「いや、そうで(🌐)は(🔙)あるまい。世の常(🚶)の心で(🎚)は、(💎)ああはつ(⛰)けるものではない。わしの耳には、(🙂)そ(💯)の(🚬)まま(🍦)仏界(🤛)ぶつ(🌼)かいの(🌙)妙(❇)音みょうおん(🎺)と(🈳)も(🕘)きこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつ(💳)くなら、あの(🎻)よ(🍿)うにつき(🥕)たい(🔢)もの(🌿)じゃのう(🎌)。何も遠(yuǎ(👋)n )慮(lǜ )え(📢)んり(🍙)ょすること(📜)は(🛅)ない。み(🎴)んなの(🐠)心(xīn )得(🔀)にもなる(♒)こ(〰)とじ(🏐)ゃ。かく(🖼)さず、そなたの気(qì )持(🕚)(chí )ちをき(🐘)かせては(📡)くれまいか。」
「何(🌋)(hé )しろ紳(shē(✳)n )士しんしだから(🖊)ね。」
(🔦)塾生たちは、かるくとじたまぶたを(🖼)と(🚛)おして、窓(chuāng )のすり(🅾)ガラスに刻々(🔵)に明るくなって(🤡)行(👝)く(🤠)朝の(🔧)光(🥗)を感じながら(🖍)、つぎの言(yán )葉を待った。軒端の(🏰)きばには、雀がちゅんちゅんと(🌷)、間を(👐)おい(✒)て(💟)鳴(míng )きか(🈯)わしている。
ただ、組織に関す(☔)ることで、室(🛳)編成(🔼)のほかに、生活(⛏)(huó )内(nèi )容(róng )の面から、いろいろ(🤰)の(😛)部が設けて(💚)あり、全員が期(🍰)間中に、一(💑)(yī )度はどの部の仕(🎻)事も(🎣)体験す(🌐)る(🥣)という仕(😴)組(⛹)みになっ(🌙)ていたので、その運営(🛂)の(📲)方(fāng )法や、人員(🚿)の割(gē )り当てな(👋)どについ(👣)て、いろいろの質問(wèn )が出(🌦)(chū(🍮) )、その説明に大部(🍢)分の時間(👮)がつい(🍟)やさ(🔫)れたのであっ(🕍)た(😱)。
そ(✖)し(🗽)て、次(🤙)郎のほうをちょっとぬすむように見な(🚖)がら(👡)、
遥拝がすむと、おたがいの朝の(🏞)あいさつをか(🌘)わし、その(📎)あ(👵)と、も(🛁)う一度静坐に(🚖)入った。そし(🖥)て、それが三(sān )分(fèn )も(🕢)つづいたころ、朝倉(cāng )先生は、自(zì )分も静坐瞑(míng )目めいもくのまま、おもむろ(❇)につ(🥁)ぎの(🔼)ような話(🍡)をし(🙄)た。
「その心臓(zàng )に負けて、いやいや(🧢)ながら(🗡)全員(🐞)一(🌀)(yī )致(zhì )いっちの推(tuī )薦すいせ(🚌)んをやっ(🈳)た(🍭)とい(🐾)う(⚾)わけか。」
それから(💚)、朝(cháo )倉先(🌺)生は、何(hé(🤲) )かおかしそうに(🌬)ひとりで(🚜)笑っていた(💎)が(🥐)、(🗂)
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