石(🐃)臼(📵)(jiù(🅾) )いしう(🥍)すぐら(📞)ゐ唄うたの好すき(🛵)なものは有(😝)ありま(⛑)せん。石(🛤)臼いしうすぐらゐ、又(yòu )ま(🎾)た、居(jū )眠(mián )ゐね(🈶)むり(🥋)の(🚩)好(🐴)すきなものも有あ(🙀)りませ(⏮)ん(🤸)。
吾妻橋あづ(🙇)ま(🛐)ば(🚦)し(🦕)の手(shǒu )前(⏱)てまへで見(jiàn )みた川かはが大(⛔)おほきい(🍤)と思おもひましたら、木(mù )曽川(⬇)(chuān )きそがははそれよ(🔻)りも大(dà )おほき(🦇)な川かはでした(🌁)。
『まあ、お前達ま(😫)へ(🦌)たち(🐃)は何なに(📟)をそんなに爭(📨)あらそつて居(🥂)ゐるので(🐖)す。』
「(💴)冗談だ(🆓)よ。とうさ(💤)んがふざけて(🥏)言ったん(⬜)だよ。そんな(🔶)こと(🎈)は、どうでもいい(📟)じ(🕧)ゃない(📴)か(🦍)。どんなものを造り出(🏭)(chū )そうと(🏭)、お前たちの勝(🛁)手(🤰)だからね。」
そこで友伯父ともをぢさ(🍷)ん(⏬)だけは(🎐)頭(🏽)あた(🔈)まを五分刈ぶ(🌅)がりにして行ゆ(🔮)くことに(🚥)成なりました。[#底(🧡)(dǐ )本(běn )で(💂)は「(📝)。」が脱(🏺)字]ところが、村むらには床屋とこ(💍)や(😕)といふものが(🏍)有ありません(💪)。仕方しか(📟)たなしに、伯(bó )父をぢさんが(👛)裏うらの桐きり(🏃)の木きの下(xià(💒) )した(🐺)へ友伯父ともをぢ(🎷)さんを(🍥)連つれて行ゆきまし(🌃)て、伯(bó )父(fù )をぢさ(🎒)んが自分じぶんで床屋(🙊)とこやをつとめ(🅱)ま(🌼)し(📣)た。
あの母さんの時(🔁)代(📉)も、(🛩)そんな(💴)に(🔫)遠(🙅)い(🍨)過去(qù(🍞) )に(👁)なった。それもそ(👭)のはずである。太(🦔)郎や(🤒)次郎はもとより、三郎(láng )ま(❕)でもめきめきとおとな(🏤)びて来て、縞(gǎo )しまの荒(🤖)(huāng )い飛白(💃)かすりの筒袖つつ(🐲)そ(⚫)でなぞは(🏏)着せて置かれなくなった(♑)くらいであるから。
六五(wǔ )[#「(🎩)五(🎰)」は底本では「(💢)七」] 浦島太郎(🙁)(láng )うらしまたらうの(👃)釣竿つりざを(💷)
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