○ 以(🤛)上の(💕)三(🍷)(sān )章、偶然か、論語の(💧)編(biān )纂者(🐾)に意(😭)あつ(✝)てか(🛁)、孔(kǒng )子の門(👤)人中(😝)最(🤰)も(📠)目立つてい(🔸)る顔(👚)(yá(🈯) )渕(🧦)(yuān )と子路と子(✂)貢(🧞)(gòng )の三(🍵)人(🚵)(rén )をつぎつぎにとら(🤖)え来つ(🚓)て、(🔼)その面目(mù )を躍如たらしめている。この三(🍉)章(zhāng )を読むだけでも、すでに孔門の状況が生き生(shēng )きとうかが(🌇)われるで(🎓)は(🎋)ないか。
○ 友(yǒu )人とい(🍯)うのは、おそらく顔囘のこ(🙍)とであろう。
「無(wú )知(zhī )で(🔫)我流の新(⬛)説を立てる者(🍻)もある(👗)らしいが、(🥍)私は絶対(✡)に(👃)そんなことは(🍢)しない(🔙)。私はなるべく多くの人の考(🔐)えを聞(👕)い(💒)て取(qǔ )捨(🕋)選択し、なるべく多く実(🤼)際(jì )を見てそれ(🌒)を心に(🚾)とめてお(🐁)き(💪)、判(pàn )断の材料にするよう(👒)につとめている(❔)。むろん、それでは(😹)まだ真知とはい(♌)えないだろ(🏞)う。しかし、それ(🥘)が真(zhēn )知(🕦)にいたる途みちなのだ。」
すると、先師(🐼)がい(🗿)われ(📏)た。――
行かり(🏮)ゃせぬ(📦)。
先(xiā(🚜)n )師(🈴)のご病(😜)気が重かった。子路(lù )が(🎾)病気(qì )平(🤓)癒(🏫)のお(🥑)祷(🎴)りを(👴)した(🚳)いとお願いした。す(📮)ると(🆚)先(😶)師がいわれた。――
「君(jun1 )子(zǐ )が(🕶)行(🔷)(háng )って住め(🆔)ば、いつ(📸)までも(💧)野(yě )蠻なこともあるまい。」
○ 囘==門(🖇)人顔(yá(🤒) )囘(顔(🤩)渕(🌪))
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