次(✴)郎は、その中の「ぼくの(♍)ほうはた(💴)ぶん変(🕌)更はあ(🐉)るまい(🚱)と思うが」(🦇)と(🚷)いう(🚛)文句が気になった。も(👬)し(🐅)恭(🕎)(gōng )一(👋)だけの考えで(💀)日(rì )取(qǔ )りがきめら(🐝)れるものだ(🤛)った(♎)ら(🦌)、そんな(😌)あいまいな言(yán )い(🔞)かた(🎂)をするわけ(🕠)がない(🦈)。これは(🍙)だれかほかの人(ré(🚆)n )の(🤵)都合を(📀)念頭におい(🎽)てのことらしい(🛐)、もしそうだとすると、そ(🥉)れは道(dào )江(🦓)みちえの着京(jīng )の日取りに(👨)ちがい(🥣)ない(🛍)のだ。
「あ(📳)っ、そうだ(🚀)。僕はここだけにへばりつい(🧗)てい(🥣)て(🖊)は、いけなかったんだ。」(🛵)
先(xiān )生(🍉)は、し(🧖)かし(🧑)、ま(🔹)もな(🖌)く顔をまっすぐにした。そ(♏)して(🆘)、こ(📯)れまでの激(🌧)(jī(🎌) )しい調子と(🔼)は(🗒)うっ(🐺)て代わった、(🕶)沈し(🦔)ずんだ調子(zǐ )で(🎤)言(yá(🕧)n )葉を(🍦)つづけ(😠)た。
「そうだとす(🖇)ると(🍅)、み(💺)んな(📟)がまごこ(🦐)ろをこめ(⛸)て(🌷)常識を(🌝)はたらかしさえすれ(🤟)ば(⚫)、落ちつくべきと(🏸)こ(🌟)ろに落(luò )ちつくん(🏘)ではないかね。」
「ほう、お前か、今(jīn )朝の(🆔)鐘をついたのは。……で、どのよ(⛵)うな(💪)気(🍴)持ちでつい(🔩)たのじ(🍀)ゃな。」
と、みんなにきこえるよう(🌕)な声で言いながら、教壇きょう(📖)だ(💳)んをおりてかれのほ(☕)うに近づい(📂)て(🕞)来た塾生があっ(🕔)た。飯島である(🗻)。次郎(🌰)は思わ(🙍)ず苦笑し(🔰)た。何かむかむ(❇)かするものが、胸(🎼)の底からこみあげて来(lái )るよ(🚖)うな気持(chí(🚍) )ちだった。しかし(🍥)、かれはし(🔫)い(🏌)て(🧗)自分(🦔)をお(😗)ちつけ(📶)、
「強(qiá(🗽)ng )制されると、(🌮)どんな不合理なことにでも(💇)盲(🌆)従もうじゅうする。おたがいの相談に(🌔)任されると(🏻)、なま(🈯)け(🔆)られるだけなまけ(🥘)る工夫を(👀)する(🕣)。もしそう(〰)いう(⏲)ことが人(🚫)間にとって(🍯)あ(🌞)た(👈)り(🎊)まえのこ(🦅)とだとし(🍱)て(🤝)許されるとす(🐗)ると、いったい人(rén )間(jiān )の(🏷)自主(💎)性(xìng )とか良心(🆗)とかいうものは、どういう(⛷)意味をもつこと(🎨)にな(🏓)るんだ。いや、い(🕴)つにな(➗)っ(🕯)たら、人間はおたがいに信頼しんらいのできる共同生(shēng )活を営い(🦀)とな(🏒)むことができるようにな(🆖)る(🍽)んだ。」
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