二(📐)五(二三〇)(🛩)
「(🐬)詩(shī )によって(🥃)情(🔞)意を(🗣)刺戟し、礼に(🎴)よって(🌟)行動に(🌋)基準(🔡)(zhǔn )を与え(📺)、楽がくによって生活を完成する。こ(🤪)れ(👹)が(💴)修徳の道程だ。」
有(👢)るをねたみて
「(🍔)修行(🤖)という(🍧)もの(🚡)は(🐭)、たと(🐒)えば山を(🎬)築く(🐧)ようなものだ。あ(🔗)と一(yī )簣もっこというところで挫折しても、目(mù(❔) )的の山にはな(🎐)ら(⏪)ない(👘)。そ(🧘)してそ(🀄)の(😤)罪は自(🏝)分にあ(🈺)る。また、(🌄)た(🔵)と(🚙)えば地(🚅)ならしをするようなものだ。一(🤦)(yī )簣(🐹)もっこでもそこにあけた(🕡)ら、それだけ仕(🚒)事が(💳)はか(Ⓜ)どったことに(🥒)なる(🅿)。そし(🛤)て(🏄)そ(🗜)れは自分(fèn )が進んだのだ。」
○ 作(🗝)(zuò )(原文)==「事を為す」の意に解する説もあるが、一四八章の「述べて作(👭)らず」の「作(🚺)」と同じ(💖)く、道理に関(wān )する(🌂)意見を(🔫)立てる意(yì )味(wèi )に解する方が、(💭)後(hòu )段(📗)と(🖥)の関係(xì )がぴつたりする。
本篇(🦕)には(👞)古聖賢(😨)(xián )の政(🚕)治(zhì )道を説いたもの(✒)が多い。な(🥚)お、孔(🐦)(kǒng )子(🚝)(zǐ )の言葉のほか(🕦)に(🛒)、(🧝)曾子(🆔)の言葉が多数集録されており、しか(🥙)も(🍛)目(🐁)立(🐎)つている。
「仁とい(🆗)うものは、そう遠(yuǎn )くにあ(🏅)るものでは(💁)な(🏨)い。切実(shí )に仁(⏱)を求(🛹)め(💵)る人には、仁(rén )は刻下に(🛸)実(shí )現さ(🎗)れるのだ(🍤)。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025