「私(sī )の足を出し(👩)て(🤰)見(🍾)るがいい(🦐)。私の(🖋)手(shǒu )を出(🎽)して(🎭)見る(🛥)が(🖖)いい。詩経に、
先(👣)師が道の行われ(🍇)ないのを歎じて九(🚔)夷きゅういの(🏖)地(dì )に(🏌)居(🏁)をうつした(🦈)いといわ(🤪)れたことがあっ(Ⓜ)た。ある人がそ(🐨)れをきいて(🌻)先(xiān )師にいった。――
「(📂)そういう祷(📜)(dǎo )りなら、私はもう(➡)久しい間祷っているのだ(🤴)。」
子(😙)罕しかん第九
○(🕰) 誄==死(sǐ )者を哀しんでそ(🐥)の徳行を述べ、その霊(📜)前(qián )に(🤹)献ぐる言葉。
一八(二二(èr )三(sān ))
一(一八(🎆)五)
「麻の冠かんむりをかぶるの(😓)が古礼だが(🍐)、今では絹(🔋)糸(jiǎo )の冠をかぶる風習(🚌)になった。これ(💰)は節約のため(🚵)だ。私(sī )はみんなのや(🚜)り方に従おう(🧒)。臣下は堂下(✉)で君(jun1 )主を拝するの(📶)が(🎅)古礼(😂)だが、今では堂上で拝す(🙅)る(🐶)風習に(📴)なっ(💪)た。こ(📫)れは臣(chén )下の増長だ。私は、みんなの(👲)や(🧒)り(💕)方(fāng )とはちがうが、やはり堂(🗑)下で(🈺)拝(📁)(bài )する(🥄)ことに(🍣)しよう。」
子罕(👗)しか(🚎)ん(📼)第(dì(🏹) )九
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