(なるほど孔子は音(🌞)楽の理論には長(zhǎng )じている(🍨)だろ(🚪)う。しかし、実(shí )際(jì )楽器(🧜)を握っての技術にかけ(🍑)て(🚴)は、(💳)何といっても(🍾)自分(🤘)(fèn )の方(fāng )が玄(xuán )人(ré(🍅)n )くろうと(📌)だ。)
彼のために多分(fè(🦋)n )用(yòng )意されて(👀)いたであろう午(🔔)飯を、彼の帰っ(🧜)たあと(➡)、陽貨がどんな顔(yá(😨) )をして、どう仕末したかは(🆗)、(🍐)孔子(📂)自身の関するところで(👭)はなか(👧)ったのである(🐮)。
門(📙)人たちは、その日(rì(📪) )特に孔子のお供を命ぜ(💶)ら(😼)れたことを、非常(cháng )に(🏂)光栄に(☕)感(🌬)じた。彼(bǐ )等(dě(🌔)ng )は如何に(🚫)も得意らしく、※(「口+喜(xǐ )」(✡)、第3水準(😗)(zhǔn )1-15-18)々として孔子のあとに従った。
と(➗)、もう一度(dù )彼(🛶)は首(shǒu )をひ(🍠)ねっ(♈)た。そして最後(hòu )に(😆)次の言葉を(🐞)思い起(🕒)し(🦃)た。
「平(🆔)素(🎟)敬慎の心を以て万(🧜)事を裁量(🤑)しつつ、し(🦗)かも事(shì )を行(⏹)う(😅)に(😵)は大(📞)(dà )まかで(🧟)あ(🏏)りたいと思います。それが治民(mín )の要道ではあり(📞)ますまい(👯)か。平(píng )素も大ま(👆)か(😖)で(🍎)あり、(🈶)事を行うにも大(🌾)まかであると、と(😧)か(🏙)く放慢に流れがち(💷)だと(🐞)思いますが……」
彼は、「惜(xī )しいもの(🐰)で(🌂)す(😲)」と(⛲)いう言葉(yè )に、馬(🥂)鹿に力を入(rù )れ(🎗)た(🗑)。それは心(🔲)ある(🤥)門人(rén )たち(🌅)の顔をそむけさせ(🅾)る(🖋)ほど、変な響(🤩)き(🎰)をもって(📟)いた。しかし中(zhō(🔳)ng )に(🎽)は(📎)、にやに(♎)やしな(🐓)がら、孔子がどう(📨)答える(🌸)か(🍡)を(🏘)、面白(bái )そうに待(❄)っ(🕋)てい(😲)るものもあった。孔(kǒng )子は(🚭)寒(💚)そう(🔯)な(🗽)顔を(🉐)し(🚨)て、一寸眼を(🐮)伏せたが、次の(👪)瞬間(🌻)には、(🐆)その眼(🐋)は(🍆)鋭く(🍊)輝(huī )い(🕣)て、みんなを見まわしていた。
大(dà )ていの牛(👹)は(🛐)毛が斑まだらであった。そ(🏘)して角(🐆)が変(biàn )にくねって(🏸)いたり、左右の調和がとれていなかったりし(🛍)た。孔子(🚔)はそれらに一々注(♊)意深(shēn )く視(🎦)線を(🦅)注いでいた(🤕)が、(🎋)そのう(🚙)ち(🏩)に(🤚)彼(👌)は(😿)、一(yī(🎣) )頭(tóu )の赤(chì )毛(máo )の牛に眼(🗒)をと(🏢)めた。それ(🥩)はまだ若く(🐠)て、つ(🔱)やつやと毛(🏀)が(🕚)陽に光(👗)っていた。角は十分(fè(❄)n )伸び切(qiē(🍠) )ってはいなかった(🔳)が、左(🛀)(zuǒ )右(yò(📀)u )とも、ふ(👨)っくらと(🍥)半円を描(🍈)いて、いかにも調(😰)った恰(🕴)(qià )好を(🍻)し(🤜)てい(🐉)た。
孔(kǒng )子は踵を(⬆)かえした(🐢)。そして、赤毛(máo )の牛を指さ(☔)しながら(🕓)、再びいっ(🔑)た。
使者の(🅿)報(🐴)告(gào )にもと(🔕)づい(🔛)て(🐛)、孔子(zǐ )が陽貨の家を(🏺)訪ねたのは、午(🕺)近いころであった。すべて(🍄)は豫期どお(🤴)りに運(✋)んだ。彼(🚬)は留(🍚)(liú(😧) )守居のものに挨(ā(⏭)i )拶(zā )をことづ(🤔)けて、安(🍆)心し(👀)て帰途についた。と(❕)こ(🌆)ろ(📺)が、(🍈)どうした(😆)ことか、その途中(🐙)で、ぱったり陽(📠)貨の馬車に出っくわしてしまったので(🥐)あ(🔈)る。
彼(bǐ )のために多分用意(yì )され(😬)ていたで(🌗)あろう(🍷)午飯(⏳)を(🏡)、(📚)彼(🚻)の帰ったあと(☕)、陽貨がど(〽)んな顔を(🕒)して、どう仕末したかは、孔(😤)子自身(shēn )の(🕛)関するところ(🚟)ではな(🐋)かったのであ(🐻)る。
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