「はじめから(🎇)、自分(fèn )が(🐮)室長(😩)(zhǎng )だ(⛴)ときめ(🦋)てかかっているんだから、かな(🚀)わない(⭕)よ。」(㊙)
(🅿)ただ、組織(⤴)に関するこ(💘)とで、室(💮)編成のほかに、(🕕)生(shēng )活内容(róng )の(⛽)面(miàn )から(🍄)、いろいろ(🥂)の部が(🍅)設け(🍋)て(📯)あり、全員が期(📺)(qī(🎬) )間中(zhōng )に、一度はどの部の(🤽)仕事も(💻)体(👏)験(yà(🗺)n )するという仕組み(🥍)になっていた(🚃)ので(🥧)、その運(yùn )営の方法(fǎ )や、人員(🌌)の割り当てなど(🌷)につい(🥦)て(🥃)、いろいろ(📛)の質(zhì )問(🍌)が出、その説(🔪)明に(🍊)大(dà )部分の時間(jiān )がついや(🛐)され(🔂)たのであっ(👝)た。
「今(🏎)朝(👌)(cháo )の鐘をついた(🎤)のはだれ(💱)じゃ(👵)な。」
(🕺)次郎は、(🤞)その中(zhō(⚡)ng )の「(🐱)ぼ(⬛)くの(🥛)ほうはたぶん(🏺)変更はあるま(😺)いと思うが(🔛)」(💝)と(🤨)い(♈)う文(🌁)句が気になった(🔻)。もし恭一だけ(🌒)の考(kǎo )えで日取りがきめられるも(👖)の(🌷)だった(🏘)ら、そんなあ(💏)いまいな言(❕)(yán )い(⏯)かたをするわけがない(📗)。これはだれかほか(🔪)の人の都合(🦓)を念(🤗)(niàn )頭にお(🎮)いてのこと(🐍)らしい、もしそ(⚽)うだとすると、それは道江みちえ(🐦)の着京(🕌)の日(😢)取りにちがいないのだ。
次郎は愉(yú(⬇) )快(🕣)ゆかいそうに(🚊)笑って、事務(🍐)室(shì )にはいり、すぐ(🍒)掃(sǎo )除そうじ(🚪)をはじめた(➰)が、その(🤶)時(shí )に(☕)なっ(🦔)て、大(🦀)河のにっと笑った顔(🤰)(yá )と、(🛠)そ(🆎)の(💗)あとで言(🕗)った言葉(🤗)とが、変(😠)(bià(🧙)n )に心(🥧)にひっかかりだした(🕛)。
先(xiā(🔹)n )生は、(🏿)そう言って、次郎に目く(🎄)ばせした。次郎(láng )は待(dà(🈶)i )ちかまえていたように(🐁)、自分のそばに置い(🌚)てい(🔚)た紙袋かみ(🎞)ぶ(🛶)くろか(㊗)ら(🖋)、ガリ版の印刷(🏀)物を(💕)と(⛏)り出(😴)し(👐)て(🈷)、みんなに配(🚻)布(🤷)した。
「(😟)私(🍩)は、大河をそんなふうに思うの(👔)は、むしろ(😜)大河に対する侮辱だという気もす(❔)るんだがね。」
「君ら(🔶)のそうした非良心的(de )な態(♓)(tài )度は、君ら自(🔘)(zì(🅰) )身をます(〰)ます非良心(xīn )的(🍧)(de )にするばかりではない(💂)。それ(🦋)が(🦕)ある(🌳)限度をこすと、(💅)つ(💾)いには、愛情と忍耐にんた(🌌)い(🌳)と(🍈)をもっ(🏟)て、君らの良心(⏭)を力づけようと努力(lì )している人の(✡)心まで(🔊)を(🖇)きずつ(💮)け(👚)、そ(😽)の愛情(🔣)と忍耐と(📌)を、憎に(🌮)く(🛐)しみと怒い(🕚)かりとに代(🔇)えてしまうものだ。現に君らは、(🐾)今朝の板木(mù(🛰) )の音の調子が途中(📣)とちゅうから変わ(✔)ったこ(🍣)とで、(🌋)それがわかっただろうと思(sī )う。あの(🔌)、お(✍)だやかで(🤖)辛抱づよか(💟)った板木の音が、(💂)おしまいになっ(🎺)て(✉)、急に怒(👩)りだし(🤘)た(💭)とし(🚆)か思えないよう(🌳)な乱(🍨)調子になったが(🥒)、あ(🔶)れは(🥓)、君らのあまりに(👜)も非良(🌷)心的(de )な態度が(🤺)、板(bǎn )木(mù )をうつ人(👓)の心を(🥨)きずつけた証(zhèng )拠しょう(😽)こなの(🧞)だ(🐥)。……(🕶)むろん、私(sī )は、愛(💡)情も忍耐(nài )心(xīn )も失(shī )った、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜにんはしていない。また、(🥊)それを(⚓)やむを(😬)得な(👒)いことだとして弁護(🌚)しようと(🎩)も思っていない。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾の精神(📨)とは根(🍲)本(běn )的に相(🍫)いれないもの(📗)な(♐)のだから、どんな(⛔)事情のもとでも(💿)、ああ(🛴)した打ちかた(✌)は、(💅)二度(👊)(dù )と(🚸)くりかえされて(👓)は(💂)な(🎩)ら(😭)ない(🐲)こ(🛴)となの(😵)だ。も(🥀)し今(🛅)(jīn )朝の(♒)板木当(🐊)番(♎)(fān )が、つ(🐇)いに(🤝)業ごうをにやしてあんな打ちかたをし(🗿)たとすると、私(sī )はその(🏪)人のため(📲)に、ま(✡)こ(🐤)とに残念なこと(🐁)だと思って(🚂)い(🥝)る。し(😝)か(🖱)し(🚫)、いっそうわるい(⭐)のは、(🐭)ああした打(🥓)ちか(🏝)た(🎀)を余(🍕)儀よぎなくさせた(🚕)君らの態度だ。君(🐹)らさえ(🌞)もう少し良(😦)心的(de )であっ(🎁)て(✏)くれたら、(📇)板木(🕹)(mù )を打(⬆)っ(🚊)た(🎬)人(👚)も、(🌅)あ(😥)あ(💯)したあや(🌗)まちを犯(🦀)おかさないで(🌇)すん(😌)だのだ(📈)ろうと(🔑)思(🗡)うと、それが私はくやしくてならない。……だが、それはま(👎)あいい(🈵)、それは(🤙)百歩(bù )をゆ(🧛)ず(🏪)ってあきらめるとしても、ここにど(⏮)うしても私(sī )にあきらめ(🙈)の(👢)つかないこと(🐀)が一つあ(㊗)る。それは、愛(✈)情(qíng )で打(🚊)た(🍋)れた板木の音では寝(🏟)床をはなれ(👻)ようとしなかった君(⛎)らが、怒(💫)りで打(🔯)た(🐬)れた板木の音(😼)では(🥒)、わけなくはね(⏬)起きたということだ。その点で、君らは精神(shén )的に(🗃)はまだ奴隷(😑)どれい(🔍)の域(yù(🔊) )を一(🌌)歩も(🌏)脱だ(🌤)っしていな(🙉)い(💎)と(⬇)いうことを(🕠)証明して(♏)いる。いや、それどころか、(🚩)君らはよりいっそうみじ(🥓)めな奴隷になる(💿)ことを希望しているとさえ私には思(🎟)える。これはほんとうになさけないことだ(🍣)。私は、む(🚝)ろん、こう(🕸)言った(🌂)からといって、怒りに対(✌)(duì )しては怒(🤺)(nù )りを(🚟)もって(🚠)立ち(👖)向(🐙)かえ、(📋)と君ら(🏭)にすす(🤨)め(💷)ているのではない。た(🔕)だ私(sī )は、愛情(qíng )に対しては、つ(🍧)けあがり、怒りに対し(🛒)ては、ただちに膝ひざを屈く(⛱)っするよう(🕝)な君ら(🖐)の奴隷(lì )根(gēn )性こんじょ(🍎)うが、なさけ(🛴)なくて、じっとしては(🍚)いられない気(qì )持(chí )ちがする(🦓)のだ――」
(🌇)飯(fàn )島は、そう言うと、いかにもあわてた(🧓)ように、あた(⤵)ふ(⏰)た(🎆)と(🍔)廊下に足(🐬)音をたてて(🕦)去っ(💤)た。
「田川(🥍)はど(🛴)うだい。」(🎵)
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