呉くれくみ子(😋)(zǐ(🖌) )さん(🌊)も(🖖)、そういう(💸)家に生(shēng )まれ(🍉)た人(😢)で(🛣)した。この人は(🛢)明治(zhì(🤸) )女学(🎈)校(xiào )とい(🦃)う(👭)学校で習(xí )字を教えながら、舎(shè )監を兼ねていて、多(duō )くの生徒(tú )から(🥪)お(🍃)かあさんのよ(🥨)うに慕(👫)わ(🕖)れた婦(fù(🎀) )人(👙)(rén )で(📩)した(🔢)。あの歴史(🎄)のある学校もおしまいの時(🐯)分には、先生方は(🕛)一(🔵)(yī )人(🔦)去り、二(💙)人去(🐾)(qù )りする(🧚)ようになっ(🚴)たのです。その中で学(xué )校の盛んな時も(💕)、衰えた時(👊)も、すこしも変らずに、いつで(🙌)も(🌳)同じように人を教えて倦(juàn )うまなか(⏳)ったのは呉くみ子(🕞)さんでした(🚹)。ああいう人の生涯しょうがいは目立(📀)たな(😼)い(⏹)ものですから(💨)、わ(🧛)りかた、世間(jiān )に知られませんし、(👪)その人の事(shì )跡も(㊙)多く伝わりま(🙍)せ(⌚)ん。しかし(🕞)、わたしは(👄)呉(🤖)くみ(💿)子(zǐ(🌥) )さんのような、男(🤾)も及(🎱)ばないほど守る(🉐)力に長た(🕖)けた婦人のあっ(🅾)たことを知っています(🥈)。一番最後ま(🍃)でふみとどまって、あの学校と(😀)運(🦕)命をともに(➖)した人(rén )も呉くみ子(🚂)さんでした。
九 涼しそうなもの(🔕)
一三 たいとさけ
(🈲)本(běn )所の病院のほ(🕷)うへ行って母(🍫)の遺骨を(👣)引き取るか(🔹)ら、(📌)砂(shā )村す(😧)なむら(🤡)という(🈵)ところにあっ(🏙)た火葬(🕤)場(😹)まで見(jiàn )送った(💴)暗い晩の(🐎)ことも(🔗)忘れられません(🥣)。なにしろ病気が病(bìng )気(👵)で、留守宅(zhá(😬)i )に残(cán )るものは交通(🔈)遮(⛪)断しゃだんの時ですから、砂(shā(💀) )村への(🍢)見送りも(🐔)わ(🐆)たし一(🚚)人(💽)でした。翌朝(🙅)、骨(🉐)納(nà )め。わたしはその遺(yí )骨を抱いて(🎫)、(🛢)郷里くににあるわが家の墓地へ葬(🥌)るため、東(🎫)京(🔩)をたつ(🈁)ことにし(🧀)まし(🐊)た。その時は名古(gǔ )屋ま(⛴)で汽車で、名古(🤖)(gǔ )屋から先は人(rén )力車(🙎)で郷里くにへ向かい(🚖)まし(🤰)たが(🦇)、途(⛰)中の峠(🚥)(gǔ )の上(🥍)あたりに(🦉)はもう何度なんた(🏝)びとなく霜の来(lái )たところも(🎵)ありました。
八月も半ばにな(🤕)り(💼)ま(🆘)すと、つば(🦀)めは(🆙)木(🎒)曾谷(gǔ )きそだに(💕)の空を帰って行きます。姉の(🦓)家の(🎈)門(mé(🙉)n )口(kǒu )かど(😟)ぐちへもつばめは(➕)あいさつに来て、
橘(📚)(jú )翁きつお(⛏)う(⏰)さ(🎙)まの(🔫)始めた薬はそん(💦)な時(shí )の役にも立っ(🍢)て(🤵)、(🌐)町へ集まって来(💌)(lái )た博労(🔽)が帰(guī )りが(♍)けに(🧡)、よく姉の家(🧓)へ立ち寄(😲)(jì(🔝) )り(🕌)、いく袋(dài )と(😮)なく高(🐌)瀬の(🏻)薬を求めて(💊)行くと(🎢)言(💬)い(🌋)ま(🎨)す。聞(⬅)(wén )いてみれば、博(💪)労(🥐)はひいている馬に高(🤵)(gāo )瀬の薬(yào )を添(🆘)え、それ(🍪)を木曾駒きそごまの証拠(🧜)として(🌂)、ほかの買(mǎi )い(🥨)手へ売(mài )り渡す時(shí(🏴) )に用いるとか。一(🌲)度ひろまっ(🙀)た薬はどんなところで、どんなふうの木曾みやげに(📛)なるものとも知(👗)れません。これ(💟)に(⌚)は橘翁さまも草(🚗)(cǎ(🕝)o )葉のかげで、に(🦔)が(🤮)笑いして(⬇)いられ(🦔)ること(📥)でしょうか。
あ(🧘)れ(🌧)はわたしなどのまだ青年(nián )のころのこ(🕖)とでし(🔹)たが、(💊)その日の葬(🤯)式について、今だにわたしの(💏)胸に(🧀)浮かん(💹)でくる(🍯)こ(🌐)とが一つあ(🌫)ります。それ(🐟)は『小公子(zǐ )』の訳(yì(🔵) )者を記念するため(🐶)に、いろいろな書物や雑誌(zhì )の類(lèi )が数多く(🎵)その墓(🕉)のほとり(⏹)にうずめられた(🥁)ことでした。まあ(🌜)、堅い石(shí )の(🥒)棺かんの中に(😡)置いて(🆖)す(🔼)らど(🌖)うかと(🏗)思(🐤)(sī )われ(🎴)るよう(📂)なものを、まし(🚬)て漆(📋)も(🔑)はいって(🕺)いない木の(😰)箱(xiāng )の中に納めたのですから、よく(🕐)いく日も(🚴)ちこたえようとは掛念けねんさ(🐐)れました(🚘)が(♿)、し(🏖)か(💛)し土の中に書(shū )物の類(✍)をしまい(🖕)まし(⛹)たら、何がなしにそ(🙈)の墓のほとりを(🛒)立(⏯)ち(🌎)去り(🖨)がたく思(👛)(sī )わせました。あれから(🌽)、もうかなりの年(nián )月(🏑)がたち(🏥)ます。しかし時(⛓)を(🚮)記念(nià(🌪)n )しようと(🏁)する人(😟)々の心は長(zhǎng )くその土(💇)に残りました。
ある夏、保福(🎲)寺峠ほうふ(🙇)くじとうげや(📣)鳥居(jū )峠(gǔ )とりいと(🍑)うげを越(yuè(📌) )して木曾(🧔)福島きそふく(🍥)し(🔅)まに姉の家をた(🚷)ずねました(🌆)。その時(shí )はわたし(🐴)一(🍤)人でもなく、吉(🏰)村のむすこさんを連れて行(🎂)き(😪)ました。今(🐝)の吉(jí )村さんもそ(🤹)のころ(♑)はまだ(🐧)中学(🕢)(xué )生(shē(🐩)ng )であ(📟)ったのです。吉(👒)村一家の(🕔)人たちは(🧚)木曾福島(🆙)の出(🍎)ですから、この中学生に(🐌)と(⚾)っても初(😦)めて両(❇)親の(📮)郷里を(🥌)見る時でした(🏙)。
呉(🐷)くれくみ(🚌)子さん(👯)も(🎉)、そういう家に生まれ(🦌)た人でした(🖋)。この人(🕊)は(🍾)明治女学(xué )校と(🌶)いう学校(🤝)(xiào )で(🛀)習字を(🎶)教え(😆)な(♍)がら、舎監を(🌪)兼(🐱)ねて(🧦)いて、多(🛠)く(👨)の生徒からおかあさんのように慕われた婦(⛳)人でした(🍈)。あの歴史のある学校(🛠)(xiào )もおしまいの時(🚘)(shí )分(✴)には(🐘)、(🥊)先生方は一人去り、二人去りするようになった(📼)の(🐬)です。その中で学(xué(💌) )校の(❌)盛んな時も、衰(💈)えた時(🗺)も、す(🎢)こしも変らずに、(🎬)いつで(😬)も同じように人を(🥐)教(😿)えて(🍈)倦うまなかったのは呉(🍇)くみ子さ(⛑)んでした。ああいう人の生涯しょうがいは目立(lì )た(🏾)ないものですから、(🛢)わりかた、(🏑)世間に(🛂)知(🎸)られ(🧟)ませんし、そ(🤦)の人の事(🎚)跡(jì )も多(📇)く伝わりません。しかし、わた(🍸)しは呉くみ子さん(🚥)のよ(🎥)う(🦓)な、男も(👁)及ばないほど守(🉐)る(🥚)力(🍹)に(💩)長たけた婦(fù )人のあったことを知っています(😰)。一(yī )番(🌎)最(zuì )後までふみとどま(🐋)って、あの学(🕛)校(xiào )と運命を(🤘)ともにした人も呉(👮)く(🚞)み(🏎)子(🔗)さんで(♐)した。
瑞(🎅)巌寺ずいがんじは東(🍾)北(běi )地方に名(míng )高い、松島にある古(gǔ )い大(dà )き(🎰)な寺(sì(🛒) )で、そ(🔘)こに安(ān )置してある伊達政宗だてま(⏫)さむねの木像(🚙)も世(🆗)に知られ(👭)ていま(🍊)す(🌞)。ちょうどわ(🤟)た(🔠)しの甥おいが東京(jīng )から(⬇)仙(🧛)台せんだ(✅)い(🛷)の宿へた(⏹)ずね(🎇)て(🔈)きた(🍖)ものですから、二人で(👌)松(sōng )島見(jiàn )物を兼ねて、(💓)木像(⚫)拝(⬅)見と出(🍴)(chū(🥂) )かけました。あいにく(📱)、そ(🤛)の木像は(🍾)るすだというのですが、し(🙁)かし(㊙)声(📍)はする(🎅)の(👵)です。そ(🛣)こ(⌛)でわた(🏦)しが尋(xún )ねてみましたら、(🏋)こんな返事でした。
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