「(👫)君! 君(🤗)!」彼は(🤡)、(🌉)必死に呼んだ。が、青年(niá(🧞)n )は何(hé )と(🌔)も答(dá )えなかった。たゞ、人(✉)の心(xīn )を(🎲)掻かきむしるような低いうめき声が(🍍)続(🆘)いている(👂)丈(✖)だけであっ(📗)た。
青(🌟)年は羞(xiū )はにか(🚳)み家やであるが、その癖人一(✌)倍、人懐(huái )ひとな(🔂)つこい性格(gé )を持(chí )って(🌼)い(🎥)るらし(🐔)かった。単なる(🍜)同乗(chéng )者(zhě )であっ(🏫)た信(💪)一郎には、冷(lě(🤥)ng )めたい(👄)横顔(yá )を見(jiàn )せていたのが、一(🏾)旦いった(🌞)ん同じ学(xué )校の出身であると知(🏇)ると、直すぐ先(🏽)輩(🀄)に対する親しみで、(🍭)懐(🔉)な(🌂)ついて来(✝)(lái )るよ(🌟)うな初心うぶな優しい性格を、持(chí )っているらし(🦏)かっ(📙)た(🦊)。
実(shí )之(🛐)助も、(🔰)そ(⛽)ういわれてみると(🍵)、その哀願(😯)をきか(🧚)ぬ(🐈)わけ(💵)にはいか(🥑)なか(🦊)った。今(jīn )ここで敵を討とうとし(🍋)て、群衆の妨害(🚄)を受(shòu )けて不覚を取(🍙)るよりも、刳(❌)通の竣工を待(🖐)ったならば、今で(🏐)さえ(🕤)自ら進んで討(🍐)た(🐧)れようとい(🌨)う市九(😊)郎が、義理に感(🐇)じ(📢)て首(😶)を授(shòu )け(🎏)るの(👄)は、必定であると思(sī )った。またそうした打(dǎ(🈳) )算から離れて(🚼)も、敵と(⏹)はいいながら(✔)この老(⛱)僧の大誓(♑)願を遂(🧙)(suí(🧓) )げ(✏)さしてや(🕣)るのも、決(🍡)し(🎊)て(🍗)不快なことではなかっ(🦕)た。実之(zhī )助(zhù )は、市九郎(láng )と群衆(zhō(🔨)ng )とを等分に見ながら、
(🦕)実(😾)之(zhī )助(👺)も、そういわれてみると、その哀願(yuàn )をきか(⚡)ぬわけには(🏒)いかなかった。今ここで敵を討(tǎo )とうとして、群(qún )衆(🏇)の妨(🆗)害を受けて不覚(🧢)を(🔘)取(🌟)るよりも、刳通の竣(🎲)工を待(dài )ったならば、今でさ(🛩)え自ら進ん(🍭)で討(tǎo )たれよ(🥁)うとい(🏠)う市九郎が(🥈)、義理に感じて首(🕦)を授(♑)けるの(🚢)は(🔐)、必定(📌)であると思(📱)った。ま(🚙)たそうした打(dǎ )算から離れ(🥓)て(🍏)も(⏹)、敵とはいいな(🏍)がらこの老(lǎo )僧の大誓願を遂げさしてやるの(😛)も、決(📂)し(🕐)て不(🏽)(bú )快なこ(🎙)とでは(🖨)な(⛪)か(😚)った(🐛)。実之助(👎)は、(🗒)市(⛰)九(jiǔ )郎(🐅)と群衆(🤶)とを等分に見(🆎)ながら、(😇)
小田(🗻)(tián )原(yuán )の街に、入る迄まで(🏾)、二(🌚)(èr )人は黙々として相(🍎)並んでい(🕦)た。信(⛱)(xìn )一(⏫)郎(🔌)は、心の中(zhōng )では、(💏)此この青(qīng )年に(⏯)一種(💒)の親しみをさえ感じて(📷)いたので、何(hé(🥁) )どうに(🌴)かして、話(huà(🌇) )しかけた(😣)い(🌪)と思(sī )って(📻)いたが(🍍)、(✏)深い憂愁(🕥)に(🐧)でも、囚と(💉)らわれている(🤽)ら(🐠)しい青年の(😚)容(ró(🍇)ng )子(😬)よ(🚇)うすは(🙁)、信(🥃)一郎に(⛳)そうした(⏫)機(🤘)(jī )会をさえ与えなかった。
実之助(🔷)は、多年の怨敵が、嚢(ná(♟)ng )中の鼠のごとく(🐫)、目(💹)前に置かれてあるの(🎳)を(📂)欣ん(📪)だ。たとい、その下に(📧)使(⛄)わ(🍙)るる(🏄)石(shí(🦃) )工(gōng )が幾人い(♍)ようとも、(🔈)切(qiē )り殺すに何の(👴)造作もある(⛽)べ(🍕)き(💻)と、勇(🎍)み(⭐)立(lì )った(🆓)。
「馬鹿(💷)ば(💃)か! 負傷(shāng )どころじゃない。大(🌒)(dà )変だぞ。」と、信一郎は怒(🛍)鳴りつけずにはいら(💝)れなか(👝)った。彼(🕗)は運転手(🚠)の(😞)放(fàng )胆(✂)な操縦が、此(cǐ(🌓) )この惨(cǎ(🌆)n )禍さんか(💚)の主なる原因であ(🚌)る(🥏)ことを、信じ(🚭)たからであった。
「尤(yóu )もっとも(📆)文科じゃ出(chū(🖨) )席(💓)してもしなく(❇)っても、同じでしょうから。」(🈂)と、信(xìn )一郎は(🥌)、先刻さ(🙂)っき青(🚀)年(🗯)(niá(🔜)n )の(👙)襟(😳)に、Lと(🙃)云う字(💪)を見た(📨)ことを思い出しな(🍁)が(🔴)ら云っ(🆑)た。
「(❄)一体、此(🛵)の鞄トランクを何うするのです。」
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