日本《壁 フェラ》2行目ライン
壁 フェラあらすじ
互(🎊)郷(xiā(👅)ng )ごきょうという村の人たち(😔)は、(🎥)お(👻)話にならな(😊)いほど風(🎸)俗が悪かった。と(🎤)ころが(⬅)そ(💔)の村(🚔)(cūn )の(📎)一少年が先師(shī(🖲) )に入(rù )門(🔃)を(🤠)お願いして(💛)許(xǔ )されたの(🗽)で(🍉)、門人(ré(😉)n )たちは先師の真(👍)意を疑(🏫)った(😂)。する(❗)と、先師はいわれた。―(🗿)―
○ 矢ぐるみ＝＝原(📜)文に「弋(🚉)」（よ(🗿)く）とある。矢に糸を(⛽)つ(👱)け、(🍘)それを島の(💞)羽(yǔ(🌌) )根(🐙)にか(🤘)らませ、生(✔)擒(👔)する方(🎴)法であ(🏓)つた。
○ 子(🧘)貢は孔(🥔)子(📉)が卓越(🍙)した徳と政治能(🙀)力(lì )と(👨)を持ちながら、いつまでも野にあ(👶)る(🎮)のを遺憾と(🚑)して、かようなこ(😽)とを(🥥)いい出(🎲)したのである(📰)が、子貢らしい才(cái )気のほとば(🤴)しつた表現である。それに対する孔(👀)子(🐈)の答えも(🐋)、(🍓)じようだん(➡)まじりに、ちやんと(🍍)お(🚱)さえる所(suǒ )は(🥪)おさえているのが(🌚)面(miàn )白い。
○ これ(😒)は孔子(🚉)晩年(🏄)の(🤪)言葉にちがいない。それが単なる(🦗)無常(🕛)観(guān )か、過去を顧みての歎(👊)(tàn )声か、或は、た(🏴)ゆみなき人(😗)間の努(nǔ )力(lì )を祈(🕥)る声かそもそもま(🈸)た(📒)、流転(zhuǎn )をとおして流るる道(🏵)の永(💯)(yǒng )遠(🍴)(yuǎn )性(xìng )を讃美する言葉(yè(🔗) )か、それは人おの(🐻)おの自ら(🚻)の心境(jìng )によ(🔱)つて解するがよかろう。ただ(🍬)われわれは、こうし(📍)た(⚪)言葉(yè(😓) )の裏付(fù(🐛) )けに(😺)よつ(🕜)て、孔(🐆)子(🤟)の他(🍏)の場合の極めて(🥚)平(😸)凡らしく見え(🤝)る言(yán )葉が一層(céng )深く(🌾)理(lǐ )解さ(🚛)れ(📂)る(🌾)であろう(🐃)ことを忘れては(📒)ならない。
○ 摯＝＝魯の(🚔)楽(lè(🙊) )官(✅)ですぐれた音楽家であつた。
(🐁)民(mín )謡に(⛹)こういうのがある。
先師は、喪服を着(zhe )た人や、衣冠束帯をした(🔱)人や、盲(🍒)(máng )人に出会わ(🚊)れる(🔲)と、(📝)相手がご(🛶)自分(✅)より年少者のものであ(🚵)っても、(😀)必ず起って道をゆずられ、ご(🏖)自分がその人たち(🔰)の前を通られる時(🦈)には、必ず(💖)足(zú )を(🤩)早め(🕌)られた(🐴)。
有る(🐣)をねたみて
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