「先生(🤶)は、自分は世に用い(🤓)ら(🗽)れなか(🕚)ったため(🏈)に、諸芸(yú(😎)n )に(⏩)習熟(shú )した、(🏍)といわれたこ(🕴)とが(🍰)ある。」
一(yī )六(二(èr )二一)
一八(二二(èr )三)
二(èr )六((📏)一(yī(🦋) )七(😾)三)
○ 子路は孔子(zǐ )がかつて大夫の職に(🎶)あつたので、それにふさわ(😈)しい禮を(⛏)もつて葬儀を行いたかつたの(⏸)であ(⏸)ろ(🕢)う(📈)。師(👔)(shī(👻) )匠思(🧓)いの、出過ぎた(🏴)、(📉)しかも病中に葬(zà(👇)ng )式のことまで考(kǎo )え(🎀)る(🌚)ような先走(zǒu )つた、稚気愛(🥈)すべき(🏄)子路(lù )の性(🕖)格と(🐍)、それに対する孔子の烈(🙌)し(🦇)い、(🧡)しかもしみじみとした訓戒とが対照さ(😼)れて面白い。
○ (🌧)この(🔻)一章は、(💢)一般の個人(rén )に(🛐)対(🏟)す(🉐)る戒(🌤)め(🌍)と(🚨)解(🕑)する(😫)よりも、為政家(jiā(🤨) )に(🧢)対す(🤛)る戒め(🌫)と解する(🚊)方(📅)が適当(dā(🔛)ng )だと思つたの(🌻)で、思い切つて右のように訳した。国民(🖤)(mí(🚢)n )生活(📎)の貧(pín )困と苛(🏥)察な政(zhèng )治(zhì )とは(🤥)、古来秩(zhì(📄) )序破壊(huài )の最大の原因なのである。
こ(❓)がれるばかり、(💲)
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