さて、明治の御代(🤼)み(🌺)よ(🍀)となってみ(⭐)ま(📑)すと(🗡)、栗本先(xiān )生(shēng )たち(🐤)が新しい日本のため(✉)にい(🌐)ろいろしたく(🐭)をしてお(🎹)い(🤴)た(📥)ことが、あ(😎)とになってわかってきました。こ(🍼)の国を開(🐛)き(🍅)、(⬆)世(🚜)界諸外国(😀)と条約を(🦀)とり結(jié(🐽) )ぶという(🧀)ことも、先生た(🚹)ちのし(👅)た(💐)くして(😹)おいた(📅)ことで(🙈)す。下し(😶)もノ(🐜)関せき償金(jīn )の談(tán )判、(Ⓜ)横(🎣)須賀造(🕧)船所の建(jiàn )築、(🐝)陸(🐇)軍軍制(zhì )の(🗳)改革(🌶)それらはみ(👓)な先生(🦆)があの小(🚇)栗上(🏄)野介らとともに力をあわせ(🖖)てしたくしておい(👹)たこ(🕞)となのです。今(⏭)日横(🧢)(héng )須(🗯)賀に日本の船を造ったり修繕したり(🕳)する所があって東洋に一つの名物(wù(🎈) )のよ(🚒)うなド(🕤)ックがあるの(🏬)も、も(🎮)とをただせば(🚂)先(xiān )生(🗂)たち(🚃)が徳川の世のあとし(🤤)まつをし(🚈)ながら(🐇)、よく「しん(🥫)が(🎳)り」をつとめて行ったそ(🌡)のお(🎋)か(〽)たみでは(🏈)あ(🐍)ります(👾)まいか。い(🍁)ったい(🌽)、徳(🐑)(dé )川(🦐)の世(♊)の末にあったことは大(dà )きな黒(⌚)幕のうしろ(🔦)にかくれてしまって(🌏)、その舞台(tái )の上で働いた人たちの辛(😃)苦(kǔ )も(🍇)ほねお(📕)りも現(🚉)われませんか(🔗)ら、世(shì )の中にそれを知るものも少ない(🍟)のです。しかし、先(xiān )生は自分の手がらをじまんするよ(♉)うな人(🍃)で(🐁)はな(🐙)く(👟)、(🤶)どこま(🏸)でも徳川(🤓)(chuān )時(🌖)代の(🍕)「しん(✒)がり」として、本所ほん(🏺)じょ(➖)の(✍)北(🔣)二葉町き(🌹)たふたばちょ(😰)うという(🏦)ところに退(🔗)き、髪(🙈)の(🤡)白くな(🛃)るまで徳(dé )川の世(💲)の中を見(⛑)送(🌿)りまし(👧)た。
こ(🤱)の鳥(niǎo )はおばあさんのような(🚮)し(🆗)ゃ(🎹)がれた(🚉)声で、わたしに(🦆)あいさ(🤳)つして言うことには、
江戸(😶)に召しか(💗)え(🤐)さ(📉)れてからの先生(⏰)は昇平校(xià(⛅)o )し(👗)ょうへいこうという名高(♒)い学校の頭取(qǔ )とうどりを命(mìng )ぜら(👻)れ(♌)、上(📷)士じょうしの位に進み(📑)、さらに鑑察かん(🕢)さつといってだれで(📙)もう(🆕)ら(🚅)やむ重(chóng )い役目をつとめるこ(🥣)とに(🈲)なり(👘)ました。そればかりではありません、当(♈)時(shí )は諸外国(🐒)の軍艦や商(shāng )船がだんだんこの(🐆)国(guó )の港に集ま(🧢)って来(🔡)るようになりまし(📱)て、日本国じゅう大(dà(🐁) )さわぎの時でしたから、そ(🔻)の談(🐷)判(pàn )にあた(🔩)る(🛎)外国(guó )奉行(📨)ぶぎょう(🍉)は勇気(qì )のあ(🎋)る人(🐲)でな(📼)けれ(🍸)ば(📼)つとまりま(🍤)せん。先生は一番最後にそのむずかし(🗄)い(🚖)外国奉(fè(⛩)ng )行(háng )を(🐊)引きうけ、徳(dé(🔡) )川(chuān )の大身(🎥)代おおしん(🌷)だいを(🏇)引(🤪)き回した人の一人で(🌂)した。
(✉)姉の家(🌆)の店座敷(fū )から奥のほ(⚓)うへ通う中央(yāng )の広(guǎng )いへ(💗)やは薬方(🛥)くす(👤)り(👇)かたの仕事場にあ(🧐)ててあっ(🈂)て(🐍)、静(🌚)か(🌪)な日の光が(🌼)障子(zǐ )にさして(🎄)き(🌼)ているところです。そこ(♉)には薬(🌑)種や(👈)くしゅを刻(🚠)(kè )むも(🔖)の、袋を造るもの、丸薬の数を量り入(🔷)れるもの、それぞれの受け持ちがあり、中には(😈)薬の(🧛)紙(zhǐ )を折(🙋)(shé )ることを内職にして古(🥏)い士族(👝)屋敷(fū )の(🔈)町のほ(🏵)うからかよってくる老(🎠)(lǎo )人も(🔩)ありまして、(🐑)みん(🥋)な(🔨)秋の行商のしたくにいそが(🚰)しがっていました。
(🆗)その時(shí )わたしは(🚔)生(shēng )ま(🎊)れ(📭)て初めて大洋を望(🙄)んだと言(📶)っても(💯)いいほどに思(sī )いま(👄)した。そればかりでなく、(🚵)布施さんをそ(🔒)その(🐊)かしま(♊)して(🏽)、その砂浜に着物(📅)をぬぎすて、(🛏)二人して寄せ(🔂)く(🙍)る(🦈)波(bō(🧣) )の(🛷)間を(👰)泳いだ(🛳)こと(✂)もあ(⭕)ります(🌜)。そのへんは海水を浴(📧)びに(🎵)来るものが(🍒)よく(👨)波(🔘)にさらわ(⚽)れ(🐵)る(😌)とこ(💙)ろだと言(yán )われるくらいの岸でしたが、(🙅)しかしわた(❗)しはただ(🧜)大洋を望むだ(♐)けには(🚋)まんぞくしませんでした。
七(qī(👌) ) 秋(🕊)(qiū )を(🐂)迎えて
ひど(🤫)いも(🥣)のです(🅿)ね。はげ(📀)しい風(fēng )と、砂と、(🔚)やけ(😎)石の間(🚬)のよう(✴)な火(huǒ(🌄) )山のすそに(🆒)も、住めば住(😼)まわれる(🎖)ようにな(🧑)りますね。まあ、その地大(🤰)(dà(🌠) )根の味を(💽)か(💍)みあてた(🀄)こ(💵)ろから、(📼)わたしの小(🥗)諸時代(dài )がほんとう(🎅)に始まったと言(📹)っ(🎪)てもいいのです(📭)よ。
(🐫)小諸こもろの竹の子は、鴇窪(wā )と(🔍)きくぼという近(jìn )在きんざいの(🍤)ほう(🙅)からくるわらびを見て笑(📆)いだしま(🛌)した。小(💵)諸(zhū(🅿) )にはこんも(📰)りとした竹の林(lí(🏏)n )と言えるほ(🕴)どの(😘)ものはほとんど見当たりません(🔉)。真竹まだけ、孟(🌧)宗もうそう(🌝)の類は、この地方(fā(🍲)ng )には十(shí(🥄) )分に成長(✨)しません。でも、細い(🏰)竹の(🐀)やぶ(🤸)があ(😨)りまして、春先にはそこから細い竹(zhú )の子(💢)が(😜)頭を(🙄)持ち(🔎)上(🥒)げます(🌻)。
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