「ぢや、源吉君、ど(⌛)うするんです。」石山(shān )がきいた。
俺(ǎn )は、村(💡)にゐたときから、(🍻)君とち(✴)がつて、どうしても落(luò )付いてゐることが出(🍜)來(🚟)な(😋)かつ(😾)た。こんな生(shēng )活でない、もつとい(🚌)ゝ、本(🎎)當の生活があると、いつでも、(⛩)考へ(😈)てゐ(🙊)た。何んである(🕦)かちつとも分(fèn )ら(👱)ずに、それ(😕)ばかり考へてゐ(🎮)た。が、今になつて(🛬)、俺達が(🎛)どんなところに轉(🥒)ば(🤪)うが、轉べると(🌎)ころは決つ(🍜)てゐる、といふことが分つた。分らさ(🚿)れ(🌃)たんだ(💑)。君(jun1 )はきつと、こんなこと(🚉)を(🗜)云(yún )ふや(🌀)うになつた俺(ǎn )を笑ふだ(📿)ら(📐)う。笑(🚁)はれても仕方ない人間だ。然し、(🎐)俺は、俺達皆が一體どんなも(🎼)のであ(🤑)り(🌟)、どんなことをして居り(🔷)、そ(💎)れが(🔲)この社會に(🤼)どんな役目と、(♋)待(🚽)遇をう(🔡)け(🛥)てゐるも(🤬)の(🚩)であ(🌒)る(🐝)か、(🎰)かういふことを、こゝへ來(lái )て(👤)か(🌙)ら初(chū )めて知(🌻)(zhī )るや(🚘)うになつた。百(🎼)姓も、(😨)このことは(🍙)分(fèn )らなけ(🚜)ればな(💋)らな(🍎)いこ(🚷)とだ。こゝには、こつそり、さういふことを(🧓)研究し(✋)てゐる人達が(🥐)ゐるんだ。俺(🔮)も一寸(cùn )顏(🔞)を(📯)出す(🗝)やうになつて(⛴)か(🔂)ら、ぼん(🥒)やり(🤗)な(🔦)がら(👻)分(fèn )り(👶)かけ(🐚)て(🎳)き(👺)た。そして、俺はびつ(📍)くりし(🔹)てゐる。この世の中が大變なか(⬇)ら(🍐)くりから出來(🍮)(lái )てゐる(🧟)といふこ(🎙)とを(👔)初めて知つ(🚦)た(⏹)。そ(🌲)して、そのど(🤓)れ(🌏)も(🐓)これ(🐘)もが、皆、「(🔪)俺(ǎn )達の(🚕)」頭(tóu )に成る程(ché(📝)ng )とピン/\(💼)くるものだ。
(🔎)口(kǒu )の中に手をつツこんで、(🚵)齒の間に(🦏)はさまつて(🍦)ゐるのを、とつてゐた丸山(shān )が、そばから口を入れた(🔺)。
「どう(📼)だい、この(💿)威(😬)勢(🌽)は!」
先きに立(lì )つ(🏠)てゐた百姓(🥔)の二、三人が「(📬)あツ※(感嘆(🐽)符二つ(🚙)、(🏈)1-8-75)」と(👱)、一(🏸)緒に叫(🚪)(jiào )んだ。そして、急(jí )に馬を止めた。後から(💉)の馬(mǎ )は、(🎂)はずみ(🐄)を(😚)食(🍤)(shí(🤠) )つて、前の馬(🔮)橇(🏃)に前(😸)足(🕞)(zú )を打(🌳)つ(😰)た。後から、「どうした、ど(㊙)うした」「やれ/\!」皆(👎)が馬橇(qiā(🦓)o )の上でのめつ(🎙)た(👯)り、雪やぶにとび(💐)出したりして、前を見(🧡)ながら叫んだ。
源吉(🅱)が(🥏)臺所(🔭)で水をのんでゐた(✒)とき、外(🧚)か(🕐)ら來た(🚱)由が源吉を(👩)見て、云(👡)つた。源吉(jí )は口の(📹)そばまでもつて行(🕑)つた二(👶)杯目のひしやくを、その(😗)まゝに、と(🍕)めて「う(😠)ん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふ(🎴)りかへつた。眼(yǎ(Ⓜ)n )が(📉)ぎろりと(🧠)した。
「ぢ(👷)や、や(🐈)るよ!」
「分つて(🍛)る(🥪)べよ(♎)、(🗽)地主から畑ばとつかへすの(🌵)さ(☔)!」――かう源(yuán )吉(jí(🏕) )が云つ(🦄)たのは、理窟でなかつ(🍢)た。源(yuá(🍒)n )吉はさう背後(hòu )で云(🗿)は(🧜)せる父親(🙇)の氣(qì )持も感じて(🧀)ゐたのだ! 源吉は(🧞)歩きな(⚡)がら、こんな事(🧔)が分らない、そして(🔤)又そこ迄行かうとしない百姓(xì(🔼)ng )に、心から(🤙)腹を(🏢)立て、「勝(🦖)(shèng )手(shǒu )にし(👾)やがれ(🍲)、俺ア俺アだ(🌨)。」と(⭐)思(🤥)(sī )つて(⚓)ゐ(🛩)た。
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