こんなに浪(là(💂)ng )士(☝)(shì )側が迫(pò )って行(🍒)(háng )く間に、一(🆔)(yī )方諏訪勢はその時までも幕府(fǔ )の討(🚮)伐(📓)隊を頼みに(🙏)した(🦎)。来(🎅)(lái )る、来(lái )る(🏻)という田沼(🌼)勢が和(hé )田峠に(🖇)近(🐒)づく模様(yàng )もない。もはや(🛀)諏訪(🕌)勢は松本勢(🍉)(shì(🈂) )と(🧚)力を合わ(🦋)せ、敵として進(jìn )ん(🎃)で(🎂)来る浪士(shì )らを迎え撃つの(👤)ほ(🚙)か(🌃)はな(🏪)い(😬)。間(🙏)もなく、峠の峰から一(yī )面に道を押し(🕷)降くだっ(🗾)た浪(🐆)士(shì(🛍) )側(cè )は干(🐮)草山(shā(🤭)n )ほ(📬)し(🐞)くさ(🚕)や(🈴)まの位置まで迫った。そこは谷(🏐)を隔(gé(🔅) )てて(🍶)諏訪勢(shì )の(🏘)陣(💙)地と相距あいへ(🛑)だ(🍶)たること四、五(wǔ )町ばかりだ。両(⛽)軍(jun1 )の衝(🍓)突はまず浪士(✔)(shì(🈳) )側(cè )から切った火蓋ひぶたで開始さ(🤵)れた。山の上(❤)にも(🚙)、谷口(🍫)にも、砲声は(🤺)わ(🍆)くように起(🍎)こ(👘)った。
人足一(💠)(yī(🤦) )人を拾って行くにも、浪士らはこの調子だっ(😍)た(🎞)。
そのう(🛂)わ(🕑)さは人(🥩)の口から口へと伝わ(🗃)っ(🔩)て行くよう(💼)になった。早(🚰)(zǎo )乗りの駕(jià(👰) )籠かご(👎)は(🤹)毎日幾立いくたて(⏸)となく町(🚮)へ急(jí )い(🔝)で(🚯)来て、京都(🛫)の方は大変(🤒)だと知らせ、十(🙎)九日(🔚)(rì )の(🌖)昼時に(🖐)大筒(👻)お(🤹)おづつ鉄砲から移っ(🈺)た(🥂)火で洛(📨)中ら(📋)く(💮)ちゅう(💰)の町(🎺)家の(✖)大半は焼(shāo )け失(shī )うせ(🏛)たとのうわさ(✳)をすら伝えた。半蔵が十一屋(wū )まで行(🗓)(háng )って幸兵衛(🙍)や平助と(🏔)一緒に(🏌)な(🆕)り、(🏈)さらに(🛥)三人(rén )連れだ(🥢)って殺(shā(🕒) )気のあ(♋)ふ(🅿)れた(⛩)町(🍍)々を浅草橋の見附(fù(🔲) )みつ(🔗)けから筋(🤵)違すじかいの見(👨)附まで(😳)歩いて行って見たのは二十三(sān )日のことであ(🏞)ったが、(💞)そこに人だかりのする高札場こうさつば(😱)に(😀)はすでに(➰)長州(👚)征(zhē(🐘)ng )伐のお触ふれ書しょが掲げられ(😜)てい(🏻)た(🎣)。
「青山さん、宅じゃこ(🥠)んな勤(qín )め(💎)をしていますが、た(😆)ま(🛡)にお暇ひまを(💰)もらいまし(🆕)て(🍲)、運座うんざへ出か(🏞)けるのが何よりの楽しみ(🛴)なんですよ。ごらんなさい、わたし(🕖)どもの家に(🎾)は(🎟)白い団扇うちわが一本も残(🚟)っ(👤)ていません。一(🛰)夏(👔)もた(🍖)っ(🥡)て(💮)見(⏩)(jiàn )ま(🎄)す(💕)と、どの団扇にも(👳)宅の(🐑)発(😳)句ほっくが書き散らしてあ(🍾)るんです(💭)よ。」
諏(zhōu )訪城への(🗺)注(😺)進の(🚞)御使番(👸)は間(🦎)(jiān )もな(🤑)く引(⤵)き返(🧝)して来て、いよい(🥌)よ人数(🈹)の(🤭)出張があることを告(💛)げた。そ(🧡)のうちに二十八人の番士と十九人の砲隊(🛩)士(shì(🐏) )の一(㊗)隊(duì )が(📀)諏訪から到着した。別に二十九(🔻)人の銃隊士の(🏴)出張をも見た。大砲二百目玉筒たまづつ(📎)二挺ちょう、百目玉(😊)筒二挺、西(🐾)洋流(🗯)十(shí )一(🗽)寸半も(🤓)来(😙)(lái )た。その時、(🏁)諏訪か(🥔)ら出(✋)張(🕎)した藩士(🤱)が樋橋といはし上(shà(🛃)ng )の砥沢(zé )口とざわぐ(🍴)ちというところ(🖕)で防(fáng )戦(🛴)(zhàn )のこと(😈)に城(🤾)中の評議決定の旨(🍝)むねを物(wù(💈) )頭(😎)(tóu )に告(🐚)げ(🤒)た。東(🕤)餅屋、西(🈵)(xī )餅屋は敵(dí )の足だまり(🥩)と(🖋)なる恐れもある(🐬)から、代官(guān )所(suǒ )へ申(shēn )し渡してあ(🥪)るように両餅(⏳)(bǐ(🍘)ng )屋と(😂)も焼き払う、桟か(😲)け(📥)はしも取り払う(💯)、橋々は切(🥗)り落とす、そん(🛴)な話があっ(🗯)て、一隊(duì(🤥) )の(⤴)兵(🦊)と人(🚧)足らは峠(gǔ )の上(💔)に向か(📈)っ(🏐)た。
「そりゃ(📆)、半(bàn )蔵。老人(rén )ばかりなら、最(👉)初(🚚)から筑波山つくば(✌)さ(🔒)んには立てこもるまいよ。」
「ただいま駿河守は(🏗)登城中(zhōng )で(📤)あるから、(👪)自分が代理(lǐ )としてこれを申し(🈲)渡(🈶)す。」
(✌)一(yī )、飯田藩は(👋)弓矢沢(♐)の防(fá(🐹)ng )備(bèi )を(🍃)撤退(tuì )すること。
そ(🍹)の時(🛂)は(🆎)木曾福島(dǎo )の代官(🏐)山村氏(shì )も幕府(🤕)の(🛑)命令(➖)を受け(💓)て、木(mù )曾(💖)谷の(😁)両(🔐)(liǎng )端へお堅め(🚧)の兵を出して(🐟)いる。東(dōng )は(🏮)贄川にえ(👍)が(🌛)わの(🥕)桜(yīng )沢口(🏗)(kǒu )へ(🎣)。西は(🎿)妻(qī )籠の大平口(kǒu )へ。もっとも、妻(qī )籠の方へ(✈)は福島(👁)の(🛒)砲術指(zhǐ )南役植(zhí(🍨) )松(🔟)菖助う(🛫)え(🚞)まつしょ(🐌)うすけが(💋)大(dà )将で五、六(liù )十人の一(🍸)隊を引(🕓)き連れな(🥓)がら、伊那の通(tōng )路を堅めるために出張(📑)して来(🎞)た(🦏)。夜(🤲)は往(wǎng )還へ綱を張り、その端に鈴をつけ、番士を伏せて、鳴りを沈めながら周囲(tōng )を警(🕞)戒(🚲)(jiè )している(🤮)。寿平(píng )次はその妻(🐍)籠の方の報(bào )告を持(chí )って、馬籠(lóng )の様子(zǐ )を(🦆)も探りに来(lái )た。
水戸ほ(😒)ど苦(kǔ )し(🤵)い(💥)抗争を続(xù )けた藩もない。それは実(📫)に藩(fān )論分裂(⤴)の形で(🐁)あら(🔛)われて来(lái )た。もとより(❌)、一(🥞)般の人心は動揺し、新しい世紀もようやく(🖋)めぐって(🔩)来て、(😞)だれもが右(🎍)すべきか(💡)左すべ(🧚)きかと狼狽ろうばいする時に当たって(💓)は、二百何十(⏳)年来の旧(💽)を(🚥)守って(🍶)来た諸藩のうち(📋)で藩(fān )論(lùn )の(🎨)分裂し(📘)ないところとてもなか(👺)っ(🍟)た。水戸はこと(🆑)にそれが(🤜)激しかった(🖊)のだ。『大日本史(shǐ )』の(👥)大(⛺)業を成(chéng )就(jiù )して、(⏫)大義(🕘)(yì )名(📭)分(fèn )を明らかにし、(🕤)学(🤷)問(🐑)を(💚)曲げてま(⏩)で(🗡)世に阿おもねるもの(🎉)もある徳川時(shí )代(dà(🤛)i )にあ(🧞)ってとにもか(🎿)く(🔩)にも歴史(shǐ )の精神を樹立(😛)したのは水戸で(🌝)あった(🛅)。彰考館(🤡)しょうこうかんの(🏿)修史、弘道館こうどう(🎇)か(🙂)ん(⏭)の学(xué )問(🎮)は、諸藩(🤩)の学風を指導(🗡)(dǎo )す(👬)る役目(🕳)を勤めた。当時における青(🅿)(qīng )年で多少なりとも(🧑)水戸の影響を(😠)受(🍟)け(💙)ない(🥝)もの(😆)はなかったくらいで(✖)あ(🕷)る。いかんせ(🖱)ん、水戸はこの(🗃)熱意をも(🕸)って尊(🐶)王佐幕の(🌱)一(⏮)(yī(🚷) )大矛盾に(🥅)つき当たった。あの波瀾(🔧)はらんの(🔥)多(duō )い御(yù )隠居の生涯しょうが(🌼)い(🐎)がそれ(🛥)だ。遠く西山公せ(💇)いざんこう以(👋)来の遺(yí )志(😳)を(🌽)受(🔕)けつぎ王室尊崇の念(⚽)の篤(dǔ )あつ(🐶)かった御隠居は、紀州(zhōu )や尾(⏺)州の藩主と(🎰)並(bìng )ん(⚫)で(🤧)幕府を輔佐する上にも人一倍責任(rèn )を感ずる(🆔)位置に立(lì(📺) )たせられた。この水戸の苦(🗡)悶くも(📛)んは一方に誠党(🔑)(dǎng )と称する(🛂)勤(🥘)王派(😹)の人たちを生み、(🚤)一(🐕)(yī )方に奸党か(💐)んとうと呼ば(🥋)るる佐幕(👭)派の人(ré(💢)n )たちを生(🕌)んだ。一つの(🖌)藩は裂けてたたかった。当(🌸)(dāng )時(🤱)諸(zhū )藩(🌃)(fān )に党派争い(👿)はあっ(🚮)ても、水戸の(🥟)ように惨酷ざ(⛅)んこく(😇)を(🚯)きわめたと(🦈)こ(😆)ろはない。誠党が奸党を見(🎮)るのは(🚮)極悪(⛷)ごくあくの人(rén )間(⬜)(jiān )と(💍)心の底から信(xìn )じたのであって、奸党が(🐋)誠(🧔)党を見るのもまたお家の(😢)大事も(🐺)思(🍂)わず(🍤)御(yù )本家大事(㊗)ということも知ら(🐤)ない(❓)不忠の(😠)臣(🐸)と思い込んだので(📫)あった(😏)。水戸の(🎈)党派争(🉐)いは(🔕)ほとんど宗教戦争(zhēng )に似てい(🕧)て、成(🐜)敗利害(hà(🥃)i )の外(💫)にあるものだと言った人もある。いわゆる誠党は(🐺)天狗連て(🆓)ん(🍵)ぐれんとも(⛎)呼び、いわゆる奸党は諸生(💇)(shē(😑)ng )党(dǎng )とも言(yán )った。当時の水戸藩に(🐔)ある才(🍏)(cá(🚓)i )能(🏛)の士(shì )で、誠(🤰)でないものは奸、奸で(🚷)な(⬆)いも(🔪)のは誠、両(liǎng )派全(quán )く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その(🍑)中(🐭)間にあるものをば(🎩)柳(🦏)と呼ん(💣)だ。市川(chuān )三左(💲)衛(wèi )門をはじ(🐬)め諸(zhū )生(✔)党の領袖(🐳)りょ(👑)うしゅうが国(🛶)政を左(👨)右す(🥄)る時を迎えて見る(🥄)と、天(tiā(🕰)n )狗(🆔)連(lián )の一派(pài )は筑(zhù )波山の方(⛸)(fāng )に立てこ(🛎)もり、田丸稲(🉑)右衛(wèi )門(mé(⚽)n )た(💐)まるいなえもんを主将(jiāng )に推し(🍀)、亡(wá(🥖)ng )なき御(💆)隠(🆖)居(🙏)の御(yù(🤝) )霊(líng )代みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の(🕘)志(🔭)を致いたそうとしていた。かねて(🦂)幕府(🏼)は水(shuǐ )戸の尊(😀)攘(🏉)派を毛(🦉)ぎ(🧥)らいし、誠党領袖(🆗)の一人なる(🍘)武田耕雲斎たけだ(❓)こううんさいと(💝)筑波(bō )に兵を挙あげた志士らとの(🤙)通謀を疑って(🌀)いた(🔴)際であるから、早速(❣)さ(⚡)っそく耕(🃏)雲(😺)(yún )斎(🎾)(zhāi )に隠居(💲)(jū )慎いんきょ(🕧)つつし(🚀)み(😗)を命じ(🏏)、諸(🐗)生(📍)党(🕰)の三左(😹)(zuǒ )衛門(mén )らを(🌵)助けて筑波(bō )の暴徒を討うた(📭)し(📥)める(🎾)ために関(wān )東(dōng )十(🚦)一(yī )藩(fān )の(🐢)諸大名に命(mìng )令を下(xià )した。三左衛門(mén )は(🚨)兵(bīng )を率(⚓)いて江戸を(🏃)出発(🐭)し、水戸(🗄)城に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほう(🌸)い(💠)んな(➰)らびに(⛄)公(gōng )子らを奉(fè(🧤)ng )じ、(🔬)その根拠を堅めた。これを(🤘)聞いた耕(🐣)雲斎らは水(🛡)(shuǐ )戸家の存亡が(💲)今日に(🐞)あるとして(🐰)、(😑)幽屏(🐄)ゆう(🏗)へいの(🚃)身(shēn )ではあるが禁を破(🔡)(pò )って(🐈)水戸を出(chū )発した。そして江戸にある藩(🥐)主(💿)を諫(jiàn )いさめ(👚)て奸徒(🐥)かんとの(😾)排斥を謀はか(🏭)ろうとした。か(🚛)く一藩が党(dǎng )派(😇)を分かち、(🕧)争闘(dòu )を事(shì(🔝) )とし(〽)、しばら(✍)くも鎮(zhèn )静す(🤥)る時のなか(🛄)ったため、松平大炊(chuī )頭おおいのか(🎁)み(宍(🥋)(rò(👒)u )戸侯(hóu )しし(🦆)どこう)は(🎟)藩主の目代もく(🐣)だ(🔃)いとして、八(🎋)(bā )月十(shí(🌱) )日(rì )に水戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、(🥤)水(🖕)戸にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫(📙)(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に随行して(🌌)来たものの多くが自(zì )己の反対(🔤)党であるのを見、その中には京都(💌)(dōu )より来(⏹)た公子余(yú )四(sì )麿よしまろの従(🏡)(cóng )者(📼)(zhě )や(🚽)尊(zūn )攘派の(🕤)志(zhì )士(🛂)なぞ(🐔)のあるのを見、大炊頭が(🐡)真(👟)意を(⭕)疑って、その(🍵)入(rù )城を(🌰)拒(🚫)(jù )んだ(😆)。朋(péng )党(🚡)ほうとうの乱はその結果で(🧕)あった(✌)。
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