樊(fán )遅(chí )は思わず御者(zhě )台(🖌)からふ(😂)りかえって、ちらり(😗)と孔子の顔を見た。孔(♌)(kǒng )子(zǐ(🕰) )の顔に(🌹)は、別(bié )に変ったと(📼)こ(🦉)ろは見(✴)られなかった(🤵)が、そ(🔐)の声に(💞)は、ま(🚙)すま(🙂)す(🐿)力(🤟)が(🈺)こもって来た。
「それは(📵)あ(🏟)ります、しかし、それがどうも、あ(⛑)まり(🔝)馬鹿げたこと(🎦)でござ(🌻)いまして。」
「救(🌡)世済民の志を抱(bào )き、国事に尽(jìn )したい(🚻)と(✖)希望しな(⚓)がら(⛹)、(😗)いくら機(🔮)会(🀄)が(💵)あっ(🌷)ても出(chū )でて仕え(📠)ようとしな(🐿)い(🐀)の(🏎)は、果し(🚽)て知者と(❤)云え(🌰)ま(🔓)しょうか。」
(🎉)彼(🗃)は(💛)、そう答(dá )えると、す(🍢)ぐ立(📊)上(shàng )った。そし(⬜)て丁寧に陽貨に敬(jìng )礼(🐸)(lǐ )をして静(🏪)かに室を出た。
と答えた。
(📨)孔(kǒng )子は(🥋)、その牛(⏰)(niú(🙌) )の近くまで来ると、急に立(lì(🍈) )ちどまって、門人(🏔)たちにいった。
樊(💍)遅は喜んだ。それは(🍵)その中(zhōng )に、「違わない」という(🚢)言葉が(🍆)見(jià(🍳)n )つかっ(🎤)たからである(🍺)。し(🍄)かし、数(shù )秒の後(hòu )には(🔍)、彼の(🌳)頭は却(🌋)ってその(🥒)ために混(hún )乱しはじ(🔳)め(🕡)た。というのは、さっき孔(🥄)子(zǐ )の(🐹)いった「(⚾)違わない」と、この言葉(yè )の中(zhōng )の「違(wéi )わない」と(👣)は、まるで意味がちがっていそうに思えたからである。後の場合の「違わ(🚪)ない」は、(🈂)第(🧙)一、父(fù(🌰) )母の(🎾)存(🍟)命中の(🚲)こ(☕)とであ(🚾)る(🤽)。それに、前後の関(wān )係から判断し(🔨)ても、初一念を貫けという(💮)意味(🔠)に相違ない(👏)。父母を亡くした(💌)あとの「違(🍝)わない」という(🌜)ことが(🌭)、それ(🛡)と同(tó(🌔)ng )じ意味(wèi )だとは、ど(✊)うしても思(🎰)え(🥦)ない。言(yán )葉(🖍)が同じなだけに(🚁)、彼(🐈)はい(🕞)よいよ判断に苦しん(🧠)だ(🐄)。
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