陽貨(huò )は、(🕺)魯(⏰)の(⏹)大(🙂)夫季平(📶)子に仕え(🌯)ていたが、(🤐)季(🚙)平子が死(🔐)(sǐ )んで季桓子きかんしの(🙋)代(dài )になると、巧みに彼を自家薬籠中のも(🚙)のとし、遂に彼(bǐ )を拘禁(jìn )し(🦆)て、魯(lǔ )の(🥦)国政(zhèng )を専ら(😎)にしてい(✝)た。孔子は、そ(🔵)の頃(💥)、(✡)す(⚡)でに五(wǔ )十の坂(bǎn )を(🤹)こし(👾)ていた(😑)が、上(shàng )下(🎸)こ(😆)ぞって(🌂)正道(dào )を(🌪)離れている(😸)のを嘆いて、仕(🥨)(shì(🗜) )官の望みを絶(🌄)ち、ひた(📅)すらに詩書礼楽の(🎙)研(🔙)鑚と、青年子(📮)弟(😢)の教育とに専(zhuān )念(niàn )してい(🤘)た。陽貨としては、孔(kǒ(🎥)ng )子(zǐ )が野にあって(👲)、厳(🧟)然として道を説(😞)(shuì )いているのが、何よりも恐ろしかった。で(🕒)、出来れば彼(🤱)(bǐ(🕝) )を自(zì )分の味方に引き入(rù(➖) )れたい(💃)、(🐑)少くとも一度彼に会(🥔)(huì )って、自分が賢(🏟)(xián )者を遇す(🔁)る道を知(zhī(🚌) )っている(😈)人(rén )間(jiā(💾)n )であること(💑)を(🍾)示(⛅)し(😋)て置きたい、と思っ(🐵)て(🙈)いた。
子曰く、雍ようや(🎨)南(nán )面せ(🗑)しむべしと(🔣)。仲弓、子桑(sāng )伯子を問(📯)う。子曰(yuē(👩) )く、可なり(⭕)、簡なりと。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、敬けいに居りて簡を行(háng )い、(🖐)以(💉)て(🍊)其(qí )の民(🚝)に臨ま(🎯)ば(🎼)、(💤)亦可(🐁)なら(⛏)ずや。簡(🔜)に(🈹)居りて簡を行わば(🤼)、乃(nǎi )ち大簡たいかんなる(🌂)ことなか(🎺)らんやと(📘)。子曰く、雍(🐍)の(🍅)言(🚣)(yán )然(rán )りと。
そう彼は自(🔂)(zì )信し(💠)て(⛓)いる。それにも拘らず、こ(🏝)う(❔)頻(pí(🆓)n )々と失敗す(🧛)るのは、(🔔)どう(💍)いうわけだろう。腹(fù )も(🗽)立(lì )つ。恥かし(🏌)くもある。しかし、事実(shí )は如(rú )何(💧)ともしがた(➗)い(🕐)。
6 子曰く(🏌)、父(💀)在さば其の志(zhì )を観(🦕)、父没せば其(🧑)の(🕞)行を観る(⬅)。三(💠)年父(fù )の道(dà(🤳)o )を改むること無きは、孝(xiào )と謂うべしと。((🚩)学(🎇)而篇)
「3む(⚾)ずかしいの(🥕)は温顔を以て父(⛰)母に仕(⚓)えるこ(⛄)とだ。現に代って(🈹)仕事(🍒)に骨(🕦)(gǔ(⏲) )を折(shé )ったり、御馳(chí )走(zǒu )があると(🐑)それを(🔮)親(🦌)にすすめ(🗞)た(💰)りす(🍞)るだけ(🚔)では、孝(xiào )行(háng )だ(➡)と(🐰)は云(😿)えない。」
孔子は楽長を座に(😭)つか(🎋)せると、少(🦄)し(💶)居(jū )ず(📴)まいをくずして云(yún )った。
「さあ(🍅)、わしにはそうは信じられない。」
陳亢ちんこう(🎅)、伯魚(🚘)は(🏙)くぎょに問い(🥩)て曰く、子も(🚷)亦(📿)異聞あるかと。対(duì )え(😙)て曰く、未だし。嘗て独(dú )り立てり。鯉り趨は(👰)し(🐕)り(🚴)て庭を過(guò(📌) )ぐ。曰(👰)く、(🤪)詩を学(xué )び(💺)た(🎥)るかと。対えて曰(yuē )く(🚢)、未だしと。詩を(🌒)学ばずん(🛷)ば(💦)、(🏽)以て言(yá(🗡)n )うことなし(🏂)と。鯉退しりぞきて詩を学べり。他(🙉)日又独り(🌥)立てり。鯉(🍆)趨りて(💳)庭(🏜)を過ぐ。曰く、禮を学びた(🚙)るかと。対え(➿)て曰く、未(🍖)だし(🚈)と。礼を学ば(⏩)ずんば以て立(🔺)つことなしと。鯉退(tuì(⚫) )きて礼を学べり(🛌)。斯(🆒)の二者を(🌗)聞(🛋)けり(😦)と。陳(🥈)亢退(🤖)き(💐)て(🚊)喜びて曰く(🗃)、(🦔)一を問いて三を得たり。詩を(🎂)聞(🐺)き、礼を聞(wén )き(💠)、又(yò(⛏)u )君子(zǐ )の其(🍧)の子(🕕)こ(🕎)を遠(💶)ざくるを(💴)聞けりと。
「見事(🎩)な牛(niú )じ(🌐)ゃの(🤝)う。」
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