「これまで通(tōng )りではい(🥕)け(🤺)ない(🗻)のか。」
「(🚾)然し、(🌺)お前達のように、血統など問題(tí )に(📵)しない人があると知ったら、彼も喜ぶにちがい(🕺)ない。わ(🙎)しも嬉(xī )しい(🙅)。…(🌅)…(🔇)7(🏮)いや(🐄)君子という(🙆)ものは、人の美(měi )点を助(👵)長し(🍱)て(🔶)、決し(🤨)て(🤵)人(🤹)の(🤢)欠(qiàn )点に乗(ché(🖌)ng )ずるよ(🥏)う(🧥)な事はし(🥓)ないものじ(👧)ゃ。然し世の中(zhō(🛰)ng )には、兎角そのあべこべを(🏂)行(há(🌬)ng )こうと(🌹)する(📔)小人が多(🏩)くてのう。」
「(🔦)樊(fá(💎)n )遅!」
(小(🎇)人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉(jí )妬(dù )心(xīn )を起すのも、結局は自分だけ(🌫)がよ(🌾)く(📒)思われ、自分(🕒)だけが愛(〽)(ài )された(💵)いからだ。悪(⛔)の根元(yuán )は何(😛)(hé )といっても自分を愛し過ぎることにある。こ(🏿)の根本(běn )悪に(🌙)眼(yǎ(📣)n )を覚(jiào )まさせない(🖌)限り、彼等はどうに(🆖)もなるも(🐚)のではない。)(🏅)
「さっきから(🈚)考えていますが、どうも私(💒)には(🚨)わ(✋)かりません。」
「(😸)それは(📹)あります、しかし、それが(📭)どう(🤞)も、(🆕)あま(🙄)り馬(mǎ(🍦) )鹿げ(🏅)たことでご(💣)ざいまして(🏽)。」
「違(🐖)わないように(🐁)な(🔦)さるが宜(😜)(yí(🦎) )し(🔭)か(🎟)ろう(👕)。」
「さ(⛺)っきか(🛄)ら考えていますが、どうも(🥋)私(🈶)にはわかりませ(🍍)ん。」
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