「(🧘)見事な牛(niú )じゃ。あれなら(🏋)きっと(✖)神(🖨)様の思(🌾)召に叶いそうじゃのう。」(🎷)
「つまり、父母の(📲)生(😮)(shēng )前には(🦗)礼を(🗨)以て(👜)仕え、死(sǐ(🚹) )後に(🔊)は礼(🧛)(lǐ )を以て葬り、また礼を以て祭る、それが孝だと(⏬)いうの(🈂)じ(🏃)ゃ。」(🌊)
と、残(🎽)(cán )念(niàn )そうな口(🌏)吻で云った。
「いけないこともありますまいが、鄭重の上に(🛫)も鄭(✳)重になさ(🌹)り(⏸)たいのが、せめて(🐆)子としての…(📃)…」
彼(bǐ )は、(🦋)「惜(💪)しい(🕟)ものです」という言葉に、馬鹿(lù )に力(📮)(lì )を入れた。それ(👦)は心あ(🐺)る門(🚳)人(rén )たちの(💩)顔をそ(🥀)むけ(🍥)させるほど、変な響(🏖)きをもっていた。しか(✈)し中には、に(🔭)やに(🐞)やしながら(➿)、孔子がどう答える(🍜)かを(🕕)、面白(🌍)(bái )そうに待っているものもあった(🏀)。孔子は寒そうな(🌙)顔(👤)を(💀)して(👤)、一寸(📙)(cù(📬)n )眼(🍇)を伏(😰)せた(🔰)が、次の瞬(shù(👙)n )間(👑)には(🌖)、(🤳)そ(🐢)の眼(🤡)(yǎn )は鋭く輝いて、(🦅)みんなを(😉)見ま(🎅)わしていた。
9(🦅) 子貢(gòng )問(wèn )う。師(shī )と商とは孰(shú(😋) )れか賢(まさ(💠))れると(✊)。子曰く、師や過(🐒)ぎたり、(📜)商や及ばずと。曰(🤘)(yuē )く、然らば則ち師愈(まさ)れ(👈)る(🔈)か(🔏)と。子(zǐ(🎥) )曰く、過(guò )ぎたる(🛷)は猶(🈲)お(👙)及ば(🈸)ざる(😝)が(🔒)ごとしと(🔻)。(先進篇)(🚲)
「あ(😌)れなら(🦄)、(🛋)大丈(🤓)夫祭壇の犠(xī )牲いけにえになりそうじ(🔃)ゃ。」
「(🗯)お(⏺)前(qián )にわ(🤫)からなければ、孟(mèng )孫(sūn )にはなお更わか(〽)るまい。少(shǎo )し言葉(🦃)(yè )が簡単すぎたようじ(🥥)ゃ。」
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