だ(👋)が、こ(😍)うし(🦌)た彼の努(🏆)(nǔ )力(🔓)(lì )も、心境の幼稚な門(✂)人たちに(🤹)は何の利目(📹)もなかった。彼等(děng )には、天(tiā(🚦)n )命(📨)が何(💷)だか、仁(⬅)が何(hé(🚐) )だか、まだ皆目見当(dā(😗)ng )が(🤲)つい(🥁)ていなかった。彼等は、ただ(🏞)仲弓に(🐉)いく(💍)らかでもけちを(🥅)つ(❤)けさえすれば(🌲)、(🕶)自分たちが(👚)救われ(🔅)るような気(🍎)がするのだった。こ(💎)んな種類の門人(🦁)たちに対(🥏)しては(👗)、さすがの孔(kǒng )子も手がつけ(🚿)られないで、いく(㊙)たびか絶望に似(➕)た気持にさえ(🔽)なるの(♎)であった。
「そ(🛢)れはそう(📠)と、(👉)仲(zhòng )弓はこのごろどうし(🖖)ているか(📜)ね。あ(🌈)れも斑牛の子(👴)(zǐ )で(😁)、神様(🔰)の(💓)お気に召(🌰)さないと(💜)いう噂も、ち(🐌)ょ(🚝)いち(🏘)ょ(🍜)い聞くよう(🏩)じゃ(🏻)が。……(🌋)」
田圃には、あちらにもこ(🍡)ちらにも、牛(🛳)がせっせと土(🍸)(tǔ )を耕していた。
((🌙)違わない(👷)、違わない、――何(hé )のことだろう。)
だが、やはりわからな(🐽)かった。で、彼(🍳)は、孝に関(wān )する、ありとあらゆ(🍋)る孔子の教え(🧓)を、一とおり胸の中(zhō(🚯)ng )でく(♉)り(🍾)かえし(🍚)て見た(🙋)。
孟懿(🌕)子(🥠)もうい(🚵)し、孝(😪)(xiào )を(🚎)問う、子(🥐)(zǐ(🚐) )曰(yuē )く、違(wé(🛐)i )たがうことな(🗯)かれと。樊遅(🛰)御はんちぎ(🌸)ょたり。子之(🙀)(zhī )に告(gào )げて曰(🖥)く、孟孫(sūn )もうそん(👶)、孝を我に問(🛫)う(🧀)。我対えて曰(🌚)く、違(wéi )うこ(👡)と無かれと。樊(🧕)遅は(👩)んち曰く、何(🎶)(hé )の謂(🖨)ぞ(🥌)やと。子(zǐ )曰く、生には之(👈)に事(shì )つか(👑)うるに礼を(📶)以(💪)てし(🤨)、(❕)死には之を葬るに礼(📔)を(🎸)以(💓)(yǐ(📶) )てし、之を祭(jì )るに(😨)礼(📲)を以てすと。
「な(⏱)るほど、よくわ(📖)か(🎉)りま(🔪)した。私(📁)も(😜)なるべく早(⌚)く(🐁)、よい君(jun1 )主(zhǔ )をみつ(💀)けて仕えたいと存じています(🍿)。」
孔(kǒng )子はそんな(❇)ことを(🥂)考えて、い(📤)い(🥄)機会の来る(🌶)のをねらっていた(🌀)。
「でも(🌼)、近(jìn )々行(🛋)わ(🎐)れるお祭は、ずいぶんご鄭重(chóng )だとい(🆖)う噂(zǔn )ですが……(😭)」
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