六(liù ) 板木の音
と(⛽)、(🤘)次(cì )郎は笑(xiào )いなが(🕴)ら(🚌)、
それは第二の笞(🐮)(chī(📜) )だ(📄)った。しか(🌶)も(💟)、第(🕎)一の笞よりはるかにきびし(🍟)い笞(🌕)(chī )だった(🎖)。
「すると、起こしてまわるほうが早(😴)(zǎo )いですかね。」(💃)
しかし、兄(xiō(🛠)ng )はおそ(♎)らく(🍊)道江をつれて来(🚣)る。いや、かな(⛴)らずつ(🈲)れて(🔹)来る。そし(➕)て、無(wú )意識(shí )な残酷ざんこ(🐇)くさで自分の痛いきずに(✍)さわ(🏢)ろうと(🚾)しているのだ。二人はあらゆる好意に(🕵)みちた(🎡)言(yá(🚥)n )葉を自(🧤)分になげかけるだろう(⛵)。二人(rén )の(🕕)むつまじ(🎠)さを(🐌)三(🤸)(sān )人(🎶)にひろげることによって、(🆎)二人(ré(🔺)n )は一そう深(shēn )いよ(🚨)ろこ(🚙)び(🌜)を(🥀)味わ(🙅)おうとつと(🌮)めるだろう。二(èr )人はいろいろ(📑)と過(guò(✉) )去(qù )の(🔟)思い出(🐠)を語(yǔ(🧢) )るにちがい(🆔)ないが、そ(🗿)の思い出(chū(🏚) )の愉(yú )快さも不愉快さ(🚦)も、三(sān )人に共通す(🧔)る(🎑)も(🚏)のとして(🚦)語られるにちがい(🎄)な(🌚)い。自(🕝)分(fè(🏾)n )は、二(🔑)人のそうした(💿)無(🚖)意識(shí(🏐) )な残酷さにたいし(🕺)て、いった(🥇)いど(🍆)ういう態度をとればい(🤣)いのか(🖋)。いや(🐾)、(🚨)どういう(🌖)態(tài )度(dù )をとりうる(💵)というの(📂)か(🔴)。
「つ(✖)ぎは、そ(😭)ろ(😪)そろ県会(💍)議員と(🥑)いうと(💇)ころか(🚝)ね。」
(🐗)と(🛌)、(🔂)みん(🙈)なにきこえるような(🛣)声で言いなが(🚾)ら、(🍞)教壇きょうだんをお(💓)りてかれ(💤)のほうに近づいて(✖)来た塾(shú )生(shē(❌)ng )があった。飯島である。次郎(láng )は(📺)思わず苦笑した(🎎)。何(⏹)か(🔻)むかむかするものが、胸の底から(🙆)こみあげて来(🖼)る(🎰)よ(🅰)うな(🌦)気(😎)持ちだった。しか(🕎)し(🙁)、かれはしいて自(🙍)(zì )分をおちつけ、
「強(qiáng )制さ(🗓)れると、どんな(🖲)不合(🔎)理なことにでも盲(máng )従(🤮)もうじゅう(🏛)する(🏢)。おたがいの相談(🔪)に任され(🗣)ると(🎚)、なまけられる(🦓)だけな(🥓)ま(🤱)ける工夫をする。もしそういうことが人間にと(♎)っ(🥍)て(🏈)あた(🗡)りまえのこと(🦋)だとして許(xǔ )され(🔋)るとすると、(🎃)いったい人(💠)間(jiān )の自(⏫)主(🌭)性とか良心とかいう(🐨)も(🥢)のは、(🤾)どういう(🚲)意味(wèi )をもつことになるんだ。い(👎)や、いつ(🍪)に(🙋)なったら、人間(🏮)はおたがいに信頼(📳)(lài )し(🥨)んらいのできる共同(tóng )生(shēng )活(huó )を営いとな(🐞)むこ(👡)とがで(🔆)きるよ(🏕)うに(📯)なるんだ。」(💇)
「(🍯)ほ(😳)う、(🚼)お前(qiá(🛥)n )か、今朝の鐘をついたのは。……(🥎)で、どのような(👕)気持ちでついたのじゃ(🐢)な。」
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