男は(➿)こっち(📟)には背(📫)を(🚳)見せて、(🚎)ズボ(👈)ンの(🏹)バンドを(👪)しめていた。女(🌠)は窓の方を(🤷)向いたまゝう(🍰)つ(📖)向(xiàng )いて、髪(fā )に手をやっている。男はバンドを締め(🌧)てしまうと、(🚞)後(🐶)から女の肩に(⬇)手をかけた。そし(🔃)て片方の手(shǒu )を(🎠)ポケットに入れた。ポケッ(😯)トの中(👴)の手(shǒu )が何かを探がして(📲)いるら(🚤)しかっ(🥗)た。
男が云(yún )った。
――本(bě(🔫)n )当(dā(🔷)ng )だぜ!
羨まし(🤩)い(🗃)ぞえ
――……じゃ知らせようか。
笠原は工(🆘)(gō(🕛)ng )場長のもとで(🚭)「科学的管理法(🅰)サエ(🥉)ンテフ(😭)ィック(🔒)・(🌠)マ(💊)ネージメント」や「テイラー・シ(🗯)ステム」を読ませられた(👁)り、色(sè )々な統計(jì )を作らされるので、会社(shè )の(⛅)計画(🕺)を具体的(de )に知ることが出来た。日本ばか(😤)りで(🧓)なく、世界の(🔱)賃銀の高(🖐)(gāo )低を(👡)方眼(♉)紙にひか(🖍)され(🎳)た。――(🤖)世(🥓)界的に云って、名(📞)目賃(lìn )銀は降ってい(🚊)たし、生(🔊)活(🦑)必(bì )需品の価格と比(bǐ(🐍) )較(🐒)してみる(🚌)と(🏾)、実(💐)(shí )質(zhì )賃銀(yín )とし(🔍)ても矢張り(👔)下降(🍰)(jiàng )を辿っている。「H・S(😂)」だけ(💔)が何時(shí )迄も(🏐)その例外である筈がな(🏽)かった(💘)。又(yòu )、生(🗿)産力の(🙁)強(qiá(🛄)ng )度化を(🏣)計(jì )るた(🚃)めに、現在行(🐏)われ(🎽)て(🚮)いる機械(xiè )組織がモット(🔏)分(🗽)(fèn )業化され、賃銀の高(🍤)い(💐)熟練(⛸)工を使わずに(🎗)、婦(fù )女(💫)子で間(🤪)に(🔢)合わすことが(🍬)出(chū )来(📰)ないか、コン(📁)ヴェイヤ(🚒)ー(🥒)がもっと何処ッかへ(🎱)利(🎪)用出(😅)来ないか、まだ(♓)労働者(zhě )が「油を(😗)売(mà(🎿)i )ったり」「(✈)息(🧢)を継ぐ」暇があるのではな(🕌)いか、箇払賃銀(💩)に(🐎)した(😆)らど(💅)うか(📬)……(🏪)。職(zhí )工たち(🗳)がせゝ(🦖)ッこま(🍞)しい工(gōng )場の(🥩)中(zhōng )のこと(🧚)で、頭(tóu )をつッこんでグズ/\しているまに、彼(🌫)等(děng )は「世界」と歩調を合せ(🎀)て、(🖤)その方(fāng )策を進め(🦀)ていた。
――(😤)要らなくなったゴ(🕕)ミ(✂)/\した(🎩)工場は閉鎖(suǒ )され(😀)る。労(láo )働(🕦)者はドシ(♍)/(🚟)\街頭に(💈)お(🕉)ッぽり出(🏟)される。幸(😾)いに首(shǒu )のつ(🗻)な(🔳)がって(⚾)いる労(láo )働(😁)者は、ます(📼)/\(🦇)科学(💱)的に、少しの無駄もなく搾(🤠)(zhà )しぼられる。他人事ではない(👘)さ。――こういう無(wú )慈(cí )悲(🛵)(bēi )な(🌫)摩擦まさつを(😪)伴(📽)いながら、資本主義(🖥)というものは大きな(💑)社(shè )会(huì )化さ(📌)れた(💂)組織・独占の段(duàn )階(🏴)に進(🏁)んで(🔦)行くもの(🎶)なのだ(⏭)。だから、産業(🤺)の(🚆)合理化というものは、どの一(yī )項を(👈)取り出(📿)して(👼)きても、結局資本主義を(💱)最後(💱)(hòu )の(⏸)段階まで発(🔸)達させ、社(shè )会(huì )主(🦏)義革命(➗)に(🤜)都(🔝)合の(🥍)いゝ条件を作るものだ(🕊)けれど(🕙)も、又ど(⏪)の一項をとってみても、皆結(📫)局は「労(🚠)働(dòng )者(zhě )」にそ(🚭)の犠牲を(❤)強いて行わ(🙋)れ(🔙)るものなんだ(🔭)。――(🚃)「H・S」だって今に……なア……。
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