もう、(🐣)その(👰)ころには、(📼)廊下を行き来する(🧘)塾(📷)(shú )生たちの足音も頻(🎑)繁(🍈)ひんぱんになり(🏥)、ほ(🔆)うぼ(🏊)うから、(🛒)わ(🔊)ざとら(🥕)し(🌿)いかけ(💦)声や(⏪)、とん狂(kuáng )き(🎿)ょ(👨)うな笑(xià(🦐)o )い声などもきこえて(🏂)いた(🐒)。ゆうべの懇談会で分(fèn )担ぶんた(🔅)ん(🚓)をきめ(🚾)、かれら自身(shēn )の室はもとより、(🔤)建(🚤)物(🥣)の内(nèi )部を、講堂(🥙)(táng )や、広(🕷)間(🌤)や(🍑)、便所に(🤦)いたるま(🎰)で(🖲)、全(♐)部清掃(sǎo )せい(🈶)そ(🍩)うすること(💔)に申し(🚇)合わせて(🔔)いた(🍐)の(🚣)で、かれ(🏯)らも、まがりなりにも責任だけは、果たさなければな(🤾)らなかったし、それに、(🍮)きびしい(👴)寒(😦)さと、おた(👌)がいの眼と(🎽)が(🐟)、か(🍓)れ(🗾)らを(💼)、外(🥀)見だ(🔵)けでも、いかにも忙いそ(🤖)がしそう(📮)な活動に(🛷)駆か(🙂)り(🤬)たて(🤚)て(🕒)いた(⏫)のである。
しかし、兄はお(👙)そらく道江(🚃)をつれて(🎭)来る。いや、かならず(🐝)つれ(⛩)て来る(🦋)。そ(❣)し(🦊)て、(😇)無意(🦖)識(🌁)な(🐾)残(cán )酷ざんこくさで自分(fèn )の痛いきず(🎑)にさわろうとしているのだ。二人はあ(😩)らゆ(🛂)る好意にみち(📱)た(💦)言葉(🏀)を自分(🥋)(fè(🛩)n )になげかけるだろ(🐫)う。二(💝)人のむつまじさ(🧗)を三人にひ(🌦)ろ(😒)げ(🎅)ることによって、二(🌙)人は一(⏯)そう深(shēn )いよ(👪)ろこびを味(🦉)わおうとつ(🍄)とめるだ(🏯)ろ(🤩)う。二人(☝)はい(⛳)ろいろと過(🧛)去の思(🍨)(sī )い出を語るにちがいないが、(🐚)その(🐁)思い出(chū )の(♑)愉快さも不愉快さ(💛)も、三(㊙)(sān )人(rén )に(⛔)共通す(📟)るものとして語られるにちがい(🏀)ない。自(zì )分は、(📷)二人(ré(👀)n )のそ(🔀)う(🎓)した(🖥)無(🕤)意(yì )識(🗣)な(🚲)残(🌊)酷さにたい(🍼)して、(🙍)いっ(😓)たいどうい(🧠)う態度をとればいいのか。いや、(💺)どういう態度(dù )をと(🎏)りうると(📝)いう(🍵)のか。
そのうち(🏒)に、小便所の掃(sǎo )除が終わっ(🐄)たらし(🍚)く、(🔈)それにかかって(⏮)いた四人のうちの(🔡)三(sān )人が、とん狂な笑い声(🤴)(shē(🔈)ng )をたてながら、大(dà )便(biàn )所の掃(sǎo )除(🐡)(chú )を(⌚)はじ(🥣)め、あと(♋)の一(👋)人が、たたきに水を流しはじめた。で、次郎は、二つ目の大(🍘)便所の掃(sǎ(👾)o )除をおわると、(🐣)すぐそこを去(qù )って(🍽)講(📌)堂のほ(🖊)うに(🤖)行った。大河とは、(💮)ついに言葉をか(👹)わさないままだっ(🥡)たので(🔝)ある。
次郎は(💷)、自分(fèn )の責(💠)任である二(è(🏜)r )つの室(📿)の掃(🥟)除(📕)を(🎽)終わると、(👞)すぐ便所掃除(chú )の手伝(👙)いに行(háng )った(🧑)。こ(🔁)れは、(🌗)かれが(🏝)助(zhù(😠) )手とし(⛳)て塾(shú(🏭) )生活(huó )を(🕛)は(🤬)じめた当初からの、(📞)一(🐃)つの誓ちか(🕡)いみたよう(🙃)になっていたので(🙏)ある。
と、なま返事をして眼(💼)をそらした。そ(🐟)し(⭐)て、(✌)そのまま、す(🍥)ぐそ(💦)こ(🦃)を去(qù )り、塾長(🔴)(zhǎng )室(🛀)のほうに行った。
「(💁)君自(🔘)身(👠)はどう思う(📠)? 私(sī )の意見より(🈵)、まず君(jun1 )自身の意見(jiàn )から(🦖)きき(🐹)たい(🚁)ね。」(😋)
次郎は、(🍗)す(👵)ぐには、そ(🎙)の意味が(🃏)のみこめないで、きょとんとしていた。する(🌗)と、先生は、(🖨)
そう思ったとき、自(🗃)然に、かれの(🏂)眼にうかんで(🛌)来た二(💳)つの顔(yá )があった。それは、(🖕)大(🖋)河(hé )無(wú(🐬) )門の(🏑)顔と、(🏍)青(🧘)(qīng )山敬太(tài )郎のそれ(👨)だった。ゆうべの懇(📡)談(🎏)会の様(🈲)子(🌏)から判断(📨)して、こん(🌠)な(💉)落ちついた板木(mù )の打ち(🏭)かたの(👲)できるの(🤣)は、(🏆)おそ(🎃)ら(😻)くこ(🖖)の(📫)二(💪)人のほかにはない(👳)だろう。そして、(🍋)第(🧟)一(🏪)週の管理部の責(💮)任(🎈)(rè(👡)n )を(👆)ひきうけたのは第五(🍂)(wǔ(😂) )室(🏍)だったのだ。――そこまで考え(🥛)る(♌)と、かれは(🕶)もう(🚉)、今(jīn )朝(cháo )の板木が大(dà )河(hé(📂) )の手で打(dǎ )たれていることはまちがいないこ(🚙)とだと思った。
相(xiàng )談(💺)は安易あ(🏧)んい(🎼)にす(💓)ぎるほど、すら(🅰)すらとはこび、ほ(🏽)とんど無修正だった。特異とく(📛)いな行事を(📧)期待(🐴)(dài )して(📌)いた塾生たち(📶)にと(🛴)っては、多少物足りなく感じられた(💭)ら(🌐)しかったが、その(👇)ために、これという(🌱)強(qiá(🚋)ng )硬(🕎)(yìng )きょうこうな(🚳)主張も出なかった。最も多く発(fā )言(yán )したのは飯島(dǎo )だった。しかし、それも(✊)、自分の存在を印(😊)象づける目的以上の発言ではなく、たい(📄)ていは(👢)原案賛(🦗)成の意見をのべ、(🔛)同時に進(🤾)行係(xì )を(🦃)つとめるといったふうであった。田川は、(💴)はじ(🐨)めから終わりまで(🍠)、(🎻)一言も(🔠)口(kǒu )をきかなか(🍧)った。
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