「感じたとも(🌤)。あん(🐺)な落(luò )ちついた打ち方は今日のような(👏)寒い朝には、なか(🔀)なかで(🤱)き(🔙)る(🦕)ものでは(🗄)ない(📸)よ。」
大河は第五(wǔ(✳) )室の列の一番(🔞)う(🎏)しろに(💫)すわ(🚆)っていた。しかし、(😎)ただ静かに瞑(míng )目め(🐽)い(💒)も(⛪)く(💊)し(♎)て(👻)いるだけで、その(🍼)顔からは、かれの気(📳)持(chí )ちがどう動(dò(🍐)ng )い(🔝)ているかは、す(📴)こしもうか(🍞)がえなかった。
「私(sī )は、率直(🤘)そっちょくに(👮)言(yá(🥅)n )うと、君(jun1 )らが(🕛)私の期待(dài )を(📨)裏(⛽)切らないだろうとい(🙋)うことについて、残念ながら(🐻)まだ十(🔀)分(fèn )の自信を持つことができない。という(🏥)のは、今(jīn )朝(🎓)の板木が、あまりにもながく鳴(míng )りつづけ(💈)た(💫)からだ。あ(👅)れ(👊)ほど辛抱(😵)づよく、しかも、あれ(😰)ほどおだ(👚)やかに(🍽)鳴りつづ(🌡)けたということは、(🕋)一方では、あ(🙈)れを打っていた一人の塾(shú )生の心の深(🦓)さを物語(🔨)(yǔ )るが(🦓)、また、一方では、その(🔕)一(yī )人をのぞい(🚗)た多(⚾)数の塾生(shēng )の(👓)心(✊)の浅(✌)(qiǎn )さを(🏌)物語(🛢)ること(📷)にもなったのだ。君(🏑)らの大多(duō )数は(🤜)、板木を打った一(🎶)(yī(✔) )人(🎈)(ré(📝)n )の塾(🕑)生があれほどの誠意(📊)を(👣)示(shì )し(🌶)たにもかかわらず、容(🅾)易(yì )にそ(😌)れにこたえ(🎷)よう(👝)とはしなかった。君(jun1 )らに(🚋)とっ(🗿)ては、そ(🔰)の誠(😁)意よ(📼)りも、寝床ねどこの(🌐)中のぬく(👢)もり(🕜)のほう(🔉)がはる(🏁)かに(✴)たいせつ(🕹)だったの(🙅)だ。あたたかい寝床(chuáng )の中(🍮)で、うつらうつ(🗜)らと、できるだけ眠ね(🖱)む(🤴)りを引(yǐn )きのばすこ(🚯)と(🦎)を(🏎)、(😶)人間(🔝)の誠意以(yǐ )上に(💖)、たいせつにする(👛)心、これは(🎄)決(🐢)して深い心(xīn )だとはいえまい(🕒)。……もっとも、君らの中(zhōng )には(🤳)、内心(🎣)そ(🛹)れをいくらか(🥫)恥じていたものも、おそらく幾人(ré(💹)n )いく(🅱)にんか(🙄)はあったであろう。気がとがめるといった(😜)程度なら、あるいは君(jun1 )らのすべてが(🤓)そう(🙄)であった(👭)のかも(😊)しれない。しかし、そ(🔑)れも結局(😦)は何(✍)の役にもた(📶)たなかった(🧙)のだ。では、な(💑)ぜ役(yì(🙂) )にたた(🎠)なかっ(🕋)たの(🌗)か(💕)。今(💿)、君らに真剣(⛰)(jiàn )しんけんに(📰)考(🏭)(kǎo )えても(👍)らい(🎍)た(👈)い(🌧)のはこの一点だ。―(💌)―(🕔)」
飯島(dǎ(🆗)o )は、いくぶん(🍤)あわて(🌐)気(🦂)味(wè(📌)i )に(🏋)こたえた。それだけに、い(♈)かに(🐽)も(🤭)無(wú )造(zào )作むぞ(📊)う(🚂)さな、たよりな(👶)い答えだった。
で(🍹)は、な(✝)ぜそ(🕟)れな(✊)らそれと(〽)はっき(😿)り(❓)書(shū )かないのだろ(🛁)う(🙂)。道(✝)(dào )江(jiā(🍜)ng )の名を書くの(😹)が(🏌)きまりわるくて、暗々裡あんあんりに(👳)そ(🍥)れをほのめかし(👻)たつもりな(✒)のだろ(😟)うか。あるいは(🏂)、予告なしに(🤱)道江をつれて来て、自(zì(🔋) )分をおどろか(🎽)すつも(🤘)り(🆘)なのだろう(😱)か。いずれにしても、自(👈)分(🗼)にとっては、あまり愉快ゆかいなことではな(🤥)い。何(hé(👧) )と(🏌)いういい(🔞)気な、甘(🚅)(gān )あ(🚌)まっ(🖇)ちょろ(👟)い兄(🐑)だろう(📂)、と軽(qīng )蔑けいべつしてや(🤖)り(💝)たい(🗞)気にさ(🌲)え(👀)なる。
か(💢)れは、そう思(sī(😄) )っ(🙏)て、われ知らず(💉)眼(🆔)をひらき、(💉)塾(shú )生たちの中に大河の顔(💘)(yá )をさがした。か(🤠)れは塾生たちの静(⬅)坐の(📯)姿勢を直した(🐤)あと、(💐)朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(👰)n )生の横(héng )に斜(🥨)ななめ(💊)向(xiàng )むきにすわっていたので、よく(🌕)全(quán )体(👡)が見渡み(🧠)わたせたのである。
それに(🚴)は、組織や、講(jiǎng )義科(❄)目(🐶)や、諸行事(shì )の時間割な(🕌)ど、必要な諸計画が一通りならべられて(😗)いたが、その(😊)ど(🕥)の(🤔)部分を(🥃)見ても常識からと(💱)び(🆒)はな(🏑)れたよ(⬜)うなこ(👯)とは一つもなか(🙀)った。塾堂(tá(💷)ng )と名の(🍁)つ(🐐)く(😆)と(📈)ころ(🈶)では(🚇)、そのこ(😇)ろほと(🙉)んどつきもの(🥦)の(🔣)ようになって(🛹)いた「みそぎ」と(🍤)か、「沈黙ち(🖤)ん(🚅)もくの労働(dòng )」(❓)とか、(🎄)お(✡)よそそういった、いわゆる「鍛(duàn )練た(🦂)んれん」的な行(háng )事が全く(☔)見当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思(sī )われた(😶)くらい(🛒)であ(📆)った。五時半起(🍄)(qǐ )床(chuáng )というのが、二月(yuè )の武蔵(zāng )野むさしのでは、ちょっとつら(👾)そう(🥌)に(🏰)も思えたが(🔮)、それも青年た(🌐)ちにとっ(🧓)て(⚡)は、(🏼)決(jué )してお(🔃)どろく(🆙)ほ(🖼)ど(🌋)のこ(🎟)とではな(🔤)か(🔂)った(😣)。むしろかれらをおどろ(🔴)かした(👎)のは、生活にう(✖)るおいを与あた(🍉)え(🔂)る(👴)ような行事が、かなり(😒)の程度(🤨)(dù )に、織おりこま(🎁)れ(🔷)ている(🌩)ことであった。と(🌪)にか(🌑)く、見(🐭)る人(💜)が見(🧕)(jiàn )れば、日常(🤰)生活を深め高(🗒)め(🏐)る目(🎌)的(de )で、すべ(🅱)てが計(🥂)画(🚭)されて(🔏)い(🧛)るということが(⬛)明らかであ(😩)った。
「(🥞)ぼくは、む(😴)ろん、い(📜)けない(🈲)と思(🌭)い(🎻)ます(🎨)。」
(飯島のような人間はとうてい救えない。そ(🚾)れにく(🔦)らべると、田(😞)川大(🏜)作(🎧)(zuò )のほうは(🔆)まだ(🥂)見込みこみがある(👇)。)
塾(shú )生たち(♟)のある者(🌳)にとっては、(📯)朝(🥣)倉先生のそう(😠)し(🤩)た(🍊)やり方が、非(🛎)常に皮肉に感じられた(🧦)。
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