それから(🐌)、小(🐋)学(xué )校(xiào )の事務(🥔)(wù )員とな(🍾)っ(👉)て、それ(🥂)が(♎)最後かと思いましたら、い(❗)や活(huó )版職(🏃)工となったのでした。活版(bǎ(🐋)n )職工となって、(🧗)それからこん(🤘)どは(🥡)古(👩)着商となりました。
第四章 教師は(🤭)お友だちの中(🔗)にも
(😙)そ(🚚)のおかたみ(🚟)は(🎚)シナか(🏈)らで(🌝)も渡って来(📥)た陶器らしく、厚手の(🐂)焼きで(🧓)、青み(💐)がかった色(sè(👓) )つやまで(🔚)が(🐙)いやみのないものでした。あまりよくでき(💃)て(🏬)いる(🐣)もので(🛋)すから、わ(🚹)たしがほ(🤡)め(😨)ました(🐍)ら、姉(zǐ )はていね(🌱)い(💽)に茶わん(🐊)をふ(📭)き、それをわたし(🏴)の前において、ほしく(🥜)ばくれても(🚬)いいと言うのです(🐀)。わたし(➗)も(⏬)まだ(🤱)そんな古(gǔ )い茶(🛵)(chá )わ(🙆)んをも(🎤)らい受けてながめ(🍂)楽しむ年でも(📆)ありませ(👕)ん(🈂)でしたから、せ(😀)っか(🍳)く(🌱)姉が(🥚)そう言っ(📁)て(😑)くれ(🚶)ても、それをもら(🧤)って帰る気に(🙎)はなりません。それ(🕤)に、(✖)その茶(chá )わん(🖍)は茶器(🎪)でもなくて古い食器です。いかによくできた陶器でも、むかしの人が(📀)飯を盛(🐊)った茶わ(🕒)んで食う気(📀)に(💩)はなれない、やはり自分は自(zì )分(❇)(fèn )の(🦍)茶(🆖)わんで食(🛤)いたいと思いま(🎊)した。
こん(🚃)な話が(⛰)出(🗡)ました。どんなにわた(👤)し(🔄)もこの(🏨)再会(🥚)をよろこ(🥜)びましたろ(🛄)う。
川上を見てきたかわずは、いろいろと土(tǔ )地(dì )の馬(mǎ )の話を(🚙)も聞い(🍗)てきてそのことを相(🦄)手(shǒu )のかわずに(🤴)語り聞(🕣)かせまし(🧢)た(🎁)。
(👞)木(mù )曾福(fú )島(🚾)きそふく(🕊)しまは馬(🍬)市(🛃)う(💑)まい(✋)ちの立(😿)つ(💽)町(🌜)としても昔から知られていま(😠)す。その馬市のことを木曾(céng )地方のものは(⭕)「お(🔮)毛(🐱)附けづけ」とも言います(🔡)。木(mù )曾は馬(📠)の産地(dì )で、(🎈)馬(🕺)を飼(🐌)わない百姓はな(🍋)か(🏊)ったくらい(😦)ですから、福島(🔹)に市(📆)いち(🐸)の立った時は近在のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。そ(🚤)れ(🏫)を買いに諸(😞)国(🐎)から博労ば(🈳)くろうが入(👋)り(🤙)こ(🎒)んできます。町もにぎわいの(🛡)時です。
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