懿子は、(😐)その意味がわか(⛪)ってか、わか(🐅)らないで(🌠)か、(😋)或は、わか(🛤)っても知らん顔をする(🔮)方が(🥛)都合が(📀)いいと考(kǎo )え(🏺)てか、重(chó(🤽)ng )ねて(🐻)問いただし(🚔)ても見ないで、(🚉)帰(guī )って行って(✅)し(🥑)まった。孔子は、いくらかそれ(🧗)が気(qì )がか(🔑)りになら(🏬)ないで(🏳)もなかっ(🍃)たのである。
「いけないこともあり(🚛)ま(😅)すまいが、鄭重の上にも鄭重に(♍)なさ(🤨)り(♐)たいの(🐭)が、せめて子としての……(🧞)」
「(🏺)音(👊)楽の(📃)世(🏕)(shì )界は一如の世界(jiè )じゃ。そ(🗝)こで(🧥)は、(🗳)いささかの対立意識(shí )も(🏳)許(🥓)されない。先(🐘)(xiān )ず(💜)一人々々(💰)の楽手の心と手と楽器(🔰)(qì )とが一(yī )如(📘)に(🤡)なり、楽(lè(❓) )手と楽手とが一如(🍁)になり、更に楽手(shǒu )と聴衆とが一如(rú(💳) )にな(😗)って(🛡)、翕(xī )如(🌯)きゅう(🗨)じ(🐂)ょとし(🥘)て一(yī )つ(🥫)の機をねらう。これが(💰)未発の音楽(⛑)じゃ。こ(🤩)の翕(🎄)如たる一如の世界(🤘)が(🦅)、機到っ(🗯)ておの(🛅)ずから振動を始めると、純(😓)如として濁りのない音(yī(🙆)n )波(bō )が人々の耳朶(🧜)(duǒ(🛄) )を(😪)打つ。その(💹)音はただ一つである。ただ一(yī )つ(🤵)であるが、その中に(🏄)は(👿)金音(😷)もあり、石(🌔)音(yī(🥎)n )もあり、それ(🥟)らは厳に独自(🌥)の音色を(👾)保って(🚎)、決しておたがいに殺(🥕)しあうこ(⏭)とが(😓)ない(📋)。※(🍣)(「激」の「さ(😰)ん(🚀)ずい(🐴)」に(🤓)代(dài )えて「白」、(🎥)第(😓)3水(🔥)(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょと(🤘)し(🔼)て独自を守(shǒu )りつつ、しかもただ(😠)一つの流れに合するのじゃ。こ(🌅)うして、時間(jiā(🐬)n )の(🔦)経過につれ(🎛)て、高(gāo )低、強弱(💺)、(🍽)緩急、さまざまの変化を(🎃)見せるのである(😗)が、その間(🐠)、(🐱)厘毫りんごうの隙もなく、繹如えきじ(🧓)ょ(🔘)と(😟)して続いて(🎐)行く。そこに時間的(de )な一(yī )如の(🍰)世界があり、永(yǒng )遠と一瞬との一(yī )致が見(💞)出さ(🤭)れる(👨)。まことの音楽(🎚)と(🧐)いうもの(🔢)は、こ(➰)うし(🎹)たものじゃ。聴くと(🐩)か聴か(🔘)せ(😰)るとか(🐮)の世界では(😜)ない(🥊)。まして、自分の腕と他(🔉)人(🚶)(rén )の腕(📁)(wàn )を比(🚿)べたり、音楽のわ(🎚)かる者とわからぬ者とを差(🚮)(chà )別したりす(💻)るような世(🍞)界(jiè(🙃) )とは、似(🤬)ても似つか(💨)ぬ世(shì )界なのじゃ。」(😂)
「もっ(🎵)と思い切っ(🚭)て、自分の心(🏟)を掘り下げて見(🤒)なさい(⏰)。」
「それ(🎨)はそうと、仲弓はこのごろ(📴)どうして(🍯)いるか(✡)ね(🌷)。あ(🏮)れも斑(✈)牛の子(🙋)で、神(shé(🚤)n )様のお気(🐍)(qì )に(📕)召さないと(👜)いう噂も、ちょいちょい(🔃)聞(🥘)く(📋)よ(📙)う(🚵)じ(💁)ゃが。……」(🐷)
陽貨はこれ(⛔)はうま(😨)いと思っ(🦁)た。で、すぐ二の矢(shǐ(📝) )を放っ(㊙)た。
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