仲弓は(🔸)寛(kuān )仁大度で、も(🐒)のに(💯)こせつ(🐎)か(🌅)ない、し(🧗)かも、徳(👏)行に秀でた高弟の一人(🆘)なので、それがまるで当(💖)ってい(🗾)ない(🥞)とはいえなか(💔)っ(🧦)た。し(☔)かし、それにしても、讃(zàn )めようが(🐮)少(🎰)し大袈裟(shā )すぎは(🛁)しないか、(⏰)といった気分(fèn )は、門人(ré(🥔)n )たちの誰の(🔯)胸にもあった(🕉)。
「うむ。で(🍃)、お(🕷)前(qián )はど(💀)う(🔨)ありたいと思(🏕)うのじゃ。」
「(👊)それが実(🐁)に(🛁)妙(🛋)なきっかけから(🤪)でございまして……」
そこまで考えて来(lá(🤼)i )て、樊(🐮)遅はもう一度「違わ(😡)ない」という言(♌)葉(🍈)の意(yì(🎌) )味を考(☕)えて見(🛥)た(⬆)。
「考えては見(jiàn )たの(🤠)か。」
しか(🎾)し、孔子の(🔽)答えは(🐯)、極(🔃)めて無(wú(🐮) )造作であ(🐯)った。彼(bǐ )は(📸)相(📁)手の言(✊)(yá(🍻)n )葉(yè )に軽くうなずき(🐋)ながら(⤵)、
「(👻)こまかなことは存じ(👈)ま(🤗)せ(🐋)んが、(🔚)何でも、これまでとは比(bǐ )較にならぬほど、立派に(😵)な(🦉)さ(🥚)るご計画だそうです(🐿)。」
「多(duō )分(🖍)私の方に(🅿)お越しであろうと存(cún )じまして、急い(📼)で帰って来たと(♉)ころです。ほん(🤵)の一寸お(🚘)くれま(🚵)し(🔶)て、申しわけありま(👳)せ(😡)ん。」(📔)
孔子は、默ってう(🚘)なずいた(😯)ぎりだ(🎫)った。仲(🗽)弓(🤬)はもの足りなかった。だが、仕(shì )方(fāng )なし(⤵)に、そ(😕)れ(👞)で(⛑)引(🔻)きさが(😗)る(🐻)ことにした。
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