漫画《プリズン スクール 無 修正》2行目ライン
プリズン スクール 無 修正あらすじ
深渕ふかぶちにのぞむ(🌶)ごと(🖼)、(😑)
「ここ(🤙)に(📢)美(🧠)玉(yù )があります(🍓)。箱にお(💉)さめて(📕)大切(🚭)にしまっておきましょう(🥡)か。それと(🛎)も、よい買(mǎ(📛)i )手を求めてそれを売りましょう(✔)か。」
○(📄) (😄)孔子が諸国遍歴を(📬)終つて魯に帰(💒)つたのは。哀(ā(🔂)i )公の十(shí(🉑) )一年(nián )で、六(🏼)十八歳の時で(🤟)あつたが、その(🎞)後(hòu )は(🤣)、直(zhí )接政治の(🌈)局(jú )にあた(🦓)るこ(🕉)とを断念し、専(zhuā(✂)n )心門人の教育(yù(🚇) )と、詩(🔆)書禮楽の整(🍩)理とに従事し(⌚)たの(🙁)で(🛒)ある。
先(xiā(🛡)n )師は、誰(shuí )かといっしょ(🐒)に(🍒)歌(🥟)を(🍤)う(💒)た(♍)われる場合、相(xiàng )手がすぐれた歌い手(🚦)だと、(🐄)必ずその(🐽)相手にくりか(🛷)えし歌(🖥)わせ(🌆)てか(📿)ら、合唱された。
○ この章(🚾)(zhāng )の(🌸)原(yuán )文(wén )は、よ(🔅)ほど言(yá(🏽)n )葉(yè )を補(bǔ(🔗) )つて見ないと意味(🍙)が通じない。特に(🙏)前段と後段(duà(⏲)n )とは一(yī )連の孔子の言(yá(👑)n )葉にな(😢)つて居(jū )り、(🅿)その間に意味の連絡がつ(🌞)いていない。また、後段にお(💅)いては周が殷(🛂)に臣事したことを理由(🈁)に「至徳」(💅)と称讃(🏫)してあるが(☝)、前段(duàn )に(😢)出(chū )ている武王(wáng )は殷の紂(🌲)王を討伐(🥦)した人(🍍)であるから、文王(👖)(wáng )時代に(🔃)対(📃)する称讃(🆓)と見るの外はない。従(🥈)つて「文(wén )王(wáng )」という言葉を(🌈)補(👁)つて訳するこ(🌙)ととし、且(qiě )つ賢(xián )臣の問(wè(🕯)n )題で前後を結びつけて(🔵)見た(💅)。し(🕍)かしそ(🥄)れでも(🗨)前後(👈)の連絡は不(bú )充分(🥍)で(🎅)あ(🔂)る(🍼)。とい(🤗)う(🍈)のは、文(wén )王(wá(🤜)ng )の賢(xiá(🛀)n )臣(chén )が(👳)武王(wáng )の時(🥉)代になると、武王(🆘)をた(💆)すけて殷を討(🙂)たせ(🍼)たことになるからであ(🎢)る。と(🈹)にかく原(🌲)文に(📈)何(♊)等かの(🤳)錯(cuò(🤸) )誤があるのでは(🤦)ある(❣)まいか。
○(👺) (🌺)こう(📚)いう言(🏁)葉(yè )の深刻さがわ(🐘)からないと、論語(🏕)の妙味(wèi )はわから(🌯)ない。
○ この章の原(yuán )文は、(😌)よほど(🕦)言(🔄)葉(yè(🈳) )を補つて見ないと意(🔶)味が通(tōng )じない。特に前段(duà(⛲)n )と後段と(🗼)は(🦐)一(yī )連(⛵)の孔子の言葉になつて居り(🤥)、(✏)その間に(🥈)意味(🌶)の(👫)連(🚔)絡が(🔀)ついてい(🍸)ない。また、後(🔲)段にお(🏏)いて(🌜)は(🚙)周が殷に臣(chén )事(shì )した(⛑)ことを理由に「至徳(✌)」(👩)と(🔛)称讃してあるが、(✌)前段に出ている武(🎳)(wǔ )王は殷(yīn )の紂(zhòu )王(wáng )を討伐(fá )した(🌂)人(👧)であるか(😽)ら、文王時代に対する称讃(😃)と見るの外はない。従つ(📖)て「文王」という言葉(🍣)を補(bǔ )つて訳(🛂)すること(📜)とし(🎋)、(😬)且(🤢)つ賢臣(😊)の(😙)問題で前後を結(🏤)びつけて見(jiàn )た。し(👉)かしそれでも前(🕉)後の(🚌)連(🖤)(lián )絡(🤧)は不充分(🥨)(fè(🦊)n )で(🙀)ある。というのは、文(wén )王の賢臣(chén )が武王の(🏔)時(🛰)代になると、武(wǔ(🈁) )王をたすけ(🖼)て(🥨)殷を(🎇)討た(🎬)せ(👱)た(🤫)こと(🗣)になるからである(🌂)。とにかく原文に何(🍡)等かの(🐙)錯誤があ(🛵)るのではあるまい(🎷)か。
「由ゆうよ(🚪)、お前の(👍)こしらえ(🆔)事も、今にはじまっ(💲)たこと(🦋)で(🥀)はな(🥋)いが、(👞)困ったも(❤)のだ。臣下のない者があるように見(jiàn )せかけ(➿)て、いったいだれをだまそうとするの(😅)だ(🛀)。天を欺(qī )こ(😕)うとでも(🚾)いうのか。それに第(dì )一、(👇)私は、臣下(💛)の手(shǒu )で葬(zàng )っても(⛱)らうより(🌠)、むしろ二三(sān )人(✳)の(⭕)門(mén )人(rén )の手(♟)(shǒu )で葬ってもらいた(🍐)いと思って(🌱)いるのだ。堂々た(⏸)る葬(🤸)儀をしてもらわな(🚴)くても、まさか(🏕)道(⏩)ばたでのたれ死したことに(💰)もなる(🔕)まい(🥝)ではない(🏬)か。」
子路がこ(💟)たえた(🐺)。――
三一(🎋)（(🛣)一七八）(😧)
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