「荷(🚠)物(♒)(wù )ですか。き(😐)のうのうちに馬が頼んで(🤽)あります。」
諏(⭐)訪(🚨)(fǎng )城(👺)(ché(🌕)ng )への注(zhù )進の(❓)御使(🌀)(shǐ(👝) )番(❤)は間もな(🗂)く引き(🚪)返して(🚦)来て、い(🚓)よいよ人(👕)数(👘)の出張(zhāng )があるこ(🚽)とを(🏐)告げた。そのうちに二(🐫)(èr )十八人の番(fān )士と十(🏙)(shí )九人(⭕)の砲隊士の一隊(🎺)が諏訪から到着(🍥)した(🌹)。別(✝)(bié )に二(😈)(èr )十九人(rén )の銃隊士の出張(zhāng )をも見た。大砲(pào )二百(📉)目玉筒(tǒng )たまづつ(📞)二挺ちょ(🆔)う、百(🦕)目玉(yù )筒二挺、西洋流十一(yī(🖼) )寸半も(🗃)来(🐾)た。そ(💼)の(🧡)時、(❓)諏訪から出張した藩士(shì )が(🆎)樋橋(qiáo )といはし上の砥沢口と(🚏)ざわぐちと(⬆)いうところで防戦(🔤)のことに城(🛥)(chéng )中の評議(yì(🎦) )決(⛳)(jué )定(🍬)の(😘)旨(zhǐ(👑) )む(🚪)ね(🛫)を物頭(🍊)に告げた。東餅屋、西餅屋は敵の足(🦌)(zú(🤲) )だまりと(🎾)なる恐れもあるから、代官(guā(✴)n )所へ(🍞)申(🚒)し渡(🐵)してあるように(🆓)両餅(🙈)(bǐ(😐)ng )屋(wū(😀) )とも(🚅)焼き払(🥈)う、桟(zhàn )かけ(⭐)はしも(🕎)取(qǔ(🎌) )り払う、橋々は切り落と(🏊)す(🥦)、そんな話があ(🛢)って、一隊の(🍥)兵(bīng )と人足らは峠の(😺)上に向(👒)かった。
旧暦十一月の末だ。二十六(liù(👸) )日(🕚)には冬らしい(🐎)雨が朝(cháo )から降り出(chū )した(🦌)。その日の午後(🍑)に(🗝)なると、馬籠宿内(nèi )の女子供で家にとどまるものは(🖥)少な(🚄)かった。いずれも握飯むす(📼)び、鰹(jiān )節かつおぶしなぞ(🕗)を持って、(🗞)山へ林(lín )へと(👙)逃(🚻)げ惑(🦀)(huò )うた。半蔵(🔭)の家でもお(🤼)民は子(zǐ(🙅) )供(🚼)や(🐿)下(xià(📿) )女を連れて(🐺)裏(🐦)(lǐ )の隠居所(suǒ )まで立ち退のい(🐳)た。本(běn )陣の囲炉裏いろりばた(🍕)には、(🎾)栄吉、清助をはじめ、出(🕔)入りの百姓や下男(nán )の佐(zuǒ )吉(jí )を(🐞)相(🕠)手に立ち働(👣)くおまん(⛅)だけが残った。
「まあ(🏧)、お(⏸)父(🏞)とっさん。わたし(🚿)に言わせ(🤽)ると、浪士も若いものばかり(🉐)でしたら、京(🤰)都まで行こうとしますまい。水戸の(🎁)城下(xià )の方(fā(👵)ng )で討(tǎo )死うちじにの覚悟(wù )を(🍭)するだろう(🕯)と思います(⛪)ね(🎟)。」
こ(🕙)れに加(🚋)えて、先(🏊)(xiān )年(🤽)五月(yuè )以(🐺)来の長州藩が攘夷(yí )の(👙)実行は豊(🅰)前ぶぜん田(🚮)たの浦(🐤)(pǔ )う(🕠)ら(🚳)にお(📃)ける(🐆)アメリカ商船の砲(pào )撃を手始めと(👖)して、下しもの(💒)関せき(📤)海(🍞)峡(xiá )を通(🚏)過す(😾)る仏国軍(jun1 )艦や伊国(🚊)(guó(😬) )軍艦(🌻)の砲撃(jī )となり、その結果長(♎)州で(🥣)は十八隻(🐾)(zhī )か(🎁)ら(🔘)成る(🏺)英米仏蘭(lán )四国(guó )連合艦隊(🦀)の来(🖤)襲を受くるに(㊗)至った。長州(📯)の(🔆)諸砲台は多(🛴)く破(🎑)壊(huài )せられ、長藩はことごとく撃退せられ、下(💗)の(🕞)関の(💢)市(shì )街もまたま(🔱)さに占領せらるるばか(🍺)りの苦にがい経(🎉)験(🐀)をなめたあとで、講(⏹)和の談(🍞)判は(🌼)ど(👓)うやら下の関から江戸へ(😟)移され(🖱)たとか、そんな評判(📃)がもっぱ(🕕)ら人のうわさ(🌏)に上るころ(🕜)であ(😧)る。開港か、攘夷か。それは四艘(sō(🌊)u )そう(🚈)の黒船(💸)(chuá(🌔)n )が浦賀(🔥)の久里(➕)くり(📛)が浜(👽)(bāng )はま(😺)の沖合(hé )いにあらわれ(🐿)てから以来の問題であ(🕚)る。国(✖)の(✳)上下(🏈)をあげてどれほど深(shēn )刻な動揺(yáo )と狼狽ろうば(🖕)いと混乱と(🎎)を経験して(👴)来(lái )た(🚍)かしれ(🐹)ない(📎)問(🦇)(wè(🐦)n )題で(🔙)ある。一(🕓)方(👄)に攘夷(yí )派を(🌵)頑迷(🤩)(mí(👣) )がんめ(🤜)いと(🎅)の(🖍)のしる声があれ(⏬)ば(♌)、一(yī(🏥) )方に開(📈)港派(🍏)を国賊とののしり(🔀)返す(🎓)声があって、そ(🐆)のためにどれほ(🤫)ど(😑)の犠牲者を出したかもしれない問(wèn )題である。英(yīng )米(mǐ )仏蘭(lán )四(sì(⏪) )国(🐦)を相手の苦(kǔ )い経験を下の関(🌊)(wān )になめる(🛰)まで(💖)、攘夷(yí )のできるものと信じ(🦊)て(🎂)い(🌧)た人たちはまだ(🍡)まだこの国に少(🍓)なくなかった。好よかれ悪(è(🛵) )あしか(🦓)れ、実際に行なっ(🤞)て見て、(🥎)初めてそ(🐗)の意味を(🌫)悟(wù(🐥) )ったのは、ひとり長(🌲)州地方(🚛)の人(rén )たち(🛷)の(👇)みで(🛐)はなかった(🎐)。そ(🚠)の時になって(🅰)見ると、(🐹)全(🏂)国(🎹)を通(tōng )じてあれほどやかましか(🚏)った多年の(🐱)排(🛌)(pái )外熱(🛂)も、ようやく行(háng )くところ(🅰)まで(♿)行(🎍)き(⛪)尽くし(🎙)たかと(🐿)思(🍃)わ(🤱)せ(🛣)る。
「長居は(🥇)無用(🕯)だ。」
とり(🥤)あえず彼はその手(🍖)紙に目を通(💫)して、あの友人(👵)も無事、師鉄(⚓)(zhí )胤か(🤶)ね(🈴)た(🤝)ね(📃)も無事、京都にある平田(🅰)同(⏬)門の(🚺)人たち(⏩)のう(🍯)ち下京(🏡)しもぎょう方面のものは(🍾)焼け(🙅)出(💸)された(🤣)が(🚸)幸い(💴)に皆(⌛)無事とあるのを確かめた。さ(😮)らに彼は繰(qiā(😁)o )り返し読(📢)んで(✳)見た。
別に、半蔵には、(⌛)浪士の(🕧)一(🚕)(yī )行に加わっ(📽)て来(😿)るもの(🚤)で、(🛥)心(xīn )に(🛰)かかる(🏗)一人の旧友もあった。平(🏤)田同門(mé(🚖)n )の亀山嘉治かめ(🌬)や(🌚)まよ(🥫)しはるが八月(yuè )十四日(rì )那珂港なか(😥)みなとで(🎺)小荷駄(🛫)掛こにだがか(🐩)りとなっ(🏕)て以来、(🧣)十一(👭)月の(🕰)下旬までず(💰)っと浪士らの軍中(🌜)(zhōng )にあったことを(🎴)半(🌨)(bàn )蔵が知っ(💛)たのは、(🐇)つ(🏡)い最近(jìn )の(✨)ことである。いよい(🎁)よ(🐹)浪(🦍)士(shì )らの行路が変更(🦔)され(🎛)、参(➿)州(zhōu )街道から東(dōng )海(hǎi )道(📇)(dào )に(🎵)向かうと見せ(🔪)て、その(🌚)実は清内路よ(😧)り馬(🕖)籠、中(🌹)津川に出ると決(jué )した時、二十六(🛏)日馬(🍃)籠(ló(🍪)ng )泊(bó )まりの触(😩)れ書と共(gòng )にあの旧(🚆)友が陣中か(📄)らよこ(🤐)した一(💘)通の手(🔡)紙(zhǐ(⭐) )でその事が判(pàn )然(🤪)はっきり(🙈)し(👚)た(😼)。それには水戸派尊(🦕)攘の義(yì )挙を(🏞)聞(💹)(wén )い(🤹)て(♋)、その軍に(🍮)身を投じたのであるが、寸功なくして今日に(🆎)いた(🏇)ったと(👥)あり、いったん武(🕌)(wǔ )田藤田(💢)らと約した上(shàng )は死生(shēng )を共(gòng )に(😠)する覚悟で(🚸)あるということも認したためてある。今回(huí )下(🧗)伊(🐢)那の(📒)飯島と(🎯)いうところま(😈)で来て、は(🈵)か(🗳)らず(🚷)同門(mén )の(📠)先(📨)輩暮(mù )田正香(🦄)に面会することができ(🥤)たと(🚝)ある。馬(🦍)籠(lóng )泊(bó )まりの節はよろしく頼む、その節(🐩)(jiē )は何(hé )年(🤪)ぶ(🌟)りかで(🈷)旧むかしを(🤔)語りたいともある。
(🎏)この真木和(hé )泉の(🚰)死について、景蔵の所感もその手(🌜)紙(🎼)の中に書き(🚝)添えてある。尊王と(🎾)攘夷(🧡)(yí )との一(yī(🔜) )致結(jié )合(🏘)をねら(😈)い、それによって世態の変革を(🏝)促そうとした安政以来の志(🤕)士(shì )の運動は(✖)、事(shì )実に(✖)おいてその(🚈)中心の(🦉)人(👱)物を(🐁)失ったとも言っ(🆓)てある。平(píng )田門人(rén )としての自分らは――こと(😥)に後進な自分(🚚)らは、(🎤)彼真木(♒)和泉が(🙀)生(🎣)(shē(🛅)ng )涯しょうがいを振り返って見(jiàn )て、もっと自(zì(🤙) )分らの進路を(🙌)見さだ(🧞)むべき時(shí )に到達(dá )したと言(yán )って(🎬)ある。
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