母(mǔ )が「まあ/\」と云(🔠)ふと、
誰も(🛫)上げなか(🌠)つ(🎅)た。
源(⛺)(yuán )吉は然(rán )し母(mǔ )親の云ふことに(📖)は、別に何(hé )ん(🌷)とも(👓)、(🆖)たてをつくやうな事(shì )は云(🐦)ひもせず、(🧢)しもし(🙌)なかつ(🖼)た。ムツシリしてゐた。ことに、源(yuán )吉は、この事が(🔕)あ(🌟)つてから、ずウと、何(hé )時も(⏯)のムツシ(🏟)リが(🚧)ひどく(🗜)なつ(🔓)て(🙂)ゐた。母(mǔ )親(🏟)にはそれが分(fè(📯)n )つ(🚒)た。源吉(🏨)(jí )は(🍝)、ひ(😇)どくムツシリし出す、その次には何か(📂)キツ(🏫)トい(🎺)ゝことが(😲)なかつた。大きな(🛥)こ(🎃)とをやらかす前(❔)、源吉は鐵(🐘)の(😙)固まりのやうにだまり(🌲)こくつてゐた。母(🕡)親はそ(🚽)んなこと(📐)が無ければ、とそ(🚢)ればか(🙆)り思つてゐ(😏)た(🥞)。だ(🔩)から(🎇)、何時もの(🏔)愚痴が母親(💍)の口から出(chū )た。
「源吉君、殘(🍛)(cán )つ(⛅)て一つ相談(🤠)に(🎽)乘つたらどうだ。」(🚛)と(✅)、若い(🙆)一(yī )人が云(🏬)(yún )つた。
母親か(🏋)ら、源吉が聞い(🏧)たことだが―(💰)―その頃父(♒)親が時々(🌀)眞夜中に雨(yǔ(🔟) )戸をあけて外(👗)へ出(🚺)(chū )て行くことがあ(🧘)つた。母親(❎)(qīn )は(🤧)、(🚨)用を達しに行(háng )くのだらうと、初め思つ(🌲)てゐる(🏨)と、中(📼)々歸つてこなかつた。一時間(🎡)(jiā(🚁)n )も二(èr )時間も歸つて來(lái )ないことがあ(🛄)つた。母は(🔩)だん/(😘)\變(biàn )に(🕝)思つて、それを父にきいた。父は笑つて、「畑さ行つて來るんだ。」と云(yún )つ(👒)た。そ(📐)れ(🕯)以上(shà(🖕)ng )云はなかつ(😖)た。
(🎎)源吉(🐹)は(🌿)自分の考へが、皆に何ん(⭐)とか云(yún )は(👑)れ(😘)る筈だと思つ(🕴)た。百姓は後へふんばる牛(niú(🕑) )のやう(🏼)だつた。理(lǐ )窟で、(🖥)さ(🔜)うと(🚨)分つてゐても(🌊)、中々、おいそれと動(🐁)かなか(📽)つた。けれども源(🦎)吉はそん(🤣)なケチな(🏼)、中途半(♎)端な(🏸)、方法(fǎ )はなんに(🈳)なるか、(✨)と思(💎)つた。何故、(🎈)そこから、もう(🗞)一(🖤)(yī )歩出ない(🧡)のか、さう(👥)考(kǎo )へた。
「お(⛴)芳(🔰)が來(lái )てゐ(⏪)た(👭)で。」と云つた(➕)。
「(🐘)この野(yě(🍯) )郎。早(zǎo )く小便(🏭)たれてこ。表(🎺)さ(🌑)行(há(🚚)ng )えつて。」
「お芳(fā(💩)ng )、隣りの、あの、(🔺)なんてか、(😊)――石(💾)か、(👕)――石(shí )だべ、石(🥏)さ云つたどよ、さうや(🔦)つて。」
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