源(yuán )吉は、一(yī )寸、振(zhè(👇)n )返つて、母親を(🤯)見た、が、(🌎)そのまゝ戸を(💜)しめて、(📇)出(👫)(chū )た。
君(🤹)の妹も、札幌に出てきたことを(🎧)愚(yú )痴(😁)つ(🛣)てゐる、俺は君の(🐟)妹を女(👗)給にだけはしたくない(🤼)と思つて、今(📕)、何(🐝)處(🕳)(chù )かへ奉(📬)公(gōng )させてやり(🕺)たいと(🚫)思つてゐる(🛁)。
源吉は馬(🈂)を橇に(🚥)つけて、す(⛎)つか(🌗)り用意が出(chū )來(lái )ると、皆(💥)が來(lá(🌆)i )る(🐝)迄、(🎊)家(🐻)のなか(🎹)に入(🙂)つた(🌬)。母親は(🧔)、縁ふちのたゞ(👥)れた赤い眼を(🗑)手(💲)の甲(🔊)でぬ(🥥)ぐひながら、臺所で、朝(👆)飯の(💌)あと(🕕)片(pià(🔙)n )付(fù )をしてゐ(🛡)た。由は(☝)、爐(lú )邊に(🐴)兩足を立てゝ、開いてゐる(👯)戸(hù )口(💐)から外(🈚)を見てゐた。
「うん?」源吉は、水の(✡)入(rù )つてゐ(🧜)る(🎗)ひしや(🤑)くを持つた(💿)まゝ、ウロ/\した(🚺)眼(yǎn )で(✳)母親を探(tàn )がした。
が、その意見は、忽ち皆(😇)の(🆚)反對に會つてし(🎐)まつた(🎿)。そ(🏳)んなことはと(🥎)ても出來得(💹)ないことで(🖨)あり、又(yòu )すべきことでない、さう(🛤)百姓(🤪)(xìng )は(☔)誰(🏇)も考へてゐた(🛶)。
(🤐)差配に掛(guà(👏) )合つ(🍟)ても結局駄目だといふことが(♊)分り、そこへもつて行(háng )つて差配の(💥)とつた傲慢な(🚖)態(🔯)度(🐛)の(🕣)ことか(😋)ら、カツ! とした元(💰)(yuán )氣(🐃)で、すぐ(🚦)地主に掛(guà )け合ふことに、手はずがきめられ(🔛)て(😵)しまつた。校長先生(🤺)(shēng )の「北海道の宗五(wǔ )郎」(💤)が時機を得(🥥)て(🚢)、(📥)三(⬆)人も、そ(🍥)の大きな役(🚄)目(😓)を引き(🕴)受けるも(🐲)のが百姓(xì(🎠)ng )の中から出た程(chéng )だ(🍾)つ(🚏)た。
「(🔊)大(dà )變(biàn )だ! 巡(xú(👏)n )査だ※(📎)(感(👏)嘆(🔶)符(✊)二(🔎)つ、1-8-75)」(📢)
「(🧟)兄(xiōng )、芳さん、(📓)歸つてきたツてど。」(⏳)
一人々(✡)々、そこから呼び出され(🥥)て、(⛩)取調(📵)べら(🛺)れた。ドアー越(💨)しに(💨)、ピ(🐗)シリ(🚫)/\と平(🌒)手で(🤪)な(⚓)ぐり(🍬)つ(🔺)け(🐡)る音(yīn )や(⏭)、(📟)大きな身體がどつ(🐩)かへ(🤬)投げられた(🔵)やうな、(🚕)肉が直接ぢかに(🈷)ぶ(💨)ち(🔣)當る變に鈍い、(💅)音が、は(🎑)つきり聞えてき(🦐)た。低くう(🥘)なるのや(🗺)、鼠でも(🕺)ふみつけ(👫)られたやうな叫(🥅)(jiào )聲なども聞えた。その度に、皆は思はず息をのんだ。だ(🔬)が、(🛷)然したゞ(🚳)不安な眼(🐐)差し(😎)を、互ひに交(jiāo )はすことしか出(chū )來なかつた。荒々しく戸が開くと、よろ/(🥢)\(🗡)になつた百姓が(🔤)、つツ飛ば(⏹)される(🎌)や(🥡)う(🤢)に、のめつて入つ(🕗)てきた。
か(🕊)ういふ(🚅)風に決(jué )つたことを、實際に(🌠)や(📊)つてゆくための人間とか、細則、(🌔)具(jù )體(🚴)的な(🛏)方(fāng )法、(🗽)さうい(🎓)ふ(🍅)ことは、三(🗽)(sān )、四人の(♐)重立(🏔)つた人(そ(🔚)の中(💻)には校長先(🕦)(xiān )生も入つた(📽)。)で(🈂)決め(🦁)て、(😵)す(🐐)ぐ皆に通知(🐮)す(🐨)ることに(😻)した。それでその日の(🚈)集(jí(🎛) )合(➰)(hé )が終つた。
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