「そう仰(🤞)しゃられますと、いかにも私(sī(💡) )に邪(xié )心(🍹)があるよう(🍿)で(🔧)ござい(📺)ますが……」
(な(🕡)るほど孔子(zǐ )は音楽(⬆)(lè )の理(⛑)論(🍘)には長じてい(📖)る(🚚)だろ(🐏)う(❎)。しかし、実際(jì(🎲) )楽器を握っての技(jì )術(shù(🔓) )に(😻)かけては(😆)、(🏞)何(🐻)といっても自(zì(🌎) )分の方が玄(xuá(😬)n )人(📃)くろうとだ。)
孔(kǒ(🏗)ng )子はまた(👉)答えをうながした。樊遅(🍱)は、少しいまいまし(Ⓜ)い(🗃)と(🐈)は思ったが、とう(⛎)とう兜をぬいでしま(📗)った。
2(🚙) 子曰(🕟)く、吾(🦒)甞て終(zhōng )日(rì )食(shí )わず、終夜寝ねず、以(🚻)て思う。益無(wú )し(👃)。学ぶに如かざる(🏛)なりと。((🌙)衛靈公篇)(🎇)
「(🤾)考(🧕)(kǎ(👭)o )えては見(jiàn )た(🍩)のか(🕧)。」
(🚗)懿子は(🚯)、その意味がわかってか、わ(🕐)からないでか、或は、わかって(🕕)も知ら(😐)ん顔(yá )をす(🕤)る(🖍)方が都合(🎨)がいい(😅)と考え(🔘)てか、重ねて問いただしても見な(🐧)いで、(🛳)帰(🧦)って行ってしま(🍲)った。孔子(📏)は、いく(🏅)らか(👦)それ(🐳)が気がかりにな(✂)らな(🎰)いで(🏷)もなかっ(🉐)たので(🌶)ある。
そこ(💓)まで考えて来(lá(💋)i )て、樊遅はも(🚋)う(⬜)一度「違(🤠)わない(🚏)」(🎐)という言(🚪)(yán )葉(😿)の意味を考えて見た(🚷)。
子(zǐ )曰(yuē )く、雍ようや南面せ(🕋)しむ(🦅)べし(📲)と。仲弓、(🔃)子(zǐ )桑伯子を問う。子(zǐ )曰く、可(🐕)なり、簡(🛹)なりと。仲弓(gō(🎚)ng )曰く、敬けいに(🦎)居りて簡を行い、以(🕥)て其(qí )の(🎒)民(mí(☕)n )に臨まば、亦可ならず(🍟)や。簡に(🐷)居(🕌)り(🦍)て簡(⛲)を(🐿)行わば、乃ち大簡たいかん(🔤)なることなか(🔢)らんやと。子曰(yuē )く、雍(yōng )の言然(🏵)(rá(☝)n )り(🍇)と(🚲)。
「なるほど――(🛏)」
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