁)て道(🥒)(dào )を育てよ。乱れるき(🧐)ざしの(🔐)あ(🆚)る国には(🎬)入(🛬)(rù )らぬがよい。すでに(🤥)乱れた国には止(zhǐ )まらぬがよい。天下(🔏)(xià(🍟) )に道が行われ(⏳)ている(🌜)時に(⚾)は、出でて働(🍡)け。道がすたれ(😀)ている時(shí )に(💃)は、(🌾)退いて身を守れ。国に道が(🕎)行わ(👈)れていて、貧賎であるのは(🚋)恥(🏀)だ。国に道が行(háng )われないで、富貴で(👦)あるのも恥だ。」
本篇(piā(👞)n )には(🌼)孔(♐)子の徳(🌙)行に関することが主(zhǔ )と(✒)し(🔏)て集録されている。
一五(wǔ )(二二〇)
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