両岸(🕯)に(👶)は、南(🤜)牧みなみま(📤)き、北牧(mù(👽) )きた(🖖)まき、(✝)相木あ(🏟)いきな(👜)ど(🎶)の村々がち(🥃)ら(🔲)ば(🔞)って(🛶)い(🦇)まして、金峯山きんぷさん、国師こくしが(🌵)岳たけ、(🧢)甲(🛡)(jiǎ )武(wǔ )信こぶし(🏙)が岳たけ、三国(🚽)山みくに(🗃)やま(🚌)の高くそび(🏒)えたか(🍁)たちを望むことも(😂)で(☕)き、また、甲州にまたがった八やつが岳たけ(👍)の山つづきには、(🏂)赤(chì(⛰) )々と(🍏)した大(🛸)くずれの(🖕)跡(🍐)を(🌇)ながめることもできます。その(🌿)谷の(🏸)突き当たったところが海(🎍)の口村(👅)(cū(🍲)n )で(🐜)、千(👸)曲川の岸もその(🦉)へんまで行(háng )く(😈)と(🕚)、いかにも川上らし(🍔)い。高い山々の間をめぐりに(🔀)めぐっ(💜)て流れる水(shuǐ )の(👺)声には、思わ(🏯)ず、耳(🦋)をそば(🦆)だてます。山(shā(🧑)n )の空気とい(💮)う(🍹)も(🍰)の(📔)が、そ(🎐)んなにあたりを深く思(sī )わせるのです。
『小公(💊)子(zǐ )』の訳者とし(👪)て知られた若(💆)松賤子わかま(❄)つしずこさんがなくな(🤳)りまして、その(🗂)なきがらが墓地(🐃)のほう(🍢)に(🚱)送られ(🐜)た(💴)日(rì )のこと(🖥)でした。
そ(🎊)う言って呼んでくる声(shēng )を聞くようになり(🐏)ま(Ⓜ)すと(🚙)、さすがに山家や(💶)まがもいい陽気(qì )に向か(🆑)います。越後路(lù )え(❇)ちご(👎)じから(👇)の女(🏍)のわかめ売りの(💝)声です。紺(🗿)がす(🍇)りの着物に、手甲てっこうを(🍬)はめ、荷物(🎺)をしょ(🔌)っ(👳)た(🦌)行商姿(🔦)の風(🚘)(fē(⛔)ng )俗の(🚇)女(💰)がいく組(🍒)も(👵)来て、遠く越(yuè(⏹) )後(hòu )のほうでと(⛲)れた(🎗)海(hǎi )草を信濃(nóng )しなの(🗽)の山(🚥)の(💱)上まで売り(🚞)に来(📔)ます。五(wǔ )か月もの長い(😮)冬(🦀)を通り越したあと(🐸)、ふるい(🥖)野菜(cài )はすでに尽き、新(xīn )し(😣)い野菜には(⛰)まだ(🔔)早いという四(sì(📧) )月のこ(🔆)ろには、わたしたちは(🏆)このわ(😮)か(🥖)め売りの来る(🌁)の(🎐)を待(dài )ち暮(mù )らして(🎻)いる(🥥)よ(🥙)うな(❣)ものです。さんしょの芽の青くもえ(👾)出す時(shí )分にな(💺)って、(🏧)に(⏬)おい(🕔)の(💐)いい田楽(🚮)(lè )でんがくなぞをか(📱)いでみる心持(chí )は、山の上(shàng )の冬ごもりをしたものでなければわかりません(⚫)。
仙(🤴)台(tái )せんだ(🚍)いへ来(⏹)て弱ったことは、(🚣)こ(🚼)と(🏾)ばのな(🎃)まりの多いことで(👳)した。何か土(🛂)地の人(rén )から話しかけられても(🥤)、世間(🕵)に交際の広(🍪)い男や女(🎴)の話(huà )に通じな(✂)いようなことはまずありま(🔖)せんで(⛰)したが、お(🅱)ば(💦)あさんど(🉐)う(🦐)しが語り合うこと(🏟)ばなぞは、て(🌼)んで聞(🆘)き取れないくらいで(🏨)し(💑)た。わたし(😜)は東北(🏆)学院へ(👖)来て学んでいる生徒の作文の中(zhōng )にも(📠)、何ほ(😁)どその地方ことばの(🛐)な(😱)ま(🎆)りを見つけたか知れません(🌲)。
五 かしどりのあいさつ
荒浜あ(🦅)らはまのほうか(🥦)らその音が聞えてきます。荒浜(💀)(bāng )というところ(✅)は外(🐛)海にむ(🍜)いた砂(🔬)地の多(duō )い(🚐)漁村(cūn )です。仙台せんだいから一(🈹)里ほどあります。そん(🕣)な遠(🥃)いほ(📷)うで鳴る海の(💶)音が(🏎)名(💍)掛(guà )町な(👌)かけちょ(🥚)うの宿(🎹)(xiǔ )まで(🧓)よく聞えます。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025