さすが(📠)に、孔(🔙)子も(🌄)一(⏭)寸当(dāng )惑し(🔐)た。彼(bǐ )は(💱)しばらく豚肉(ròu )を睨(nì )ん(😓)だ(🤚)まま考(🍯)えこんだ。
楽長は、(🤼)自(🍅)(zì )分の見る(🏹)眼(🛩)が悪(è )いとはどうしても思(sī )えなかった。で、(😈)
子、魯の大(🕠)(dà(🚸) )師(shī )に楽がくを語つげ(🦇)て曰く、(🤝)楽は其れ(😺)知るべきなり。始め(🗳)て作お(🤾)こす(🛠)とき(🤙)翕(💚)如き(💒)ゅうじょたり。之を(💮)従は(🥛)な(🦒)て(🐹)ば純(chún )如たり(⬇)。※(「激」の「さ(🧥)んず(🍽)い(🚙)」に代えて「白」、第(⏸)3水準1-88-68)如(rú )き(🥨)ょ(🛩)うじょ[#ルビの「きょ(🙍)うじょ」は底(dǐ(🔞) )本で(🌏)は「きよよじ(💋)ょ(📱)」]たり。繹如えきじょたり。以(yǐ )て成ると。
で、(🥪)彼は、あ(🎻)る日、それと(👓)なく子(zǐ(👼) )桑(sāng )伯(bó )子(🏇)について(🐇)の孔(🥖)子(zǐ )の感想(💏)を求め(🌽)て見た。彼(🌖)は、も(🎷)し孔(⛸)子(zǐ )に諷(fěng )刺の(🎧)意(yì )志があ(🗣)れば、子桑伯子のことから、自然、話は(🖥)自分(fèn )の方に向いて来る(🤛)、と(🏊)思ったのである。ところが、孔子の答(dá )えは極めてあっ(🐜)さりし(🔠)たものであった(⛺)。
子(zǐ )、仲(🍑)(zhò(⛹)ng )弓を謂(wèi )う(🔋)。曰く、犂(📀)牛りぎゅうの子(⛵)し(🔴)、※(「馬(⛺)+辛(🌡)(xī(🏜)n )」、第3水準1-94-12)あか(🎥)くして(😙)且つ角よく(🔇)ば、用(🔉)う(🖊)ること勿な(💕)からんと欲すといえど(🐧)も、山川其(☝)れ(🛫)諸これを舎すてんやと(⤴)。
「君(jun1 )は、奏(zòu )楽(lè )の時になると(🏞)、い(➿)つもわしの顔色を窺(💁)わずには居れ(💓)ない(🐭)のではない(📩)かな。」(🕹)
「それにしま(🕜)しても……」
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