「しかし、(🥛)わずかの人(🍉)(ré(📻)n )材でも(🍱)、その有(📉)る(🐮)無しでは大(🌰)変(biàn )なちがいである(😺)。周(👗)の文王は(🥑)天(tiān )下(xià(🔀) )を(👷)三分(〽)してそ(🍄)の二(🌑)(èr )を支(🆚)配(😌)(pè(🦈)i )下におさめて(👨)いられたが(🦒)、(⤵)それで(😬)も殷に臣(ché(🍬)n )事して秩序をやぶられなかった。文(⏲)(wén )王時代(😔)の周の徳は(🏢)至(zhì )徳と(👎)いうべきであろう。」(🤦)
一三(🔉)(二一(✋)(yī )八)
二七(qī )(一七四)
(🧓)先師は(🥈)釣(diào )り(🦗)はされ(👯)たが、綱はえなわはつかわれなか(📴)った。また矢(🍯)ぐるみで(⤴)鳥をとら(🦔)れること(🛋)は(🔎)あっ(📴)たが、ねぐらの鳥を射たれ(🐙)ることはなか(😚)った。
「有能にして無能な人(🎥)に(🍍)教えを乞い、多知にして少(💶)知の人にものをたずね、(🆑)有っても無(🍽)きが如く内に省(⤴)み、(🔏)充(🦗)実していても空(🚯)虚なるが如(rú )く人に(🎦)へり下(🦍)り、無(wú )法をいいかけられても相手になって曲直(👋)を(🐞)争わな(🐁)い。そういうことの出(chū )来た人がかって私の友(yǒu )人にあっ(👉)た(✊)の(🔁)だが(🎖)。」
八(bā(⛴) )((🥀)一九二(🧘))
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