かれ(🚎)らの大多(🍱)数は、まだ(🌧)むろ(📛)ん、人(rén )間生活に(💥)と(🌍)っての(💣)自由の価値や、そのきびしさ(🧤)につい(🚝)て(🖥)、ほんとう(🛒)に目(🧣)(mù )を覚(jià(🏅)o )さま(🏾)していたわけではな(📇)く、友(yǒu )愛(ài )塾(🚎)(shú )という(🎍)と(🆙)ころは一風(🌷)変(biàn )わった指導(😅)をやるところだぐらい(⬛)に(😄)しか(⛺)考えて(🤒)いなかっ(📺)た(🥃)。し(🎡)かし、(🥗)それに(📉)し(🕑)ても、そ(👅)うした言(🚇)葉(yè )が、(🥇)し(🏁)だ(🍾)いに(🌕)かれ(🔵)ら(✅)の間にとりかわされるようになった(🥖)ということ(🔓)は、たしか(🍡)に一(yī )つの進歩であり、混乱と無秩序むちつ(♊)じょの中で、不(🤯)十分ながらも、何か自主的創(🦄)造的な活(😈)動が始まってい(㊗)る(🙀)証拠(✡)しょうこにはちが(🛏)いな(🌖)かったのである。
や(⛔)が(🛃)て朝食の(🔭)時間にな(🚤)った。次郎は箸はしを(🎞)にぎってい(🚒)る間も、(🚾)とき(🌎)ど(😓)き(⏱)眼をつぶって、何か(🆘)考えるふうだ(🥣)った。
そんなはずはない!
「(🍆)ぼ(🕖)くは、な(🤷)がいこと友愛塾(🔐)(shú )の仕(shì )事(👎)を手伝わせ(❓)ていただいてい(😯)ながら、その精(jīng )神がまだちっとも(👸)身(🍡)(shēn )についていなかったために(🍉)、けさ(🚘)のよ(🐦)うなあや(✍)ま(⛔)ちを(🔣)犯して(🍢)しまいま(📇)した。ほ(🤼)ん(🧦)とう(🏍)に(😉)恥はずか(🖐)しいことだと思っ(📄)ています。しか(🚹)し、そのあやまちによ(💂)って、開(🥠)塾そうそ(🕶)う、大(🍟)(dà )河(hé )君のような、(💪)友愛塾精神に徹底(🕍)した(🚖)、実践家じ(🥅)っせんかの(🏸)魂(🎚)たましい(🔐)に(🤜)ふれる(🐼)ことが(⛵)でき(🎤)た(🈂)ことを思いますと、一(💀)方(fāng )では、か(🎻)えっ(🏓)てあ(🐹)りがた(🤨)いよう(❄)な気持ちもしています(🗽)。」
それか(⭕)ら、朝(🧜)倉(📖)先生(shē(🚠)ng )は、何(hé )かおかし(✒)そ(🏧)うにひとりで笑(🚲)っていたが(🔑)、(🍘)
「(🛄)田川(👘)(chuān )はどうだい。」
かれは、掃除(🏷)そ(🍢)うじをしな(🧛)が(🎇)ら、根気(qì )よく鳴り(☔)つづけている板木の音(⏳)に(👼)、ふ(💚)と(🥎)好(hǎ(🦖)o )奇(🌻)心(⌛)こ(🥎)うきしんをそそら(🙄)れた。それは、(😏)鳴(míng )りはじめた時刻が(⏬)き(📡)わめて正(😇)確(què(🍮) )だった(😞)からばかりでなく(👡)、その(🏒)音の調子(zǐ )に何か(👢)しら落(luò )ちつきがあり、しかも、いつま(🕕)でたっても(🍓)それが(🚟)乱れなかったからで(👚)あった。
「やんやと頼(📿)(lài )たの(🧗)まれま(👫)したが、断わ(🦇)るこ(🍁)とにしました。」
ただ、組織に関す(🔺)る(🚟)こ(🏏)とで、(🍆)室編成のほかに、生活内(🆓)容(😂)の(👉)面から、(🥣)いろ(📞)い(🔭)ろ(🚣)の部が設けてあり、全(🈺)員(yuán )が期(qī )間中(🔄)に、一(yī )度はどの部の仕事(shì )も体験す(🌸)るという仕(🔸)組み(🚠)にな(📟)っ(🕌)ていたので、その運営の方法や、(😳)人員の割り当てなどについて(🎳)、いろ(🔙)いろの質問(wèn )が(🍴)出、その説(shuì )明(💠)に大部(bù )分の時間がついやされた(🎰)の(🏈)であった。
「なるほ(👿)ど。そうか(⛄)。――しか(🧐)し、大河(🏤)に(🧦)しちゃ惜おしかったね。おしまいご(🈚)ろにはかんしゃくを(🎁)お(🆕)こしていたようだっ(✝)たが。」
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