次郎は、その中の(🔏)「ぼ(♿)くのほうはた(☕)ぶん変(🛡)更(🚄)はあるま(⛷)いと思うが(🔁)」という文(wé(🔕)n )句が気(qì(⛎) )になった。も(👐)し恭一(🔕)だけ(😔)の(🏦)考え(🔐)で日取りが(⏲)きめられ(🖕)るも(📋)のだったら、そ(🎺)んなあいまいな(💊)言いかたを(🏕)する(🍂)わけ(🤺)がない。これはだれかほ(🍡)かの人(🕖)の(💙)都合を(🆕)念(niàn )頭においての(👁)ことらしい(❌)、(🦅)もしそうだとす(🚜)ると、それは道江みちえの着京の日(rì )取(👥)りに(🕺)ちがいないのだ。
二人が午(🍚)(wǔ )前中(zhō(❎)ng )に来るとす(👤)れば、もうそろそろ来るころだ(💡)。め(🃏)い(🛂)った顔(♍)は見(jiàn )せたくない(📴)。いっそ門のそとまで出て愉快に(🥤)自分の(🈁)ほうから迎(👃)む(🐾)かえてやろ(🤗)う。あとは(👷)あたって砕くだ(🍅)けるまで(🎶)の(🎡)ことだ。―(📧)―かれは(📡)冒険(xiǎn )ぼうけ(🛅)んとも自(🗳)棄じ(😶)きともつかない(🐈)気(🚇)持ちで、自(🕟)分自身(shēn )をはげました(🥋)のだった(🏿)。
(🦇)と、小(xiǎo )僧はあ(🤞)くまで(🌊)も(🛋)つ(🏚)つ(⛽)ましくこ(🚼)たえた。
と、次郎(🍳)(láng )は笑いながら、
次郎は足(zú )音をた(💉)てないように、みんなの(💬)間(👅)をあるき(🍡)まわり、いちじるし(💓)く姿勢のわるいのを(🤳)見つけると、それをなお(🔇)してやった。
「ぼく……もっと(🎩)……考えて(🙎)みます。」
そ(💲)れには、組織や、講義(📜)科(kē )目や、諸行事(🐄)の時間割など、必要な諸計画が(🥂)一通りなら(🅾)べられ(🚮)ていたが(😪)、そのどの部分を(🖋)見(jià(♓)n )ても常(👕)識(🗾)か(🔀)らとび(🎸)はな(😀)れたよ(🚞)う(🐫)な(🚭)こ(🌌)とは一(👛)(yī )つもなかっ(➖)た。塾(shú )堂(táng )と名(míng )の(🔣)つくところでは(🈯)、(🚏)そのころ(🖱)ほ(🚔)と(🧖)んど(🔳)つき(🍐)もののよ(🐥)うに(📞)なっ(🕗)てい(🕚)た「みそぎ」と(🔦)か(🔙)、(🈲)「沈黙ちんもくの労働(🧘)」(🖇)とか、およそそうい(🕊)った(🌌)、いわゆ(🕢)る「(🎌)鍛練(lià(🎭)n )たん(👢)れん」的(🎧)な行事が全(🚨)(quá(🏛)n )く見当(dāng )たらないのは、むし(💙)ろみんなには、ふしぎ(🕛)に思われたくらいで(😘)あっ(🐁)た。五(🏳)時(shí )半起床というのが、二(èr )月の武蔵野む(🤧)さ(🎂)しのでは、(🍆)ち(👎)ょっ(🏴)と(😜)つらそうにも(🏿)思(🤱)えたが、それも青年たちに(💃)とっ(🖲)ては、決してお(😮)どろく(♑)ほどのこ(🍠)とではなかった(🕡)。む(➡)しろかれらをお(🚳)どろかしたのは、(🍨)生活(🧗)にうるおいを与(yǔ )あ(🏤)たえるような行事(🍢)が、かなりの程(😪)度に、織おりこま(🍕)れて(🙄)いることであった。とにか(📟)く(🥠)、見(💣)る人が見れば、日(rì )常生(🔜)(shēng )活を深め高(🧟)める目的(de )で、す(🔼)べて(👵)が計画されていると(🐽)い(🈷)うことが明らかで(🤴)あった。
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