この平(pí(🍋)ng )助の言うよ(🦄)うに、長(zhǎng )い旅食りょ(😡)しょくは半蔵(zāng )にしても心(xī(➰)n )苦しかった。しかし、道中奉(fèng )行(háng )に差(chà )し出す諸帳簿の(🐳)検閲(🚗)を受け、(🍦)問(🧀)わるるま(💖)まに地方(fā(🐔)ng )の事情(qí(🌼)ng )を上申する(👞)という(🎏)だけでは済(jǐ )まさ(🐎)れなかった。こ(🛩)の江戸(🛹)出府(🎳)(fǔ )を機(🐒)会に、も(🕐)う一度定(😦)助(zhù(🌺) )郷じ(😬)ょうすけ(🌲)ごう(⏭)設置の(💹)嘆願(🤮)を持ち出(💧)(chū(🍒) )し、かねての(🏔)木曾(🚧)(céng )十一(🍯)宿の(🌖)申し合わ(🐫)せを貫かないことには、平助にしてもまた半蔵(zāng )にしても、このまま国へは(🐦)帰って行かれな(🐥)かっ(🎖)た。
「(🥑)時に(🤑)、半蔵(zāng )さん。」と(💁)平助(🛋)(zhù )が(📏)言い出(chū )した。「どう(🔮)も(🐪)お(🧘)役(yì )所の仕事は(🥄)長い(🔇)。去年木曾[#「木(🗾)曾」は底本(běn )では「木(💘)曽」]か(🙊)ら総(zǒ(🍉)ng )代(⛳)が出て(🍙)来(📛)た時は、あ(🏩)れは四(🎊)月(yuè )の(🔨)末でした。それが今(😿)年ことしの(🆔)正月までか(🚙)かり(🗼)まし(🤠)た。今(jī(🥟)n )度も(🧥)わ(🍔)たしは(🎄)長いと見た(😈)。」(👋)
筑波(💒)の空(kōng )に(🦖)揚がった高い烽火のろ(🍳)しは西(xī(🎌) )の志士ら(🖌)と連(lián )絡のないものではなか(🍆)った。筑(🎺)波の勢いが大いに振ふる(📢)ったのは、あだかも長(🌀)州の大(dà(✏) )兵が(🥤)京都包囲(tōng )の(🆑)まっ最中であ(📚)っ(❌)たと言(👃)わるる。水長二藩の提携は従来(lái )幾た(🛁)びか画策せら(🕡)れ(📑)たことであって、一部の(🍊)志士(🌼)らが互(🚂)い(🌌)に往来(👊)し始めた(😸)の(🤼)は安藤老(lǎ(🦇)o )中あんどうろうじ(🈵)ゅう(📤)要(yà(🌵)o )撃の以前(🎻)にも当たる(🚅)。東西(⛄)相呼(hū )応し(😞)て起(🌽)(qǐ )こ(🛩)っ(🚶)た尊攘派の運動(👺)は、(👕)西には長(zhǎng )州の敗退(tuì )と(🙉)なり、東には(📲)水(shuǐ )戸(🐾)浪士らの悪(🌠)戦苦闘(dòu )と(🏀)なった。
独ひとり者(🗃)の婆(✔)さんま(🤛)で(✨)が逃げ(💏)じたくだ。
「わ(😭)たくしも(💄)国(🖼)元には両親がございます。御(🛳)免(🛩)こうむ(🌏)りとうございます。お(🔸)暇(💽)いと(🛹)まをいただきとう(👓)ご(🐦)ざい(🐌)ます。」
寿平次(🚹)はこ(🛒)っそりやって(❎)来て、またこっそり妻(👻)籠の方へ帰って行(háng )っ(💡)た。
半蔵(🌉)は十一屋の二階(jiē(🐑) )の方に平助を見(🧟)に行った時、腹下(🤰)(xià )しの気(🏦)味で寝(qǐn )ている連(🏩)れの庄(🛳)屋にそれ(👵)を(🥈)言った。平(píng )助は半(bàn )蔵の顔を(🛂)見ると、旅(🕝)の(🦅)枕まくらもとに置いてある児(⏰)童の(🦄)読本(běn )よ(📕)みほん(🍹)でも読んでく(🥣)れ(🌂)と言った。幸(🎅)兵衛も長い滞在に疲(😀)れ(🏀)たか(⛹)し(🐿)て、そのそば(🏒)に毛(🚤)深い足を投げ出していた。
一、万(🚸)(wàn )石ま(🌦)んごく以(yǐ )上の面(🚰)々ならびに交(jiā(🚚)o )代(dài )寄(jì )合(hé(🕴) )こうたい(🕕)よ(🔂)りあ(🐧)い、参覲(jì(🥥)n )の年割(gē(👙) )ねんわり(📁)御猶予成し下され候そ(👶)うろ(😷)う旨むね、去々戌年い(🚢)ぬどし(👪)仰(yǎng )せ出いだされ(🎻)候と(🛳)ころ、深き思(sī )おぼし召しもあ(🚹)らせられ(😳)候につき、向後(hòu )こ(❎)う(📀)ごは前々ま(🐷)え(😇)まえお(🤵)定めの割合に相(📛)(xiàng )心得あい(🏝)こころえ、参覲交代これある(🚀)べ(👣)き(🙏)旨、仰せ出さ(🛎)る。
お(🥪)隅がそれを半蔵に言って見せると、多吉は(📑)苦笑にがわらい(🤹)して、矢立てを腰(yāo )にすることを(🤪)忘れずに(🌎)深川米の積んである方(🈯)へ出か(🥊)けて行くような人(🧛)だ。
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