無 修正 外国 人 sex 動画6

A「何で(🥦)ゞも譲つたげなさい(✔)、明日塚本さん呼(⏲)んで(🐥)、早(🈴)は(🌪)よ渡してしま(➗)ひなさい(👥)。」

A塚(🧢)本の眼元(📠)と口(🙈)元に(🎏)、(🤴)突然ニツコリとほゝ笑み(💑)が浮かんだ。

A　(🍾)さて、(⭐)きょうは(✖)、何をお話い(⛰)た(🔅)し(🖤)ましょうかな。何も別にお話する程(💓)の珍らしい事(💊)もございませぬが、(❤)（(🎦)こんなに気取らないと、い(🌑)い先生(♑)なんだ(🤒)が）本当に、いつもいつも似(🍴)たよ(🐞)う(♿)な(🔅)話で、(🍾)皆(🤷)様も（誰もいや(💣)しない）う(🐈)ん(🔃)ざりした(🥄)でございまし(🐓)ょうから、きょ(🐾)うは一つ、(🍻)山椒魚と(🕗)いう珍動物に就いて、浅学の一端を(🔩)御披露ひろ(📀)うしま(♍)しょう。先日(🌝)私は、素直な書(💙)生にさ(🔆)そ(📤)わ(👲)れまし(🍒)て（いやな事を(🤥)言(🐾)う）井の頭(🕒)公(⚽)園の梅見としゃれたのであります(📹)が、紅梅、白梅、ほつ(🔔)ほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなか(🥃)った）つつま(🦆)しく(📊)艶えんを競(🔅)きそい、まことに物(🥤)静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた(❤)、こなた、夢に夢みるような思いにて(🦃)さま(🏡)よい歩き(👰)、ほと(👯)んど俗世間に在る(🌥)を忘却いたし（親子(🏛)どんぶり、親子ど(🎧)ん(🍳)ぶり）ふ(📔)と眼前に(🥁)あら(🏾)われたるは、幽玄(💴)なる太(🧗)古の動(⏸)物、深山の（(📔)言うという(⏱)字に糸二つか）(🆎)巒(🦓)気らんきたゆとう尊い(👱)お(🍭)姿、ごそ(📑)りごそりとう(🍇)ご(📗)め(👦)い(🧖)ていました。いや、驚かなくとも(👬)よろし(🈂)い(📝)。これ(😃)が、その、れ(🍙)いの山椒魚(♒)であっ(🐒)たというわ(⏩)けなのであ(👪)ります。私たちは(🧔)、(🕣)梅が(🦄)香に酔いし(🏢)れ、ふ(🥐)らふら歩いて、知らず識らずのうちに(🌘)公(🌟)園の水族(🥟)館(📜)にはいっていたのであります。山椒魚。私はその姿を見(🚱)て直観い(😸)た(🗡)しま(👱)した。これだ！　これこそ(📚)私の長年さ(🦌)が(🏻)し(🍝)求めていたと(📯)ころの恋(🌋)人だ。古代そのままのにおい。純粋(🦌)の、やま(♊)と(🙉)。（ちょっと、こじつけ）これは(💼)、全く日本の(🏛)ものだ(🤴)。私は、お(🚹)もむろ(🐐)に、か(⛲)の同行の(🔭)書生に向い、この(🈚)山椒魚の有難さ(🎠)を説いて聞かせ(😺)よ(🐡)うと思ったとた(🍡)んに、かの(🎗)書生(🐻)は突如狂(🚷)人の如く笑い出(🕷)しまし(👑)たので(🕔)、(🕺)私は実に不愉快にな(🐒)り、説明を中止して匆(🧚)々そうそ(🤼)うに帰(🌋)宅(📎)いた(🎓)したのでございます。きょう(🍉)は皆様に、まずこの(🛑)山(🛣)椒魚の学理上(👏)の説明を(📲)少(🔉)しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界(🍿)中でたいへん名高(☕)いものだそ(🦏)うでございまし(🐝)て、私が(🕋)最近、石川千代松博士の著書などで(🧢)研(🕢)究いたしました(🎿)ところに(👚)依よれば、いまから二(🦔)百年ばかり前に(🌊)独逸ドイツの南(💜)の方(😮)で、これまで見た事も無(🧡)い奇妙(🔂)な形の化石(😇)が出まして、或(🍨)るそそっかしい学者が、これ(🤷)こそは人(📑)間の骨だ、人間(🌹)は昔、こんな醜い姿をして這は(📛)って(🛁)歩(🍶)いていたのだ、(🏥)恥(🍑)を知れ、などと言って学界の(👋)紳(🐓)士(🔓)たちをおど(🗜)かしたので、その石は大(🌊)変有名(😪)になりまして(🍤)、貴婦人は(😭)これを憎み、醜(💌)男は喝采かっさいし(🍢)、宗(💲)教家(🥣)は狼狽(🐾)ろう(🗺)ばいし、牛太郎は肯定し(📭)、(🦁)捨てて置かれぬ一大社会問(💛)題にさえ(♉)なり(🧐)かけて来ましたので(🚠)、当時(🈚)の学(🚏)界(🌌)の権威たちが打(🚶)ち寄り研究の結果(🐄)、安心せよ、これは人間の骨では(🎭)ない(💆)、(🛂)しかしなんだかわか(➿)らない、亜米(🉐)利加アメリカの谷川に(🖨)棲すむサン(🆑)ショウウオと(📏)いう小(🕕)動物(✂)に形(🌡)がよ(💚)く似ているが、けれども、亜米利加(🐆)にいるその(😁)サン(🤸)ショウウオは、こんなに大きくはない(😪)、両者(👹)の間には、その大きさに於いて馬と兎(👔)くらいの相違がある(💍)。結局、な(🌁)んだかわからな(🐖)いが、まあ、大サ(🤘)ンショウウオ(🐝)とでもい(🐌)うものであろう、(🥅)と気のきいたごまかしかたをして(💭)、いま(🌛)はこの大サンショウウオ(🏯)なるものは死滅して世界中のどこに(🐟)も(🚐)い(👸)な(🙂)い、(📗)居らん(📜)！　と大声で(🖥)言って衆口を閉じさせ(📀)、ひと(💜)まず落(🥀)ちつく(🕯)事(🍣)にい(🖼)たし(🗼)ましたが、(🛹)さてその後(📒)、(🔄)シーボルトという人が日本にまいりまし(🤶)て、(🤧)或る偶然の機会に(🗾)れいの一(🌃)件がのそりのそ(🏍)り歩(🙇)いているのを見つ(🥓)けて腰を抜かした。何千年も(🤚)前に、既に(🏿)地球上から影(💺)を(👥)消したものとば(🍟)かり思われていた古代の怪物が、生(💐)き(🔕)ての(😓)そ(💏)のそ歩いている(🎩)、(😚)ああ(📌)、ニッポンに大サン(🤗)ショウウオ生存す、と世界中(🍋)の学界(📰)に打(♐)電(😃)いたし(🥄)ました。世界中の(✅)学者もこれには、めんくらった(🏦)。うそだろう(🕒)、(♎)シーボルトという奴(🚴)は、もとから、ほ(✂)ら(🦗)吹きで(🌰)あ(🔒)っ(⭕)た、(⏭)など(😸)と分(✔)別臭い顔をして(🛐)打ち(💙)消す学者もござ(💾)い(🏢)ましたが、どうも(😙)、そのニッポンの(🐿)大サン(👶)ショ(🎻)ウウオの骨(🎽)格が、(🕌)欧羅巴ヨー(🏴)ロッパ(🕉)で発(🐁)見せられ(🔲)た化(🍵)石とそっくりだと(🧡)い(🧢)う事が明白に(📧)なってまいりましたので(🐐)、知(🚸)ら(⬅)ぬ(🐍)振りをして(✏)いる(📄)わけにも(☕)ゆかず、こ(🆑)こに日本の山椒(📤)魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なり(👒)まして、い(🗄)やしくも(🌿)古(🈚)代(⏮)の動物(🔫)に関心を持つほどの者は(🕓)、(🔜)ぜ(🎈)ひとも一(🦈)度ニ(🔖)ッポンの大サンショウ(💥)ウオにお目にかからなければ話にならぬとま(🥟)で言われるようになって、なんとも実に痛(🏅)快無(🌼)比、(🈷)御同(🙂)慶のいたりに堪えません。思っても(😒)見よ（また気取(➿)りは(📖)じめた）太古の動物が(🚚)太古その(💅)ままの姿で(🌀)、いまもな(😻)お(🚁)悠然(❌)とこの日本(🖍)の谷川に棲息せいそく(🔙)し繁殖し(🎹)、また静かにも(🐽)のを思(🦑)いつ(🎳)つある(🦏)様は、これぞまさし(⏲)く(🚽)神ながら、万古不易の豊葦原(🥢)とよあし(🏓)はら瑞穂国みずほの(💳)くに(⏯)、かの高(♟)志こしの八岐やまたの遠(⛰)呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥は(🛳)ぎ(🤧)し和邇(🕍)わになる(📆)も(🥐)の、すべてこの山椒魚(🕹)ではなか(🥁)っ(🏨)た(🙅)かと（脱(📨)線、脱線）私は思惟しいつかま(🤴)つる(🥣)ので(🐡)あり(🦀)ますが、反対の意見をお(😐)持ち(💆)の(🌃)学者もあ(🍃)るかも知れ(🎢)ません(🚾)。別段、(🌠)こだわる(❌)わけでは(🏦)あ(🐐)りませんが、作州の津山(👄)から九(🐊)里ばかり(✨)山(💯)奥へは(🎓)いっ(👊)たと(🧕)ころに向湯原(🕎)村というところがありまして(🥄)、そこにハ(🕔)ンザキ大明神と(🤽)いう神様(🅰)を祀まつっている社やしろ(🚽)がある(🌶)そうで(👺)す(🍟)。ハンザキというのは山(🗻)椒魚(🍩)の(🎻)方言(💯)のようなも(🍈)のでありま(🎧)して、半分に(🔆)引き(🔤)裂(🍔)かれ(🅰)てもなお生(🎞)きているほ(😿)ど生活力が強いとい(⛄)う意味があるので(📏)はなかろうか(😮)と思(😬)いま(📵)すが、そのハン(🐿)ザキ大(🌘)明神と(🍂)してまつら(💷)れてある山椒魚も(🥑)、おそろしく強く荒々しいも(🥑)のであった(💤)そうで、さ(🌯)かんに(🕧)人間をとっ(🐪)て食べた(🆒)と(💻)い(⛎)う口碑こうひがあり(🔄)まして、そ(🚣)れは作(🏐)陽誌という書物に(🚭)も出ているよう(🧐)でご(🙏)ざいます(🖌)。あんまり人間を(🥋)とって食べるので(🚾)、(⏱)或ある勇士がついに(💮)之(📅)こ(💘)れを退治し(👶)て(🔑)、あと(💭)の祟たたりの無いよう(🥥)に早(😻)速、大明神(🚷)として祀り込(🐼)めてうまい具合におさめた(😔)と(🔇)い(🤣)う(🎸)事が、その作陽誌という書物に詳しく書(♌)かれ(⚽)ているの(🍗)でございます(😰)。いま(🐟)は、ささやかなお宮で(🛍)すが、(🙈)その昔は非常に大(🐻)きい神社だったそうで、な(〰)んだか、(🚽)八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているようなと(🥖)ころ(👿)もあるではございませ(🐪)んか。決(💢)して、(⛰)こだわるわけで(👓)はありませぬが、作陽誌(💲)により(🥤)ますると、そのハ(🔙)ンザキ(♐)の大きさが三丈も(🈸)あったというので(🚾)すが、それは(🕘)学者たち(🐮)にと(🦊)っ(🛅)ては(🧢)疑わしい(😕)事かも知れませんが(📅)、どう(🚌)も私(⬇)は(❔)人の話を疑(💶)う奴は(🛫)まこと(😞)にきらい(✒)で(👽)、三丈(🍫)と言ったら三丈と信じ(🛡)た(🐊)ら(🔇)い(⬆)いではないか。（何も速(🕗)記者に向って怒る必要はない）とにかく昔は、(🚳)ほ(🥩)うぼう(❄)に山椒魚がいて、そ(🤴)うしてなかなか大きいのも居(📡)った(🎸)と(🈯)いう事を私は信じたい(🏔)のでご(🚉)ざいます(🤳)。いったいあ(🏮)の動物は、からだが(😌)扁平へんぺい(🕢)で、そ(👙)うして年を経ると共に、(🥔)頭が(🧦)異様に大きくなりま(❤)す。そうして口が大きく(💎)なって、いまの若い人たち(👎)な(😿)どが(📦)グロテスクと(👾)か何と(🏐)かいっ(💏)て敬遠したがる種類(📂)の風貌(🈳)を呈(👸)して(🏎)ま(🍣)いりますので、昔(⛅)の人がこ(👍)れ(🎰)を、ただものでないとして(🙅)畏怖(🧠)い(🏸)ふした(🏹)ろうという事(📽)も想像に難(🕜)く(🎖)ない(👃)のであり(😮)ます。実際また、(👄)いま日本(💹)の谷川に棲息して(👇)い(⚾)る二尺(🏘)か二尺五寸くらい(😐)の山椒(📚)魚でも、くらい(🚂)ついたり何(🤢)かすると(🚧)酷(🎓)ひどい(📅)そうです。鋭(🤽)い歯はあ(🎱)りませ(🐴)んけれ(😅)ども(🥇)何(⚡)せ力が強うござ(🛏)います(🎮)から、人間の指(🚤)の一(🦐)本や二本(💋)は(🖍)、わけなく食いちぎるそうで、どうも(🐁)、いやになり(🛶)ます。（(🍶)失言）その点に就いても私は山椒(🚉)魚に対して常に十分の敬(🙋)意を怠らぬつもりで(🚁)ござ(❤)い(💕)ます。割合(😄)にお(✳)とな(⛪)しい(🆒)動物であ(🐝)りま(🐻)す(🐞)けれ(🚀)ど、(🔉)あれ(🖤)で(🦊)、怒ると(🕖)非常にこわいもの(🧗)だそ(🌀)うで、稲羽いなばの兎も、あるいはこ(🃏)いつに(🧟)やられたのではなかろうかと私は(♑)にらんでいるのでござい(🔲)ま(🔦)すが、これに就(🧝)いては(🍘)なお研(🐶)究の余地もあるよう(🚕)で(🍻)ございます。妙なも(⏸)ので、あのように鈍重に見(📵)えて(🧞)いても、ものを食(🕤)う時には実(🚧)に素早(🐀)いそうで、静かに瞑(🏟)想(🚏)めいそうにふけってい(🏻)る(😽)時でも自分の頭(💪)の側に他の(😗)動物が来ると、パ(😫)ッと頭を(🌸)曲げて食(🔛)いつく(📝)、是これがどうも(🌆)実に素早いも(⛲)の(🔱)だそう(👥)で、話に聞いてさえ興醒(🚊)きょうざ(〰)め(🤶)がす(🚟)るく(🍷)らいで、(❣)突如として(💭)頭を(🌕)曲げて、ぱくりとやって、また(🤱)静かに(😚)瞑想にふける。日本の山椒魚は(🧓)、あのヤマ(👳)メ(⚽)という(🤕)魚を食っ(✳)てい(🕌)るので(👦)すが、どうし(😇)て(🚙)あ(👭)んな敏(🦌)捷な魚を(❌)とって(🍇)食えるか(🍶)、不思議なく(➰)ら(🐈)いであり(💯)ま(🌶)す(🤞)。それ(👑)にはあの山椒(🧛)魚(🐥)の皮膚の色がたいへん役立って(✒)いるよ(🧥)うであり(👠)ます。かれが(📛)谷川の岩の下に静か(🏼)に身(🕠)を沈めてい(💿)る(🧟)と(🧓)、泥(👖)だか(😠)何だ(👱)かさっぱりわからぬ。それでか(😽)れは、岩穴の出口の(💋)ところに大(🙎)きい頭を(🕍)置いておきまして、(🛰)深くものを思うておりま(💤)する(🕦)と、ヤマメがちょいとそ(🤔)の岩の下(🛺)に寄(🌍)っ(🖨)て来(🦑)る、と突如ぱく(🌘)りと大きな口をあけて(🏅)それを食べる、遠くまで追い(🎦)かけて行くという事はか(🔖)らだ(🤤)が重くてと(😤)て(🗑)も出来(💬)ない、そのかわり自(🛶)分の頭のすぐ(🐐)そばに(🏷)来た(👙)なら決して(🏈)逃がさずぱ(🔟)くりと食(🧝)べる、それは(🚏)非(🐃)常に素早(🗻)いものだそ(😷)うであ(🔗)ります。昼は(🛒)たいてい岩の下などに(🔏)も(🔡)ぐ(🛴)ってい(💌)るのですが(🎣)、(🎴)夜はのそのそ(🎀)散歩に(👙)出(🎋)かける(🎮)。そう(🥅)し(😄)てずいぶ(🏅)ん遠く下流(🏂)にまでやっ(🛌)て来(🦎)る様子で、たい(🎛)へん大きな(🕠)河(😞)の河(🍅)口(🏂)で網(🕷)を打(👔)って(🚲)いた(🌚)ら(👿)、その(🚷)網の(💗)中には(🔅)い(👬)っていたなどの話もあるようでございます(🚘)。だいた(🙁)い日本(🦄)のど(👯)の辺に(💓)多く(😗)い(🚌)るのか(📒)、それは(🎸)あのシー(📞)ボル(🕖)トさんの(🔁)他に(🚛)も、和蘭(✌)オランダ人(🖱)のハン(🌤)デルホーメン、独逸ド(🎎)イ(📷)ツ人のラ(🤗)イン、地理(🥁)学(🚾)者のボンなんて(🕵)人も、ちょいち(🍟)ょ(🕚)い調べていましたそう(📿)で、ま(🎓)た日(🐘)本でも(🎹)古(🚔)く(👭)は佐々木忠次郎とかいう人、(🐱)石(🏥)川博士など実地(🔒)に深山を歩きまわって調(🏄)べてみ(💔)て、その結果、岐阜の奥(🕓)の郡上ぐじょ(🤰)う郡に八幡(👜)はち(🛃)まん(💊)と(👦)い(💛)う(🐜)ところが(🦕)ありまし(😂)て、そ(👦)の八幡が、まあ、(🔨)東の境になって(🥗)い(🌦)て(🥕)、(🍗)その以(⛎)東には山(💫)椒(👬)魚は(🚀)見(🏼)当らぬ、そうして、その八幡(🕠)か(🆔)ら西、中(🍞)央山脈を伝わって(😨)本州(💣)の端(🕔)まで(💞)山椒魚はいる、という事にただいまのところでは(📺)なっ(⚪)ているようでご(🚟)ざいます。周防(🖋)す(🧠)おう長(🤫)門(😬)ながとにも(🦗)いるそうですし、石州(📻)あたりにもいるそうです。それから、(🐙)もう一つは、琵琶湖の近(🚤)所(👯)から伊(📫)勢、伊賀(👷)、大和(🖤)、あの辺に(🧛)山(🛌)脈がありますが、あの山(💯)脈にもちょい(🔄)ちょ(🌌)い(🤣)居(👥)るそ(🤞)う(📷)でござ(🏉)い(🔆)ます(🗼)。その他は(🙊)、四国にも九州にもいまのところ(👰)見当(🛬)らぬそ(🗑)う(😯)で(🔦)、(🐾)箱根サ(🧢)ンショ(📦)ウウ(😝)オというのが関(🎢)東(👓)地方(😃)に棲息して(🐙)居ります(🤓)け(🎺)れども、あれはまた全(🎸)く(✂)違(🔄)っ(🕥)た構造を持(⛸)ってい(🤥)るもので、せ(🏗)いぜい蠑※(「虫＋原」、第(🎗)3水準1-91-60)いも(👭)りくらいの大きさでありまし(😟)て、そ(🎁)れ以上は大(🥉)き(🐖)くなりませぬ。日本の山椒(🤔)魚が、とにか(🙋)く古(🧓)代の化石(🤔)と同じく(🚀)らいに大き(👒)い(☝)という(🦗)ところ(🤲)に有(👊)難さ(👰)がある訳(🕢)であり(🏬)まして(🏴)、文(🍦)句(🌈)無しに(🤠)世界一ば(💊)ん、(🌔)ここに私の情熱も(🏚)おのずか(📔)ら湧いて来て(📒)、力(⤴)こぶもは(⛩)いってま(🚉)いります次第でございます。最近、(🏗)日(🍤)本(🏰)で発見せられた山椒魚(🤙)の中で一ばん大き(📛)いのは、四尺五寸、(👈)ま(🚇)ず一(🕕)メートル半というとこ(🍩)ろで、(💛)それ以上のもの(💊)は、ちょ(🕚)っと見当らぬ(🏦)そ(✡)う(❄)でござ(📶)います。けれども、伯耆国ほ(💕)う(👑)きの(📨)くにの淀(🚗)江(🐍)よどえ村とい(🉐)うと(🆘)ころに住んでいる一老(🍲)翁が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚(🖋)を飼って置(🍌)いた、そ(🌮)れが六十年余も経って、(🥌)いまでは立派に一丈以上の大山椒(📗)魚になって(📃)、時々(🈁)水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(💺)変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(👆)身のたけ一丈、(🚃)も(💑)っとも、(📸)この老翁は(👔)、実にず(🌧)るいじ(🥋)いさんで、池の水を必要以上に濁らせ(🗡)て、水面には睡蓮すいれんをいっ(🔡)ぱいはびこらせ(🤮)て、その山椒魚の姿を(🍴)誰にも(🤶)見(👄)せな(🚾)いように(📲)たくら(🕌)んで(📗)、そうし(🥢)て(🎡)自分ひとりで頭の幅三(⛑)尺(🤽)、身の(🆓)たけ一丈、と力んで(🍴)いる(👅)のだ(🏑)そうで(😿)、それは或る学(😨)者(❣)の(🌡)報(🤼)告書に(🎱)も見えていた(📖)事でご(🔨)ざいま(🥉)す(🤞)が、その学者(🔶)は(💍)、わざわざ伯耆国淀(😔)江村まで(🕗)出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に(🤮)一丈あ(🆒)る(🌻)んだっ(💝)た(👃)ら、(🧚)よほど高い(🍪)金(♟)を(🐋)出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと(😙)笑っ(🛐)て、いれものを持っ(🦓)て来たか、と(🐰)言っ(🏗)たそうで、実(📪)に不愉快、その学者も「面(💗)妖めんよう(🌮)の老頭にして、い(⏳)か(🚼)ぬ老頭なり」(🔻)とその報告書にしる(🐵)してありますくらいで、地団駄(💿)じだんだ踏んでくや(✖)しが(🆗)った様が、(📄)そ(⌚)の一句に依よっ(🐹)ても十分に察知できるのであります。その山椒(✅)魚(💜)は、その後ど(📽)うなったか、(🚞)私も実(💉)は、そ(🍷)れ(💊)ほ(🌘)どの大きい山(🕟)椒魚を一匹欲(📘)しい(🔵)ものだと思って(🔳)いるのでありますが、どうも(🏫)、いれも(➗)のを持(🕋)って来たか、と(🥎)言(🛂)われると窮します(🎅)。バケツぐらい(🏍)で(🏫)は間(👸)に合いません。けれど(💅)も、(⛩)私は、いつの日(🈲)か、一丈ほど(⛄)の山椒魚を、わ(➗)がもの(🦏)に(🌕)したい、そ(💰)うして日(🕣)夕相親し(🏢)み、(📫)古代の雰(🥡)囲気(🎛)に(⛰)じかに触(🍗)れて(🌽)みたい、深山幽谷のい(🥑)ぶ(👣)きにしびれるく(🚱)ら(🐼)い接してみ(🌀)たい(💄)、(❗)頃日けいじつ(🍕)、(🥘)水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に(🏗)就ついて諸(⛰)文献を調(😍)べてみましたが、調(👪)べ(🛩)て(🤲)行くうちに、(☔)どうにかして(🙁)、日本一ばん、いや日本一(Ⓜ)ばんは即(🚊)ち世界一(🏨)ばんという事になりますが、一ば(🌇)ん大き(⏩)な(🎳)山(⏱)椒(✅)魚を私の生き(😛)て在る(🗣)うちに、ひと(⌛)め見(💌)たいものだという希望に胸(🍼)を(👐)焼(🐭)か(💂)れ(🕐)て、こ(🏂)れまた老いの物好きと、かの(🕗)貧書生（ひどい(🛵)）などに笑(🎫)われるの(🎯)は(🐎)必定と存じますが、(🧛)神よ、(🖐)私は(💛)ただ、(🐟)大(💷)きい山椒魚(🚋)を見たい(🕥)の(⛲)です、人間、大(👗)きい(✏)も(🍵)のを見たいと(🏵)い(💒)う(♓)の(🕒)はこれ天性(🤝)にして、理窟(✍)も何もありやせん！　（本(🚪)音に近し）それ(🍷)は(😳)、どの(📬)ように見事なものだろう、一丈で(🥨)なくとも(🍠)六(🤗)尺でもいい(🐾)、想像するだ(📼)に胸(📹)が(🌷)つぶれる。まず今日は、こ(🥒)れくらいに(♒)して置き(🐐)まし(🐭)ょう。（ばかば(🔍)かしい(🔁)）

A　(💓)試(🙎)驗場では、百人にあまる大學(🦎)生(💈)たち(👯)が、すべてうしろへうしろ(🎓)へと尻込みしてゐた。前方の席(🏝)に坐る(👇)ならば(🏟)、思ふがま(🚇)まに(📁)答案を書けまいと懸念し(🌆)てゐるのだ。われは(🤽)秀才(✍)らしく最前列の席に腰(📌)を(🥗)おろし、少(🎶)し指先を(🚿)ふる(🧢)は(📆)せつ(📦)つ煙草をふかした(🕌)。われには(⛰)机のしたで調(🛏)べ(🌲)るノオト(🍝)もなけ(🏈)れば、(🐿)互ひに小聲で相(🐈)談し合ふひと(😬)りの友人もないのである(📟)。

A「いいえ、(😴)いいえ、(🖌)何で私が泣いているものか(🗒)。私は(🖊)ど(👛)んなに悲しくっ(🐅)ても泣(🏺)き(🎧)は(⭐)しない」

A「なあ(🈺)、(🚺)リ(🤐)ヽーや(🐟)、もう何(🕢)処へも行けへんなあ。」