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A　私は(😖)建築のことについては全く(😮)門外漢であるが(🚓)、西(🎵)洋の寺院のゴシック建築と(🌡)云うものは屋根(♑)が(🔔)高く／(😸)＼尖って、(🐵)その(🏢)先が天に冲せんとし(🎃)てい(💖)る(🦁)ところに(🏹)美観(🔏)が存するのだと云う。これに反して、われ／＼の国の(🎛)伽(🎍)藍(📏)では建物の(💶)上に(🐳)まず大きな甍を(😻)伏せて(🏅)、その庇ひさ(💩)しが作り出す深い廣い蔭(🧣)の中へ全体(📲)の構造を取り込んでしまう。寺(🏡)院(🍅)のみ(🐄)ならず、(⛹)宮(📀)殿でも、庶民の住宅で(💲)も、(🎴)外から見て最も眼(🕎)立(📎)つものは、或(🔑)る場合には瓦葺き、或る場合に(🍟)は茅葺きの大きな(💩)屋根と(🔞)、そ(🧟)の庇の下に(🏆)たゞ(👍)よう濃い闇である。時と(💯)すると、白昼といえど(🍨)も軒から下には洞穴のような闇が(🛶)繞(🗞)っていて戸(☔)口(🌴)も扉(📲)も壁も(🍡)柱も(🔉)殆ど(🦓)見えないことすらある。これは知恩(🏘)院や(⚾)本(🛣)願寺のよ(🐷)うな宏壮な(👳)建築でも(🎃)、草深(🐲)い田舎の百姓(🚩)家でも同様であって、(🍰)昔の(🏝)大概(✒)な建物が軒から下と軒(🐉)か(🖇)ら(⛽)上の屋(🚨)根の部分とを比べ(🌠)ると、少くとも(🤒)眼で(🐇)見(🥌)たところ(🥩)では、屋根の方が重く(🚰)、堆く(🕗)、面積が大きく(🎶)感ぜられる(👰)。左様(🥪)にわれ／(💿)＼が(🏔)住居を(🚫)営む(🤺)には、何よりも屋根と云(🖌)う傘を拡げ(🐿)て大地(🐇)に(🥄)一(🗾)廓の日かげを落し、その薄暗い陰(🎵)翳の中に(🏜)家(👒)造りを(🦇)する。も(🐃)ちろん西洋の家屋にも屋根が(🚾)ない訳ではな(👴)いが、それは日光を遮(✂)蔽(🍆)する(🏜)よ(🈷)りも雨露をしのぐた(🛴)めの方(💜)が(🆘)主(🔌)であって(🖱)、蔭(🦎)はな(📎)るべ(👈)く作ら(👮)ないように(🔺)し、少(🥨)しでも多く内部を(🗓)明(💮)りに曝すようにし(😰)ている(📗)こと(🎶)は、外形を見ても頷かれる。日本の屋根を傘とすれば、西洋の(🔭)それは帽(🍤)子でしかない。しか(⏳)も鳥打帽子のように出来る(🛤)だけ(🚮)鍔つばを小さくし、日(🍶)光の直射を(🕠)近々と(🙍)軒(⛳)端に受ける。け(🉐)だし日本家の屋根(😆)の庇が長いのは、気(🕑)候(🐆)風(💌)土や、建築材料や、(💙)その他いろ(💄)／＼(🍹)の関係があるのであろう(💧)。た(🧘)とえば煉(🥑)瓦(🍟)や(⏹)ガラ(🤔)スや(🚟)セ(🏰)メン(🖋)トのようなもの(🔵)を使(🆓)わないところから、横(🐕)な(🈴)ぐ(🏠)り(🆔)の風雨を防ぐた(🎟)めには(🛃)庇を(🔖)深く(🤟)する必要があ(💙)ったで(🍃)あろうし、日本(🚡)人とて暗い部屋(🕴)よりは明る(😷)い(🦎)部屋(🔅)を(🎭)便利としたに(🦀)違い(🎩)ないが、是非なくあゝなったのでもあ(⏮)ろう。が、美と云う(🎯)ものは常に生活の実(🧦)際から発達(🔕)す(⚪)るもので、暗(👂)い部屋に住むことを(🛋)餘(💴)儀なくさ(🗽)れたわ(🐵)れ／＼(💂)の先祖は、いつしか陰翳の(📹)うちに(🚃)美を(🗄)発見(🆚)し、やがては美の目的(💐)に添(💳)うように陰翳を利(🐀)用す(🏎)るに至った(✳)。事実、日(🌋)本座敷の(🔁)美は(😋)全く陰翳の濃淡に依って生れているので、それ(🐸)以外に何もな(👗)い(🍫)。西洋人が(🚾)日本座敷を見てそ(🌊)の簡素な(🔫)のに驚き、たゞ灰色の(🚤)壁があ(🤶)るば(🚖)かりで何の(⚓)装飾もないと云(⛓)う(🎶)風に感じるのは(👵)、彼等としては(📷)いかさま尤もであるけれども、それは(🍕)陰翳(🤷)の謎を解(🍜)しないからである。われ／＼は、それ(🚄)で(🕺)なくて(🚄)も(💙)太陽の光線の(✉)這入りにくい座(🈁)敷の外側(🎥)へ、(🌫)土庇を出した(🔄)り縁(🚇)側を附けたりし(🔖)て一層日光を遠のける。そして室内へは(🈵)、庭か(🏟)らの反(🕵)射が障(🤬)子を透してほの明(👂)るく忍び込むようにす(🛹)る(🔢)。われ(🚝)／＼の座敷の美の要(🚾)素は(🎰)、(🤸)この間接の(⭕)鈍い光(🍿)線(🌏)に外(⛴)な(🏪)らな(💨)い。われ／(🚳)＼は、この力の(🛎)ない、わ(🕐)びしい、果(🔐)敢はかない光(🧜)線が、(🐔)し(🌵)んみり落(🌑)ち着いて座敷の(✋)壁(👯)へ沁み込む(🕊)ように、わざと調子の弱い色の砂(🥥)壁を塗る。土蔵とか、厨と(Ⓜ)か、廊下(🌸)のような(🚛)ところへ塗る(🥕)には照(💺)りをつけるが、座敷(🕘)の壁(✌)は殆ど砂壁(🔺)で、めったに光らせ(🏖)ない。もし(🥨)光らせた(🥝)ら、その乏しい(⛵)光線の(🏜)、柔(🍙)か(🛢)い弱い(🖇)味が消え(➗)る(🎞)。われ(💫)等は何処までも(⚫)、(🚟)見るからにおぼつかなげな(🐱)外光が、黄昏(🐱)色の壁の面に取り着い(⏹)て辛くも餘命を保(🈶)っている(😍)、あ(👥)の(➕)繊細な明るさを楽しむ。我等に取(🍹)っては(♟)この壁の上の明るさ(🌺)或はほのぐらさが(♊)何(🏕)物(🥓)の装飾に(🧗)も優るのであり(🎉)、し(🐎)み／″＼と見(🐲)飽きが(🚦)しな(🔉)いので(✳)ある。さればそれらの砂(⏺)壁がその明るさを(👲)乱さ(🐭)ないようにとたゞ一と色の無地に塗ってあるのも当然(😣)であって、座敷毎に少しずつ地色(🌥)は違(🎉)うけ(🥤)れど(🚧)も、何(🎸)とその(🐄)違(🥞)い(🧀)の(🛐)微かで(🗺)ある(😼)ことよ(🔶)。そ(🐻)れ(🕵)は色の違いと云う(🌤)よりもほん(🧞)の僅かな濃淡の(⛸)差(🕦)異(😖)、見る(🧘)人の気分の相違と云う程の(📛)ものでしかな(♒)い(🏍)。しかもその(🙂)壁の(🆚)色のほのか(🐢)な違いに依(🖤)って、また幾ら(🌸)かずつ(🎗)各※(⬛)(二の字点、1-2-22)の(😗)部屋の陰翳が異な(🦍)った(🆎)色調を帯び(⛴)るのである。尤(🏆)も我等の座敷にも床の間(🖇)と云うものがあって、(🎹)掛け軸(🕛)を飾り(🔌)花を活けるが、(🐥)し(🗼)かし(🌭)そ(🍬)れ(🛥)ら(🖐)の(💁)軸(👝)や花(🏏)もそれ(⏺)自体が装飾の(🛶)役をして(🛫)い(🐟)るよりも、陰翳に(✈)深(📟)み(🍝)を添える方が主になっ(🔁)ている。われらは一つ(🐒)の軸を掛(👈)けるにも、(🛀)その軸物とそ(😯)の床の間の壁(❣)との調和、(🛥)即ち「床うつり(🔔)」を第(🥧)一に貴ぶ。わ(💘)れらが掛け軸の内(🏌)容を成す書や絵(🔧)の(❄)巧拙と同様(🎹)の重要さを(📖)※(「こ(🙅)ろもへん＋表」、第(🌟)4水準2-88-25)具ひょうぐに置(👞)くのも、実(🎙)に(🐇)そ(🐭)の(♋)ため(🚉)であ(🔤)って、(🙀)床うつりが悪(🥚)かったら如何(🏬)なる名(🌾)書画(🕌)も(📱)掛け軸としての価値がなくなる。それ(🍟)と(😖)反対に一(🎾)つの(♓)独立した作(📛)品としては大した傑作でもな(🐧)いような書画が、茶の間の床に掛けてみると、非常にその部屋との調和がよ(🥢)く、軸も(🔴)座敷も俄(🍍)かに(⚾)引き立つ場合がある。そしてそう(🙃)云う書(😎)画、それ自身としては格別の(⛰)ものでも(🌰)な(🤓)い軸物(😅)の(🔽)何処が調和するの(🔎)かと(😤)云え(Ⓜ)ば、(🧗)それは常にその(🥑)地紙や(♑)、墨(🎗)色や(🎡)、※(🗒)(「こ(➡)ろも(📉)へ(🖨)ん＋表」、(🈸)第4水準2-88-25)具の裂きれが(🔪)持(♓)っている古色(🚚)に(🕯)ある(🗡)のだ。その(💆)古(🥦)色がその床の間や座敷の(👔)暗さと適宜(⏰)な釣り合いを保つのだ。われ／＼はよく京都や奈良の名刹(👽)を訪ねて、その寺の宝物と(🏠)云われる(🔎)軸物(🎴)が、奥深い大(💿)書院(🤯)の(🎙)床の間にかゝっ(🔑)ている(🗾)のを(🐔)見せら(🚢)れるが、(🥠)そ(🈴)う云う床の間は大(🦃)概昼も薄暗(🎢)いので、図柄などは見(📸)分(🖕)けられない(📦)、(👷)たゞ案内人(😻)の説明を聞きながら消えかゝった(💂)墨(🍬)色(💫)の(🌑)あとを(🖖)辿って多分立派な絵なのであろうと想像する(🎢)ばか(🙊)りであるが、し(❄)かしそのぼやけた古(🕋)画と暗い床(🔘)の間との(➰)取り合わせが如何にも(🚝)しっく(🛡)りしていて(🚰)、図(📬)柄の不鮮(🕢)明などは聊かも問題でないばかりか、(🆒)却って(🗻)このくらいな不鮮明さがちょうど(📔)適しているようにさえ感じる(🌪)。つ(💘)まりこ(💆)の場合、その絵は覚束な(👍)い弱い光りを受け留めるための一つの奥床しい「面(🔀)」に過ぎないのであ(🌱)っ(🔀)て(🚦)、全く(⭕)砂(🤹)壁と同じ(⛩)作用をしか(🗻)していな(💦)いの(🏼)で(⚾)ある(🐗)。われらが掛け軸を(🎃)択ぶ(🗽)のに時代や(😘)「さび」を珍重する理由は(👾)ここにあ(🕒)るので、新画は水墨(😆)や淡彩(📻)のもの(👭)でも、よほど注意しないと床の間の陰翳を打(💹)ち壊すの(🖨)である。

Aと、こ(🌹)う唄うの(😔)でござります。

A「そうすると(📆)僕(🔎)も(🛵)永久(💜)に『譲治さん』だね」

A　(🛴)ところで(💺)、その圭(🍴)吾の嫁は、ほかのひとにはどう(🌦)かわか(🕘)り(🥚)ませ(🌔)んが(🥟)、私(🧥)には、これまで一度も、全く少しのこだわり(🎄)も感じ(🍤)させない女だったのです。い(🏻)まはも(🎊)う、(💲)地主も小作人もあったものではあり(🦃)ませ(📝)んが、もともとこ(🚅)の嫁は(🙁)、私の家(🐂)の(🏣)代々の小作人の娘で、(🀄)小さ(⛽)い頃からちょっとこう思案深そうな顔(🚽)つ(🈯)きをしていました。百(😶)姓には珍ら(🚬)しく、からだ(👼)つ(👝)きがほ(⏰)っそりして、色が白(💋)く、おと(👴)な(🤱)に(💞)なっ(🥞)たら顔がち(🈸)ょっ(🐍)とし(🌌)ゃくれて来(🔄)て、悪く言え(👆)ば般若面はんに(🍖)ゃめんに(💒)似た(🈁)ところ(👖)もありまし(🦃)たが、しかし、(🛏)な(🌙)かなか(🎧)の美人という(📑)町の評判で、口数(🥫)も少く(💢)、よ(🗾)く(🌰)働(👿)き(🌴)、そ(🐬)れに何よりも、私(🥝)に全然れいのこだわりを感じさせぬところが(🏨)気に(🗝)いって、私は(🖖)親戚の圭(🤵)吾にもらって(📔)やったのでした。

A　はあ、……逃げたのんはそいからやっぱり三日目(🗞)のこ(🎲)と(⚽)で、(🔆)日(🌗)和ひ(🥘)より(😐)の(♌)都(🎇)合も時間の工合もすっくり予(🕧)定の計画通り行きましたのんで、私(🌔)は(💃)十(📢)時ちょっと過ぎに海(🎄)水(🌒)服着て海岸い(🌇)出て(🈺)、お梅どん見ると眼エで合図しいし(🥜)い黙っ(🔥)て浜七(🀄)、(☔)八丁走って、そこで更(🕴)紗(🍦)サ(🔫)ラサ(🎇)模様のヴォイルの服頭から(✌)被かぶっ(💇)て、お(⬇)金の十円這入はいってる(🌕)手提てさげ(📰)受け(🥖)取(🐞)って(🤝)、パラソルで顔隠(📥)しな(⏯)が(💿)ら、お梅どんとは別々に急ぎ(🏪)足(🌧)で国道い出(🐷)ま(🚾)したら、(🐕)運よくタク(🍘)シー来まし(🦀)たのんで、(🥊)それ(📨)に乗って一と息に難波なんばま(🌍)で(😌)行(😤)きまして(⏮)ん。そいです(🎓)さか(🌅)い(🚰)十一時(🚃)半前にはも(♊)う別荘い着いてしもてて(🍆)、お梅(🥒)どんの(🛀)方が(🍢)三十(👅)分も後おく(🚒)れて(🏂)やって来て、「えらい(🚌)早よ(🐔)よおま(🙉)したな(🆘)あ(💻)。ほん(😑)まにこない巧い(🎬)工合に行(⏮)たことあれ(🆕)しま(🎑)せ(🏵)ん。さあ、さあ、今の間(🐵)アにし(🛍)やは(♿)ら(🌄)んと、ぐずぐ(🤤)ずし(🔬)て(🎟)はったら電話か(🌴)かって来まっせ(🔆)」(🌀)いうて、母屋おもやから大分(☝)離れた庭(🥐)の中に建ってる(❤)「(🐂)何とか(🤰)庵あん(🌻)」たらいう葛屋葺くずやぶ(⭐)き(🏙)の(🤪)家の方い(✅)二人追い立てるよ(🍔)う(🗂)にして、そ(♏)こい這(🐃)入は(🤲)いったら(🚒)もうちゃんと枕許まくらもとに薬(👎)やら(🆔)水や(⬛)ら用意(🚑)してあるのんで(⛑)、私(🥓)は洋服浴衣ゆかたに着(🥇)換えて差向いにすわってみ(📵)ましたもん(🎨)の(🤳)、これがこの(🌪)世の(💔)見(🥞)納めや(📱)ない(💶)か、ほんまに死ぬのんやな(🍞)いやろか、「もし間違う(🍔)て(🚋)あて死んだら光ちゃ(🕷)ん死んでくれる(🔟)なあ？」「姉(🕯)ちゃ(🛌)んかて(🗼)そうやわなあ？」と(🥔)、互に(🐙)抱き(🤐)合(😍)う(⛏)て涙(😡)流(📑)すば(🎖)っかりでしてん。そ(💏)の時(✔)光子さんは両親に(🗯)宛あて(😄)たのんと、私(💧)の夫に宛て(🤕)たのんと、(🍊)二(🤝)通の(🏯)書き置き(🦑)出して(🥩)見せなさって、「これ(📁)読ん(🈚)でみて頂(🔑)戴」いいな(⚽)さるのんで、私も書(🍎)いとい(🍻)たのん出して互(🥕)に読み比べ(👯)てみまし(🧣)てんけど、それかて(💒)ほんまの書き置きのつも(🔜)りで、殊ことに私の夫に宛てたある光子(💛)さんの(⛅)手紙には、「あ(🍋)んたの(🎒)大事(🕶)な奥様一緒に連れ(😥)て(📐)行(🛂)く(🌂)のん何とも申訳ありません。これも運命や思てあきら(🚗)めて(🏬)下さい」(🖤)と(😠)、夫が読んだ(🕕)ら(➡)恨みも忘れて心動(💅)かすに違いないよう(👚)に書いたありましたさかい(💹)、それ眼エの前い置いて見る自分(😚)ら(🏏)までが本気にさせられて、もう(⬆)どないし(🎆)て(🤐)も死んで(🐄)行(🏞)くもん(🛩)としか思われし(⛪)ません(🚰)。そないして一時間(🅾)ぐらいたってしまいましたら、(📪)パタパタと庭下駄(🕤)にわげたの音して(🌝)お梅ど(🔆)ん駈かけ込んで来て、「とうちゃん。とうちゃ(✅)ん！　(🖖)今や(🎠)っと今橋か(🦊)ら電(💜)話だす。まだだしたらとうちゃんちょ(👽)っ(🥞)と出とくなはれ」いうの(🚑)んで、(🤒)慌あわ(🥙)て(📔)て飛んで行(🛁)き(🍊)なさ(🌉)っ(🕙)て、その電話済んでしまうと、「これ(🚗)で何も彼もあんじょう行っ(👙)た。さあ、もう(🐳)ぐ(😤)ずぐず(🍂)してられ(🎷)へん(🔰)」い(✍)うて、そい(🚸)からもう一度別れ惜しんで、互(🍳)にぶる(😴)ぶ(⬅)る顫ふるてる手(🌎)エ振(㊙)り合い(🔷)ながら薬飲みましてん。

A果てはこ(🔜)んな風に(🚨)ぽ(😒)つりぽつりと(🍲)ぼやけてしま(📖)う。それでも私は(🎇)、トンネ(😏)ルの(🥣)奥(🌸)へ小さく小さく隠れて行く一点の火影を視(🛌)詰(🕝)めるよう(🍤)な(🏳)心(🥍)持で、ま(🎻)だ一心に耳を(🍏)澄ましている。三味線の音が(🔧)途(🍅)切れても、暫(👹)し(🏀)ばらくの間は(🧥)やっぱり「天ぷら喰い(❓)たい、(💻)天ぷら喰いたい(📑)」と、囁ささやく声が私の耳にこび(⏭)り(🆘)附(⛸)いている(💠)。