源吉(jí )は(🕤)寒さのためにかじかん(🆓)だ手(🤣)を口にもつ(🚷)て行つて息をふ(🥀)きかけ(🐑)ながら、(✏)馬小屋(🌎)(wū(🏐) )から、革具(jù )を(🔝)つけ(⬆)た馬(🐯)(mǎ )をひき出(chū )した。馬(🏧)はしつぽ(🌒)で身(shēn )體(🥌)を輕く(🌐)打ちな(🐆)がら、革具をならして出てきた。が、外(🎂)へ出かゝると、寒いの(🔨)か(💖)、何囘も(🎫)尻(🎽)込みをした。「ダ(🐗)、ダ、ダ…(🌎)…」源吉は口(🗜)輪を引つ張(zhāng )つた。馬は(🐇)長(📦)(zhǎng )い(🃏)顏だけを前(🐹)(qián )に延ばして、(🐏)身體(tǐ(🍲) )を後に(🐮)ひい(🚠)た(🧔)、そして(🎋)蹄で敷(👮)板をゴト(🕠)/\い(🌓)は(👣)せた。「ダ(💥)、ダ、ダ(🎫)…(📤)…」それから舌をまいて、(🎺)「キ(🤔)ユツ、(🤥)キユツ……(💱)」となら(🚸)した(🦀)。
(🕥)その朝、まだ(🖐)薄暗(àn )い(📗)うちに、(🎣)村の百姓は(川(chuān )向ひ(❄)の百(bǎi )姓(🌃)も(🎽))馬(mǎ )橇に(🛡)雜(zá(👸) )穀類を積(jī )んだ。
(🔧)石山(🚄)は「齋(🤾)藤案」を(🕟)持ち出(🈲)して、それに對して論(🤣)議を(😄)進(jìn )めること(🧑)に(🦁)しようと計(🔎)つた。
本當(💼)は十(shí )日も前に、「こつそり」歸つてきてゐたの(😬)だつ(🕖)た(🐎)。お(🔈)芳の父(🗝)親(🐑)は家に(🍖)入(rù )れないと云つた。貧乏百姓に(✝)は、寢(💗)て米を(👭)食(🔫)(shí )ふ(🈺)厄介(📞)物でし(🐺)かなかつたし、(🍀)もう少(🍻)(shǎo )したてば、それにもう一(yī(⛺) )つ口が殖(👛)(zhí )える(🚈)。とん(🆖)でもな(🥃)いも(🏘)のいりだつた。そし(🏴)て(😳)又そん(🛌)な(🚵)不(bú )しだらな「女郎」(🍫)を家には置け(🛒)ない(🌽)、とぐわんばつた。お(👞)芳は土間(jiān )に(⚾)蹴(cù )落(luò )された。「物(wù )置(zhì )の隅(🛄)ツこでもいゝ(🎭)か(🌝)ら。」お芳は(👖)、土(🎆)べたに横(🎷)坐(💆)(zuò )りになつたま(🌡)ゝ、(📸)泣いて頼んだ。――(🚏)
誰(🔗)か後(hòu )で野生的(de )な太々しい聲で叫(jiào )んだ。さ(🌆)ういふ瞬間(🎻)であつたので皆はその方を見た。――源(👪)(yuán )吉だつた。
石山(🔞)が大(💦)聲を(🎳)あげて聞いた。それ(👠)で、一(👜)寸(🛄)靜かになつた。
俺は(💎)、村にゐたときから(🍇)、君とちが(🤪)つ(🥜)て、どうしても落付いてゐる(🈂)こ(🛐)と(😾)が(🧛)出(chū )來(lá(🛷)i )なかつた。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ、本當の生活(🔘)があると、いつでも、考(💧)(kǎ(🥀)o )へてゐ(🐑)た。何んであるかちつとも分(fèn )らずに、それば(🦒)かり考へてゐ(👄)た。が、今(🚰)にな(🚾)つて(⛩)、俺(🌍)達がどんなと(📫)ころ(⌚)に轉ばうが(🚕)、轉べるところは決つて(🙃)ゐる、(📊)と(🌴)いふ(♈)こと(🌿)が分つた。分ら(🐰)されたん(🐹)だ(🛥)。君はきつと、こんな(〽)ことを云ふ(🧠)やうになつ(🚹)た俺を(🖋)笑ふだらう(😼)。笑はれても仕方ない人(rén )間だ。然(🐋)し、俺は、俺達皆が一(yī(🚊) )體(🌁)ど(👦)んなもので(🎲)あり、どんな(🍣)ことをして居り、それがこの社(🌈)會(huì )に(🚰)どんな役(yì )目と、待(📢)遇をうけ(🗺)て(🔰)ゐ(😵)るものであるか、か(🅱)ういふ(🔍)こと(⛎)を、(💗)こ(🐇)ゝへ來てから初(😒)めて知(✳)るやう(📀)になつ(📃)た。百姓も、(🎼)この(🐕)ことは分らなければならないことだ。こゝ(⛩)に(🛏)は、(👆)こつそり、さういふことを研究してゐる人達がゐるんだ(🈚)。俺も(🚨)一(yī )寸(🛠)(cùn )顏を出す(🤩)やうになつてから、ぼんやり(🍮)な(⏭)がら分りかけてきた。そして、俺はびつくりし(✏)て(✌)ゐる(😇)。この世の中が大變なか(🧚)ら(💎)くりから出(chū )來て(🚷)ゐるといふことを初め(🥛)て知(🚆)つた。そ(♿)し(😀)て、そ(💳)のどれもこれもが(🔝)、皆、「俺(🌟)(ǎn )達(💄)の(🚐)」(❕)頭に成(🍁)る程(chéng )と(🎰)ピン/\くるものだ。
由は、火(huǒ(🈯) )に足をたてたまゝ(🌼)、(🚋)母親と兄(xiō(🙏)ng )とを、(🍜)見(jiàn )てゐた。何んのことを話し合つてゐるの(🏔)か(🌘)分らなかつた。
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