「学問は追(zhuī )いかけ(🥏)て逃がすまいとするよう(🈵)な(⛑)気(🏖)持でやっても(🕑)、な(🚧)お取りにが(🏎)す(🛥)おそれがあるものだ。」
「堯帝(dì )の君(🐺)徳は(😄)何と大きく、何と荘(❓)(zhuāng )厳(🦄)な(📎)こ(🤤)とであろ(🏚)う。世(🥄)に真(🈲)に偉大(dà(🖍) )なものは天(👪)のみであるが、ひとり(Ⓜ)堯帝は天とその偉大さを共にしている。そ(⏸)の徳の広大無(🐁)辺(fǎ(🏰)n )さは(🍙)何と(💄)形容して(🍮)よいか(⬜)わ(🍞)からない(🌃)。人は(📀)ただその功業(🍶)の荘(😄)厳(yán )さと文物制度の燦然たるとに(🕤)眼(yǎ(🦃)n )を見はるのみである。」
「仁(rén )とい(😺)うものは、そ(🛂)う遠(📝)くにあるものではない。切実に仁を求(qiú )める(🈴)人に(🌡)は(🔥)、(🎆)仁(rén )は刻(kè(💮) )下に実現されるのだ。」
二一(yī )((🔵)二(èr )〇五)(🏟)
「(🆕)売ろうとも、売(mài )ろうと(🅱)も。私(🚓)はよい買手を待(👫)っ(🖍)ているのだ。」
こがれるばか(🎉)り、
○ 舜は(🦐)堯帝に位(wèi )をゆず(🌊)られた(🕎)聖天子(🕤)。禹は舜帝に位をゆ(😋)ずられ、夏(xià )朝(🚓)の祖と(🚓)なつた(🦂)聖(🧗)王(🍬)(wáng )。共(🈴)(gòng )に(🏟)無為(🕢)にして化するほどの(🐗)有徳の人で(🕴)あつた(👍)。
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