と平助(zhù )が言っているところへ、一人の方の女(🐏)(nǚ(🛑) )の子(🕳)が近づ(📸)いて来て、半(🦕)蔵にお辞儀をして通り過ぎた。後ろ姿もか(😹)わい(🦓)ら(📜)しい。男(🎚)の(🗳)子のように結っ(🚔)た髪(♟)のかたちから、さっぱりとし(⤴)た(🛶)浴(⬆)衣ゆかたに幅の狭い更紗(📙)さらさの帯(🔬)(dài )をし(🤹)め、後ろにたれ下(🚙)がった浅黄あさ(👏)ぎの付け(🗂)紐ひもを見せた(❇)ところま(🙈)で(🚱)、(👃)ちょっと女の子(🦏)とは(🤮)見(jiàn )えない。小(👠)娘で(📱)はあ(🛳)りながら(🌩)男の子の(🈷)服装(zhuā(🗃)ng )だ。その異(🔆)様な(🌭)風俗が(🏟)かえっ(🥒)てな(⤴)まめ(🕥)かし(🔼)くも(👚)ある。
「(😸)それを聞(wén )いてわたしも安心(xīn )し(💪)ま(🐐)した。馬籠から(🌦)中(zhōng )津川の方へ(😐)無(🕤)(wú )事に浪士を落(👜)としてやる(🈸)こ(⛴)とですね、(😵)福島(🌨)の(🎥)旦那(nà )様(yà(👌)ng )も(🗼)内(nèi )々ないない(♎)はそれを望んでいる(🏩)んで(🎺)す(🥖)よ(🏦)。」
「さぞ(👡)、御退屈(qū )でしょう。」
天気は晴れだ(🙂)。朝の空には一(😈)点の雲も(🚟)なかった。やがて浪士らは峠にか(⏯)か(🌤)った。八本の(🤐)紅(🏐)白の旗(qí )を押し立(🧤)て(🏉)、(🧦)三段に別れた人数がまっ(🎧)黒(hēi )になってあ(🤰)とか(🔳)ら(🚴)あ(🚌)とからと峠を登った。両餅屋も(👒)ちやは(🏁)す(🕖)でに焼(shāo )き払(fǎ(🐙)n )われていて、その(🤩)辺(fǎn )には一人(rén )ひとりの諏(zhōu )訪兵を(👟)も見な(😳)かった。先(xiān )鋒隊(🍈)せん(🚏)ぽうたいが香炉(lú(🐖) )岩(yá(🌹)n )こう(📂)ろ(🏕)いわに(😹)近(🦓)づいたころ、騎馬(🍰)で進(🌞)んだものはまず(🚬)山林の(🏐)間に四発の銃(chò(🌕)ng )声を聞い(⚽)た。飛(fēi )んで来(lái )る玉(⚽)は(🀄)一(📼)発も味(🎚)方に当(📲)たらずに、木立(😯)ちの方へそ(🐩)れたり、大(🦅)地に(🏘)打ち入(🍮)ったり(💖)したが、(👳)その音(yīn )で伏(🌁)兵のある(🥪)ことが知れた。左手の山の上にも(🛅)諏訪への合(📴)図の旗を(👇)振(👏)(zhèn )るものがあらわ(🐊)れた。
前(qián )年(💘)、五(wǔ )人の総代(♓)が木(mù )曾(🍄)から出て(🎄)来た時(shí )、何(hé )ゆえに(🌋)一行の嘆願が(🤬)道中(🌁)(zhōng )奉(fèng )行の容(🍄)いれるところとな(⏹)ら(👮)な(🧐)かったか。それは、よ(🗼)くよ(🐯)く村(cūn )柄むらが(🔆)らをお糺(jiū )ただしの(🏼)上でなければ、容易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由(❣)による。しかし、五人の総(🖕)(zǒ(🥜)ng )代(dài )からの嘆願も(👓)余儀(🐁)なき事情に聞(wén )こえるからと言っ(🛫)て(🎟)、道中(zhō(🍒)ng )奉行は元治元(yuán )年(nián )の(🧟)二(🉐)月から(🤢)向(😶)こう六(liù(👕) )か月を限り、定(dì(🤢)ng )助郷(💟)のか(💂)わりに当(⤴)分助郷(🐟)を許した。そして木曾下四宿への当分助郷(xiāng )とし(🐧)て(😥)は伊(🦖)(yī )奈いな百(🏫)十九か村、(🥗)中(✒)三宿へは伊奈(nài )九十九(🛎)か村(🖋)、上四(sì )宿(🏳)へ(🌬)は筑(🔍)摩郡ちくま(👎)ごおり(📯)八十九(💎)か村(⚾)と安(ān )曇(tán )郡(🥐)(jun4 )あずみごおり百四十四(🚎)(sì )か(👯)村を指定した。この(😓)うち遠村で正人馬しょうじ(🚃)んばを差し出(chū(🛳) )しかね代永(yǒng )勤(🐮)だい(🔫)えい(🕡)づとめの示談に及(🍀)ぶとして(🔭)も、一か年高(gāo )百(bǎi )石につき金五両(🖇)(liǎng )の割合よ(🛺)り余分には触れ当て(❄)まいとの約(yuē )束であった。過ぐる半年近く(🚱)の(📕)半蔵ら(🎙)の経(🤙)験によると、この新規(guī )な当(dā(🕳)ng )分(🌤)助郷(🍫)の村数が驚くば(👷)かりに拡大(🤡)され(👅)たことは、かえ(👲)って以前からの勤(qín )め村(🐮)(cū(🍍)n )に人馬(🤺)の不参を多くするとい(🙄)う結果を招(👭)(zhāo )いた。これ(🚌)はどう(🐣)し(📖)ても前年(nián )の総代(dà(⬅)i )が嘆(🎹)願(🥟)(yuàn )したように(🔎)、(🐖)やはり東海道の例になら(❤)って定助(🔋)郷(xiāng )を設置するにか(🚍)ぎる。道中(zhōng )奉(😆)行に誠(chéng )意が(➕)あ(🐧)る(😂)なら(🈸)、適当な村柄を糺ただ(🗽)さ(📳)れたい、もっと助郷の制度を完(wán )備し(🏤)て(🙊)街(🏇)道の混乱(🛄)(luàn )を防がれたい。もしこの木(mù(🐚) )曾十一宿の願(🔟)いがい(🎯)れ(💀)られなかったら、(😈)前年の総代(🌠)(dài )が(🍈)申し合わせ(🔑)た(🤵)ご(🚣)とく(🚂)、お定めの人(rén )馬二十五人二十五疋ひき以(🎒)外(wài )に(🏙)は継立つぎたてに応(yīng )じま(🕋)い(🐙)、その余(yú(⛓) )は翌(😏)日(😀)を待(dà(🌞)i )って継(👀)ぎ立てることにし(🏴)たい。その(🍅)こ(♑)とに平助と半蔵とは申し合わせをしたの(🍿)であっ(👿)た。
樋(🛹)橋(🤛)か(🐔)ら(🏐)下諏(🐕)(zhōu )訪までの(🕴)間には、村(cūn )二(èr )つほどある。道案(à(🏙)n )内のもの(🚧)を先に立(lì(🙂) )て、松明(míng )た(🎁)いまつも(🥇)捨て、途中に(🏜)敵(dí(🍻) )の待ち(💽)伏せするもの(🆖)もあろう(⏸)かと用心する(🗼)浪(⛷)士らの長(👁)い行(❤)(há(🎼)ng )列(📉)(liè )は夜(yè )の街道に(🏐)続いた。落(🗄)合村(🐧)(cūn )ま(💧)で進(✈)み、下(xià )の原(📕)村(🛣)(cūn )ま(👄)で進んだ。もはや(🔞)そ(🎮)の辺(🧝)(fǎn )には一(⛱)人の敵(👣)の踏みとどまるものもなかった。
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