(🍉)こん(💬)なふうで(🧤)、校(xiào )内(nè(🏗)i )はその(🐅)日じゅう決して静(🚐)(jìng )かで(👑)あったと(😏)は(💾)い(📰)えなかった。下(🆑)級の教(🥕)室までが何とはなし(🕊)に(🍒)落(luò(🕸) )ちつきを失って(👔)いた。ふ(🧣)だ(🏾)んなら何でもないこ(🖕)とにまで先(👪)(xiān )生(shēng )たち(🌞)の神(shén )経がとがり、先生たち(🕎)の神経がとがればとがるほ(🕡)ど、(👅)生(✖)(shēng )徒たちはその神経に触さわってみるのを楽しむと(😨)いったふう(👘)であった(🈶)。大垣(🤼)前(qián )校(🎩)長(🧓)は、(🎢)いつも(🕓)先(xiā(🚾)n )生(shē(🎚)ng )たちに向かって、「生徒というものは、自(zì )分た(🗳)ちのために先生が命をすてるまでは、その先生を偉(🛥)い先生だとは思わないも(🎶)のだ(💷)。それ(🏣)を(🌝)覚悟の上でな(🌛)くては(👴)、真の教(😏)育(🦆)は出来ない。」と(🐃)言(💍)(yán )っていたが、その意味をほんと(🌰)うに理(lǐ )解(jiě )した(🎆)先生(🤮)は(🍒)、朝倉(cā(👾)ng )先生をの(🌑)ぞいては、おそら(🏔)く一(yī(🥇) )人(ré(🌐)n )もいなか(🔡)っ(🐐)たろうし、今では(👒)、どの先(😾)(xiān )生にも、そん(🐝)な言葉は単(📏)に言葉と(🌅)してで(📕)も思い出さ(👥)れていそうになかった。こうして(🤬)先(xiān )生たちは(🐨)自(🚩)分(💸)(fèn )を下(🚫)(xià )手に(🚫)護ろうとして(🔮)、(📻)一(yī )歩(🎼)一(🔙)歩(🐒)と自(zì(🗾) )分を生徒(tú )たち(🍙)の侮(📻)辱(🐣)と嘲笑(🗂)の中に追(🐼)いこ(🤮)んで(🍥)いたの(🤕)である。
次郎(🕴)は、二人の言葉から、ま(📿)るでちが(💐)った刺戟(jǐ )を(🚐)うけた。敏(🐗)子の言葉か(🛌)ら(🌫)はひやりとするものを感じ、道江の(🏥)言葉(⏬)には憐憫に(🍌)似た(🔚)もの(🧜)を感じたの(🐤)である。一人(🍠)(rén )の女を中(zhō(⭕)ng )にし(🌲)て(🐠)、馬田のような男と争ってい(🎪)る自(zì )分を想像すると、たまらない(🎀)ほどいやに(😰)なるが、ま(🈚)た一(yī )方では、道(📨)江という女が、(🌈)自(❔)分(fè(🧓)n )というものをどこか(🍸)に置(〰)き忘(wàng )れて(👏)いるような(🏕)性(🆓)格(gé )の持主であるだけに、放っておくに忍びないよ(😙)うな気もす(🌚)る(🆓)のだった。彼は二つの感(😈)情(📳)を急に(⛪)は始(🚾)末し(🏋)かねて(👀)、だまりこん(🥨)で(👯)しまった。
敏子の言葉(🥕)つきには、道(dào )江と同(tóng )じ意味(🚓)のことを(⛳)言うに(🚿)しても(🔭)、どこと(🌿)はな(🙇)しに知(💗)性的(de )なひらめきがあった。次(cì )郎(láng )には、(🚥)そ(🔳)れ(🤕)がはっきり感(🍝)じられ(🦅)た。それだけに(㊗)、(🐂)彼(😩)の道江(🤐)に対する腹(😂)立たしさは一層つのる(✅)のであった。彼は(💂)いかに(🧠)も不(🎢)服そうに、しばらく敏子(🆗)の顔を見(jiàn )つめていた(🐞)が、
と、敏子は、ちょっと(🚒)間をおいて、
「このごろは、次(cì )郎君とも道江(🚿)さんとも、いっしょ(🕚)に飯(👞)をくう機会がなかったようだね。きょ(🎶)うは老(🐉)人(🥚)た(🌤)ち(🌒)も留守(shǒu )だし(⛪)、若いものだけ(🆑)でどうだ(🌡)い。」(🈴)
「ふうん、本田か。……(🍖)あいつはだめな奴さ。」
「そ(🔀)んなば(🌳)かなことがある(🐻)もんか。何かほかに(📊)わけ(🕒)があ(🎧)るんだよ、きっと。」
「(😳)そう? じ(💯)ゃあ、何にも出(👏)来(lái )ま(✳)せん(🍣)けれど、あた(🌾)しす(💠)ぐお支度しますわ。……(🤘)道(🎯)ちゃん、さっきか(♊)らのこ(🐛)と、(🎂)自分で義(🧑)(yì )兄(🐂)さんにお話し(🚇)て(⛩)みた(🏁)らど(😳)う?」
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