「秩(😋)(zhì )序(🚨)を破って(👒)、正義(yì )がど(🤴)こにあるんだ。」
だが、彼の(🚾)詩(shī(🕌) )について、これ以上(🆑)(shàng )のこ(😳)とを語るのは、(🏨)今はその時期ではない。何(🔌)しろ、彼はまだ(🌎)、歌一首作るにも(🐜)、指(zhǐ )を折(shé )って字数を(🌂)数え(🖖)てみなければ(📮)ならない程度の幼い詩(shī )人(rén )だったし、(⬛)それに、恭一(🎢)の(🍴)詩に(⌛)対して(🚑)あ(⌛)る妬(✈)ましさを感じ(🔨)ていた(🐒)と(🕛)して(🧖)も、彼の(🎰)身辺には(🕢)、詩以上に切実(🔜)な問(wèn )題(🏃)がま(✒)だたくさん残されてい(🕹)た(🚛)か(🛂)ら(🔗)である。
と、最初の提案者(zhě )ていあんしゃが(🛃)、(🚴)ちょっ(👸)と間(jiā(📆)n )をお(🤤)いて、た(🅿)ずねた(🚢)。それはいかにも自(🔓)信のな(⛑)い(📨)たずねようだ(💍)った。
だが、(⬜)彼(🐄)の詩について、(🏙)これ以(🍎)上のことを語(🏝)る(💷)のは、今はその時期(🥙)では(📐)ない。何し(🦁)ろ、彼(bǐ )はまだ、歌一首作(🍶)るにも、指(🛣)(zhǐ(🎈) )を折って字数を数えてみな(🔨)ければならない程度の幼い詩人だ(💾)ったし(🚃)、(🕊)それに、恭(gōng )一の詩に対してあ(🏅)る妬ましさ(⚾)を(🔇)感じていたとしても(🚉)、彼の身辺(fǎn )に(🐐)は、詩(shī )以上に切実な問(wè(🖖)n )題がまだ(🐋)たくさ(❔)ん残(cán )されて(🆎)いた(🎺)から(🔈)である。
「む(⤵)ろんだ。個人の問題じゃつまらんよ。」(👍)
「見(🐖)(jià(👊)n )てたん(✅)です。」
「むろんだ。個人の問題じ(😢)ゃつまらんよ(🎉)。」(🥪)
「默(mò(🆗) )ってな(🚫)んか(📄)いるも(🥙)んか(😓)。」
それ(🌬)が、その頃(✴)、彼(bǐ )の行(háng )動(⏭)を(➕)左(😘)右す(🤪)る第(💱)一の信条だった(🍧)ので(🔧)ある。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025