○ 子貢は孔(🌘)子が卓越(yuè )した徳(dé(📈) )と政(🏩)治能力(lì )とを持(🚷)ちながら、いつまでも野にあ(🌘)る(💱)の(🕣)を(👢)遺憾とし(🥠)て、かようなこ(🧗)とをいい出した(🐊)のであ(😽)るが(🐌)、子(🌖)貢(gò(🎯)ng )らしい才気(🐡)のほと(🔪)ばしつた(🚑)表現(🕵)である。それに対する孔(kǒ(🤙)ng )子(⛷)の(😿)答(dá )えも、(🍜)じようだ(🔠)んまじりに、(🥚)ちやんと(⛑)おさえる所(suǒ )は(🔩)おさえてい(🗃)るのが面(miàn )白い。
○ 関(wā(🌽)n )雎==詩経の(🔜)中(zhōng )にあ(🌞)る篇の名。
「私(💉)は(🍢)まだ色事を好むほど(🍾)徳を(🅰)好む者(zhě )を見たことがない(👱)。」
三(一八(😳)七)
曾先生が病(🐿)床に(👒)あ(🐇)られた時、大夫の孟敬(🖲)子(zǐ )が(📃)見舞(🗼)に行った。すると(🌝)、(🎗)曾先生が(📺)い(🧘)わ(🏃)れた。――
「熱狂的(de )な(🚎)人は正直(📞)なものだが、その正(zhèng )直(zhí )さ(🕳)がなく(🙃)、(🐯)無知な人は律(lǜ )義(yì )なものだが(🥔)、その律儀(🐸)(yí )さが(🖥)なく、才能(néng )のない人は信実なものだが(💌)、その信実さがないとすれば(➿)、も(♍)う全く(🐴)手がつけられな(🏾)い。」(⏭)
「(🤘)社(shè )会秩序の破壊(💃)は、勇を好んで貧(pín )に苦(🆔)し(🛠)む者によっ(🌾)てひき(🖨)起(🌰)さ(💿)れがちなものである。しかしま(🕍)た、道にはずれ(🌹)た人を憎み過ぎること(✒)によってひき起されるこ(🤴)とも(🦎)、忘れてはなら(😮)ない(🕟)。」
一一(yī(👐) )((👈)一(⤵)九(jiǔ )五(wǔ(😵) ))
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