「お前(qiá(💧)n )にも、(❎)まだ(➕)礼のこころはよ(💼)くわか(🎊)っていないようじゃな。」
「なに? 陽貨か(👆)ら(🌀)の(😧)贈物じゃと?」
こ(🎃)んな言葉がつぎつ(🍂)ぎ(👱)に思い出された。樊遅(🎱)は、しかし、自分に実(shí )行が出(😫)来るか出(♉)来(🤑)ないかは別として、言(⛑)(yán )葉の(🚛)意(🎞)味だけは、(🍫)そうむずかしいとは思わなか(✳)った。
こ(⛺)んな(🏀)言葉(yè )がつ(🏖)ぎつぎに(🍟)思(sī )い出された。樊(fán )遅(🚆)は、し(🕶)かし、自分(fèn )に実行(📣)(há(⏩)ng )が出(🈯)来るか出(chū )来ないかは(🦃)別として、(💕)言葉の意(yì )味だ(⛵)け(🏣)は、そうむずかし(🛥)いとは思わ(🈴)なかった。
(楽長(🕶)は、最(zuì(🐋) )高(✨)の技(jì )術は手や(🚦)喉から生れるものでな(🥔)くて、心から生(shēng )れる(🛃)もの(😭)だ、という事(🔈)だけは、どうや(🖇)らわか(🎶)っ(🧦)たらしい。彼の音楽(lè )も(🦏)これから(🍮)そろそろ本物(🏺)にな(🍁)る(🏵)だろう。だが彼は、私の音楽(🤘)論がそ(🕐)のまま人生論でも(🚨)あ(🔁)る、とい(😱)うことには、(🤗)まだ(😒)気(🖲)がつ(❔)いていないら(📨)しい。究極の目標(📈)を音楽の技(🤩)術(shù )に置いている彼とし(😣)ては、或はや(🛣)むを得(👩)な(💚)いこ(🚆)とかも知れな(🛀)い。しか(😔)し急ぐことはな(💎)い。いずれは彼(🐎)(bǐ )も(💓)、(🚉)人(💕)(ré(🐳)n )生のため(📉)の音楽(lè )ということに(🎪)目を覚ま(⛹)す時が来るであろう。彼は元来(🍇)(lá(🍪)i )真面目(😛)な人間なのだか(🐓)ら。)
彼は、忌(😃)々(👓)しそう(🍜)に、窓からぺッと唾を吐いて、青(⛸)空を仰(yǎng )いだ。すると、彼は(🐊)、そこにもう一度、ちらと(🎊)孔子(🌾)の眼を見(jiàn )た。相変らず微笑を含んだ深い眼である(🔌)。
(💁)門人たちは顔を見合(🔥)(hé )せた。犠牲に(🌾)す(🧙)るに(🔠)は(🏧)、毛色(sè )が赤くて角が立派で(♊)さえあ(🌲)れば、(😼)それでいいとされて(🥛)いる。これまで牛の(✈)血(👮)統が問題にされた例(🥧)(lì )ためしをきい(🥕)たことが(🤕)ない。何(🐸)で、孔子(🔯)がそんなことを云い出(chū )したものだろう、(🆘)と彼等(🦎)(děng )は不思議に思(🧙)った。
孟(mèng )懿(🥔)子(💶)もういし、(🚺)孝を問う、子曰く、違(wéi )たがうこと(⏪)な(📊)か(🕍)れと。樊(❔)遅御(yù )は(🎦)んちぎ(🗂)ょたり。子之に告げて曰く、孟孫(👣)(sūn )もうそん、孝(🤩)を我(wǒ )に(🎲)問う。我(wǒ )対(duì(💞) )えて曰く、(🧜)違(🤒)うこと無か(🚈)れ(👭)と。樊遅(🏸)はんち(🏦)曰(👶)く(👕)、何の謂(🙍)ぞやと。子曰く(🎈)、生(🤩)には之に事つかうるに礼(lǐ )を以(yǐ(🧒) )てし、死には之(zhī )を葬るに礼(lǐ )を(🗾)以てし、之を(➗)祭るに礼を以てす(🚍)と(😆)。
3孔子は暗(🕟)然と(🧑)なっ(🎁)た。彼(🖊)は女(nǚ )子と小人と(📹)が、元(yuá(🚃)n )来如(🧦)何(hé )に御(yù )しがた(🐇)いものであるかを、よく(⏬)知っていた。それ(🆒)は彼等(děng )が(🕤)、親(qīn )し(🚏)んでやればつけ上り、遠(🌬)ざ(🏒)けると怨む(🦏)からであった。そ(🌬)して彼は、(🎾)今や(🐍)仲弓を讃(🕊)める(⛹)ことに(🔬)よって、小人(rén )の心(🌑)がいかに嫉妬(⭕)心によって蝕(🎨)まれ(🙏)ているかを、まざま(💾)ざと見せつけ(🥨)られた(📨)。彼は(🏯)考(kǎ(🏒)o )えた。
「然し、お前達のように、(🖍)血統など(🧠)問題(tí )に(🥦)しない人(ré(🐳)n )があ(😧)ると(⛺)知(🤶)ったら、彼(🚫)(bǐ )も喜(🔭)ぶ(🧢)にち(🐜)がいない。わし(🎰)も嬉(🎼)(xī )しい(☝)。……7いや君子と(🆎)いうも(🧚)の(🎀)は、人の(🤒)美(měi )点を(😪)助長(📐)して、(♿)決(🔑)して人の欠点に乗(ché(🔉)ng )ず(🈶)るような(👧)事は(🎾)しな(🤼)い(🏴)ものじ(🚨)ゃ。然し世の中には、(💫)兎角その(🔪)あべこべを行(🏄)こ(🎭)うとする小人が多くてのう。」
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