((🤺)飯(🐘)島のよ(🍶)うな人間(jiā(🤴)n )は(🈷)とうてい救えない。それにくらべると、田(🚱)(tián )川大作(🦉)の(🐜)ほう(🐘)はま(💍)だ見込み(♟)こ(🍨)み(🔴)がある。)
「私は(🚳)、大河を(👮)そんなふうに思うの(✋)は、む(🚎)しろ大河(🐻)に対する侮辱だという気もするんだが(🌩)ね。」
そのあと、八時から正午まで(🔝)、(📐)「郷(🔻)土社(shè )会(😑)と青年生(shēng )活」という題目で、(🕳)朝倉(🦇)先生の講義(🈯)があり(🈁)、午後は屋外清掃(sǎ(🕠)o )せ(🔪)いそう(🖍)と身(shēn )体検(🚽)査、夜(🌭)は(🔌)読(🐝)書(🌾)会や室(🌄)(shì )内(nèi )遊(yó(🙁)u )戯(hū )ゆ(📓)うぎな(👢)どで、(🆙)開塾第一日の行事(shì )が(🕙)終わ(🍖)っ(😗)た。
朝倉(🆙)先生(💐)は、しかし、ど(🚃)ん(👳)な悪い(🛡)状(🧝)態があらわれて来ても、すぐその場でそれを非難するこ(🧒)と(🗃)がなかっ(🚤)た。す(🧒)べて(🥞)を(😚)いちおう成り行(háng )き(🦖)にまかせ、行くところまで行(🐟)かせておいて、あとで(🏢)、(❣)――たとえば(💄)食(shí )後の(⛩)雑談(tán )や、夜の集まりなどの際に、――そ(🥕)れを話題にして、みんな(🛶)と(👘)いっ(🚤)しょに、その原(🔦)因結果をこまか(㊗)に(🚛)究(🔧)明(🍿)し、(🚪)その究(jiū )明(míng )を(🎖)と(➖)おして、共同(tóng )生活の基準になるような原則的(de )なも(🍩)のを(😵)探(🕵)求する、(🎅)といったふ(🍔)うだったのである。
飯島は、いくぶん(⏬)あわて気味に(🚲)こ(🏮)たえた(📛)。それだけ(💨)に、い(🥖)かにも無(🔻)(wú )造作むぞうさな、(🥂)たよりない答えだっ(💀)た。
「これ(⛱)で、ともかくも、(🌁)ここの生活設計がおたがいの(🔜)もの(🔔)としてできあがった。おたがいのものとしてできあがった以(😡)上、そ(🐥)れがう(🔯)まくいかなければ、おたが(🙎)いの責任(rèn )だ。む(🌆)ろんこ(🛥)の設計は、(🗒)明日か(🤣)らのすべり出(🕍)(chū )しに、い(🎟)ちおうのよ(🙅)りどこ(🔏)ろを与えた(🧡)ま(🥙)で(🧦)で、これが最上(shàng )のも(🌜)のであるとは(🦀)保(bǎo )証でき(🤖)ない。だ(🐸)から、だんだ(🧛)ん(🔉)やっ(🙆)ていく(🥗)うちに(🔢)、不(bú )都(🛬)合な点が(🚎)あれば、いつでも(🏥)修正(🍶)しよう(🕛)し、ま(🎫)た、新しい案が出(⛳)て、(📮)それがいいものであれ(⬅)ば、(🚡)どしど(🌨)し(👍)とり入れ(⛔)て行くことにしたい。そういう(🏵)こ(💁)とをやるの(🚡)も(🍎)、やはり(🤽)お(🧚)たがいの(👥)責(📲)任だ(📻)。あらため(🎳)て(🌮)言うが(😹)、友愛(ài )と創造(zào )、この二つを精神的基調として、これからのお(🥎)たがいの生活(📠)を(⏮)、(😲)すみからす(🔰)みまで磨(mó )みがきあげ、いきいきとし(👂)た(🏜)、清(🐧)らかな、そして楽しい(👵)ものに育て(👮)あげていきたいと思(sī )う(📄)。」
(🕗)そ(🤹)れは(🔘)第(🏰)二(🕊)の(🥠)笞(😸)だった。しかも、第一(🐌)の(🔛)笞(💀)よりはるかにきびしい笞だった。
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