「それにしても、早(zǎo )いお立ち(😍)です(🦇)ね。実(shí(🎪) )は吾家(🐦)(jiā )うちから立って(😕)い(🖇)ただきた(💔)い(🏕)と思って、(⛩)お隅ともその話を(🐧)し(🌼)ていたん(😘)ですけ(🐖)れど、連れがありなさるんじゃしかたがない。こ(⛲)の次ぎ、江(🐓)戸(hù )へお出か(🆖)けに(👗)なるおりもありまし(⏭)たら、ぜひ(⏪)お訪(🌇)たずね(🕦)く(🏻)ださい。お宿はいつで(🐻)も(🌱)いたしますよ。」
半蔵(😼)(zāng )はその手紙で(🚼)、中津川(🚓)の(🏼)友人香蔵(zāng )がすでに京都にいないことを知った。その手(shǒ(📩)u )紙(🐹)をくれた景蔵も、ひ(⏲)とまず長(😬)(zhǎng )い京都の仮寓(yù )かぐうを去って、(💿)これを機会に中津(🆓)川(🤐)の(✡)方へ引(🗨)き揚(yáng )げようと(🔡)していること(😠)を知った。
諸隊(🚜)(duì )はすでに続(xù )々間(jiā(🦊)n )道を通過しつ(⏳)つある。その道(🎙)は飯田(🛴)の(💰)城下を避けて、(🅰)上黒田で右に(🦊)折れ、野(yě )底(🛰)(dǐ(🔤) )山か(👲)ら上(👤)(shàng )飯(fàn )田に(👸)か(💜)かって(😔)、今宮と(✅)い(👦)う(🈵)方(🈷)へ(💸)と取った。今宮に(🐟)着(zhe )い(🐊)た(😞)ころは一同(🎫)休憩し(♎)て(🎗)昼食をとる(📙)時刻(kè )だ(🍓)。正武(wǔ )隊付(fù )きを命ぜ(🏋)られた(📶)諏訪の百(bǎi )姓(🕞)(xì(🚙)ng )降(jiàng )蔵(zāng )は(⌚)片桐か(💣)ら背(bèi )負(fù(💓) )しょ(🖐)っ(💾)て来(🌳)た具足櫃(guì )ぐそ(📕)くびつをそ(🗾)こへ(🈸)おろし(♏)て休んでい(⛅)ると、(🏤)いろは付けの(🉐)番号札(zhá(😈) )を渡され、一本(🐰)の脇差わきざしをも渡(🏳)され(♟)た。家の方(fāng )へ手紙を届けたければ飛脚(jiǎo )に頼んで(🧣)や(✉)るなぞ(🤮)と(👫)言(yán )って、(🥩)兵糧方(fāng )の別当(dāng )は(🥇)いろ(💻)い(⏺)ろにこの男をなだ(🧡)めたりすか(🐫)したりした。荷物を持(chí )ち労(láo )つ(🖋)かれたら、ほかの人足(🧐)(zú )に申(🌬)し(🏍)付ける(🎧)から、ぜひ京都まで(💐)一緒に行(háng )けとも言い聞(🍀)かせた。別(😖)(bié )当は(🌞)こ(💴)の男の(🃏)逃亡(🔶)を気づ(⚓)か(🤝)っ(🛒)て、小用(🎴)に立つ(🌝)に(🤸)も(🚐)番人をつけ(🎯)ることを忘れなかった。
「お武家様、(🌅)わたく(✔)しは(⛓)怪しい者(zhě )でもなんでも(💼)ございませ(💄)ん。伊(yī(💎) )那いな[#「(🎗)伊那(nà )」は底本では「伊奈(📢)」](👔)辺(🐙)まで用事(shì )があってま(📃)い(🧗)る(⏸)途(tú )中(zhō(📅)ng )、(🌏)御(🐏)通行と(🥀)いうこ(📠)とで(🔝)差し控(kòng )えていたもの(👤)でござ(🔈)いま(👓)す。これからはいかようにも(😿)お供(gòng )をい(⛵)たしますか(🥟)ら、お(😺)助け(📫)を願(yuàn )いま(🥫)す。」
その時になって見ると、長州征伐(🏎)の命令が(🛴)下(🌠)っ(🕌)たば(🧖)かりで(🚠)な(💖)く、松(🐄)平(pí(🥏)ng )大膳太(tài )夫ま(🚦)つだ(💓)いら(🐎)だいぜんのだ(🦇)ゆうな(⚾)らびに(✂)長門守な(📴)がと(👟)のかみは官位を剥はがれ、(🥞)幕府より与(yǔ )えられた松平姓(👋)と(🏑)将(jiāng )軍家御諱おんいみなの(😄)一字をも(💥)召し上げ(🛀)られた。長防両(🍼)国への物貨(🤙)輸送(🚢)は(👆)諸街道(dào )を通じてすでに堅(📯)く(🔱)禁(🗒)(jìn )ぜら(👓)れていた。
一、飯田(tián )藩は弓矢沢の防備を撤(👟)退すること。
「まったく(🚦)、(🈚)近ご(🍠)ろは道(🚢)中奉行の交(jiāo )代(dài )も頻繁ひんぱんです(🌼)ね(🔸)。」と半(🌕)蔵は(🍨)答える。「せっかく地(dì(💫) )方の事(shì )情(🤐)に通じた時(🙆)分に(👜)は一年か二年で罷や(Ⓜ)めさせられる。あ(🥫)れじゃお役所の仕(shì )事も手につ(🕵)かな(🔽)いわけ(🏨)ですね。」
それに(🤟)して(🚪)も、江戸両(liǎng )国の橋(🖌)の上から(🥑)丑(⏹)寅うしとら(🏄)の方(fāng )角に遠(yuǎn )く望(wàng )ん(🍖)だ人(💰)た(🍫)ち(🍎)の動(🐳)きが、(🍻)わ(😗)ずか一(yī )月ひと(😉)つ(🚞)き近くの間に伊(🗽)(yī )那の谷まで進ん(👢)で(🔂)来(🔅)ようとは半蔵の身にしても思い(🔽)がけな(🏧)いこ(🔮)とであった(🚅)。水戸の学問と言えば、少年時代(dài )からの彼が心を(🛫)ひかれ(📩)たもので(🎬)あり、あの(🍙)藤(⏬)田東湖(hú )の『正(🍢)気せいき(💻)の(✝)歌』なぞを好(hǎo )ん(⛑)で諳(ān )誦あん(🔁)し(🚬)ょう(🚬)したころの(📘)心は今(jīn )だに忘れられずにある。こ(🏮)の東湖(hú )先(🍖)生の子息(🎦)むすこ(🍗)さんにあたる人を近くこの峠の上(🥓)(shà(⏪)ng )に、しかも彼の(🛋)自宅(zhá(🌲)i )に迎え入れようとは、思い(🕹)がけ(💞)な(🌰)いことであった(🍀)。平田門(mén )人としての彼が(🈹)、水戸の最後(📅)のものとも言うべき人たちの前に(🌓)自分(🚗)を見(jiàn )つける日のこんなふうにして来よ(💨)うとは、な(📰)お(🕶)なお(🚷)思(🍢)いがけ(💩)ないことであ(🚄)っ(🆕)た(🏻)。
「わたくし(🏸)ですか。諏訪(📆)(fǎng )飯島(dǎ(🆑)o )村す(🍗)わいいじ(🗾)まむらの(🍈)生まれ(🛶)、降蔵こう(😕)ぞう(😾)と(👌)申します。お約(yuē )束のとおり片(piàn )桐までお供(🍲)をい(🎖)た(🈸)しました。これでお暇い(🚵)とまをいただきます。」
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